1.【卷帙浩繁】的书籍
【卷帙浩繁】
卷帙：书籍或文章的篇幅。浩繁：浩大而繁多。
卷帙浩繁：形容书籍很多或一部书的篇幅卷帙很大。
2【汗牛充栋】的书籍
【汗牛充栋】
汗牛充栋，栋：栋宇，房屋。本义是指用牛运书，牛要累得出汗；用屋子放书，要放满整个屋子。形容藏书很多。唐 柳宗元 《陆文通墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马”。谓书籍存放时可堆至屋顶，运输时可使牛马累得出汗。后用“汗牛充栋”形容著作或藏书极多。
例如：世传养生术，汗牛充栋，行而效者谁也？（清·蒲松龄《聊斋志异·封三娘》）
3.【浩如烟海】的书籍
【浩如烟海】
形容文献、资料等非常丰富。
4.【汗牛塞屋】的书籍
【汗牛塞屋】
汗牛塞屋 （hàn niú sāi wū）和汗牛充栋一样的意思搬运起来使牛累得流汗，放在家里塞满了屋子。这里形容藏书很多。
不刊之书不可胜书博览群书闭门读书伴食中书刺股读书奋笔疾书奋笔直书公车上书官样文书黄耳传书黄耳寄书郝隆晒书狐鸣鱼书黄麻紫书洪乔捎书衡石程书衡石量书据鞍读书蒋干盗书寄雁传书坑儒焚书挟筴读书临池学书目不识书目不知书满腹诗书牛角挂书囊萤照书平安家书蒲牒写书皮里晋书磬笔难书罄笔难书磬竹难书罄竹难书然荻读书儒家经书三余读书史不绝书手不释书识礼知书十年读书识字知书徒读父书铁券丹书悬石程书由窦尚书鱼笺雁书仰屋着书仰屋著书映雪读书鱼信雁书映月读书雁足传书雁足留书振笔疾书咫尺之书折节读书枕籍诗书枕经籍书仗气直书左图右书凿楹纳书凿柱取书秉笔直书闭户读书。
闭门读书 关起门来在家里读书。
形容专心埋头苦读秉笔直书 秉：握。书写史实不隐讳洪乔捎书 指言而无信的人闭户读书 关着门在家里埋头读书。
博览群书 博：广泛。广泛地阅读各种书。
形容读书很多。刺股读书 比喻刻苦攻读。
大书特书 书：写。大写特写。
指对意义重大的事情特别郑重地加以记载。黄耳传书 黄耳：犬名；书：书信。
黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。
据鞍读书 在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。
临池学书 临：靠近，挨着。指刻苦练习书法。
囊萤照书 囊萤：把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒，勤苦读书。
牛角挂书 比喻读书勤奋。然荻读书 然：“燃”的本字，燃烧；荻：芦苇一类的植物。
燃荻为灯，发奋读书。形容勤学苦读。
磬竹难书 罄：用尽；竹：竹简，用以写字；书：写。用尽竹子也难写完。
形容罪行多得写不完。后泛指事实多，写不完。
三余读书 充分利用一切空余时间读书。徒读父书 徒：只。
父书：父亲之言论。白读父亲的兵书。
比喻人只知死读书，不懂得运用知识，加以变通。悬石程书 形容勤于政事。
仰屋著书 仰：脸向上；著：写。形容一心放在著作上。
映雪读书 利用雪的反光读书。形容读书刻苦。
折节读书 折节：改变过去的志趣和行为。改变旧习，发愤读书。
罄竹难书 罄：尽，完；竹：古时用来写字的竹简。形容罪行多得写不完。
伴食中书 指执政大臣庸懦而不堪任事。不刊之书 指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。
衡石程书 见“衡石量书”。衡石量书 《史记·秦始皇本纪》：“天下之事，无大小皆决于上，上至以衡石量书，日夜有呈，不中呈不得休息。”
古时文书用竹简木札，以衡石来计算文书的重量，因用以形容君主勤于国政。亦作“衡石程书”。
狐鸣鱼书 《史记·陈涉世家》：“乃丹书帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。
又闲令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰‘大楚兴，陈胜王’。”后因以“狐鸣鱼书”指起事者动员群众的措施。
黄麻紫书 见“黄麻紫泥”。寄雁传书 谓传递书信。
目不识书 谓读书很少或没读过书；不甚识字或不识字。目不知书 见“目不识书”。
磬笔难书 极言事实多，即使用完笔也难写全。磬，通“罄”。
《吕氏春秋·明理》：“此皆乱国之所生也，不能胜数，尽荆越之竹，犹不能书。”《旧唐书·李密传》：“磬南山之竹，书罪未穷；决东海之波，流恶难尽。”
史不绝书 史书上不断有记载。形容历史上经常发生同类的事情。
识礼知书 懂得礼仪，熟知诗书。十年读书 谓长期努力于学业。
