佛家说的“空”、“色”、“妄相”、“真空”、“妙有”分别指什么？

Question

如题所述

Answer 1

空是真空之理
色是妙有之相
正因为真空
故能生妙有
虽则妙有万端
而不碍真空之理
犹如虚空
正因其无一物
故能建造种种物体
若虚空有物
则其它物件不能安置矣
善会之

空有不二
圆融无碍
此即实相妙理
然此理甚深
非意识分别所能体解
请至诚念佛
待其业消智朗之时
经文义理
当明了无疑也

妄相乃谓凡夫情想之境界
生灭无常
皆虚妄之识心所现
凡夫念念生灭
故境界也迁流不止
故为虚妄

Answer 2

空、就是空的，没有的；色就是有为的、有想的。真空，不是简单的空了，是性空，已经不再否定这个四大假合的有了，但究竟是假合的不是实有，所以又言妙有，是不可执不可取的。