不是吧听说满洲人和蒙古人是不崇尚男尊女卑的
追答一、从民俗看满族女性家庭地位的特点民俗是指“一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的文化”[1 ] 。因为民俗是平民大众的文化,具有传承性和稳定性的特点,因此能够最真实地反映和复原普通女性家庭生活和地位状况的原貌。从满族的传统民俗文化中来看,清代满族女性的家庭地位有下面三个特点。
(一) 清代满族女性的家庭地位总体来说是低下的虽然与汉族社会相比,满族社会对普通女性的约束相对较弱,但从整体上来看,满族女性的家庭地位是低下的。这一点在满族传统家庭中存在的一些关于女性的禁忌文化中可见一斑。
在很多民族社会中,女人怀孕、生产被当作污秽、危险之事,满族妇女亦不例外。满族妇女在怀孕之时禁忌颇多:不准坐锅台、窗台、磨台;不能参道德规范(尤其是从一而终的贞节观) 的吸纳而愈演愈烈。不仅反映在日常的民俗生活当中,而且在政治、经济、法律等社会生活当中,女性都遭到了排斥,女性的社会地位和家庭地位愈发卑下,逐渐与汉族社会趋同。正如一位满族女性学者指出的那样:“无论是扬鞭于马背之上,还是深藏于闺阁之中,只要是处于男权社会的统治之下,妇女的地位就只能是从属的、被动的。”[3 ]至于满族出嫁的姑娘在家庭中地位特殊、受到尊宠的原因,政治因素即满族统治者对八旗女子婚嫁的控制和干预,应该说是发挥了重要的作用。在清初的百余年间,普通八旗女子也要参加每三年一次的“选秀女”,接受朝廷的直接选阅。被选中“记名”者,日后有可能被指配给诸王阿哥哥做福晋。
参考文献:
[1 ] 钟敬文1 民俗学概论[M]1 上海:上海文艺出版社,1998. 1.
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