识字知书 谓有文化知识。手不释书 犹手不释卷。
仰屋着书 仰：脸向上；着：写。形容一心放在著作上。
映月读书 利用月光来照明读书。形容家境清贫，勤学苦读。
鱼笺雁书 泛指书信。凿楹纳书 谓藏守书籍以传久远。
凿柱取书 谓秉承先人的遗训。枕经籍书 枕着经，垫着书。
形容酷嗜读书，以书为伴。咫尺之书 书信。
古代书写用木简，信札之简长盈尺，故称。左图右书 见“左图右史”。
黄耳寄书。
书的四字词语 ：
博览群书、
读书得间、
书声琅琅、
罄竹难书、
奋笔疾书、
一介书生、
书香世家、
知书达礼、
书香门第、
著书立说、
琴棋书画、
学书学剑、
雁足留书、
史不绝书、
走笔疾书、
仰屋著书、
蒲牒写书、
白面书生、
狐鸣鱼书、
雁足传书、
虫书鸟篆、
蝇头细书、
书画卯酉、
名书锦轴、
书生之见
四不拗六 指少数人拗不过多数人的意见。
四大皆空 四大：古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。
四分五裂 形容不完整，不集中，不团结，不统一。
四海波静 比喻天下太平。
四海承风 指全国都接受教化。
四海鼎沸 四海：古人以为中国四境有海环绕，用以指全国各地；鼎沸：比喻局势不安定，如同鼎水沸腾。形容天下大乱。
四海升平 升平：太平。天下太平。
四海为家 原指帝王占有全国。后指什么地方都可以当作自己的家。指志在四方，不留恋家乡或个人小天地。
四海之内皆兄弟 世界各国的人民都象兄弟一样。
四郊多垒 垒：营垒。敌军四面逼近，形势危急。也比喻竞争的对手多。
四脚朝天 四脚：指四肢。形容仰面跌倒。也比喻躺下不干。
四马攒蹄 指两手两脚被捆在一起。
四面八方 指各个方面或各个地方。
四面楚歌 比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。
四平八稳 原形容身体各部位匀称、结实。后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错，缺乏积极创新精神。
四清六活 形容机灵干练。
四衢八街 指大城市街道非常多。
四时八节 四时：指春夏秋冬四季；八节：指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。泛指一年四季中各节气。
四书五经 四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《。
四体不勤，五谷不分 四体：指人的两手两足；五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，。
四亭八当 亭、当：即停当，妥贴。形容一切事情都安排得十分妥贴。
四通八达 四面八方都有路可通。形容交通极便利。也形容通向各方。
四姻九戚 比喻亲戚极多。
四战之地 指四面平坦，无险可守，容易受攻击的地方。
四百四病 指四肢百体的四时病痛。泛指各种疾病。
四冲八达 指四通八达的要道。同“四冲六达”。
四冲六达 指四通八达的要道。
四方八面 到处；各个方面。
四方辐辏 比喻四方的人才或货物像车轮上的辐条聚集在毂上那样汇集到一处。后引申为从各方聚集的意思。
四方之志 志：志向。指远大的志向。亦作“志在四方”。
四分五落 形容分散零乱。
四分五剖 四分五裂。形容分散，不统一。
四纷五落 形容分散零乱。同“四分五落”。
四海皆兄弟 世界各国的人民都象兄弟一样。同“四海之内皆兄弟”。
四海九州 指全中国。
四海飘零 四海：代指全国各地。飘零：比喻遭到不幸，失去依靠，生活不安定。指到处飘泊，生活无着。
四海升平 指天下太平。
四海他人 指没有亲戚关系。
四海一家 四海之内，犹如一家。形容天下一统。
四荒八极 四面八方极偏远之地。
四角俱全 比喻完美无缺。
四面出击 形容工作全面展开，没有重点。
四面受敌 各个方面受到敌对势力的威胁或攻击。
四山五岳 泛指四面八方各个地区。
四时之气 本指一年四季的气象，后以“备四时之气”喻指人的气度弘远。
四体百骸 人体的各个部分。泛指全身。同“四肢百骸”。
四体不勤 四肢不劳动，形容脱离劳动。
四停八当 形容一切事情都安排得十分妥贴。同“四亭八当”。
四通五达 四通八达。形容交通畅达无阻。
四战之国 指四面平坦，无险可守，容易受攻击的地方。
四肢百骸 人体的各个部分。泛指全身。
四肢百体 人体的各个部分。泛指全身。同“四肢百骸”。
四至八道 旧时标志土地界域的用语。表示四面八方所到之处及通往的道路。