第1个回答 2007-04-05
空空道人《空空歌》
南来北往走西东，看得浮生总是空。
天也空，地也空，人生杳杳在其中；
日也空，月也空，东升西坠为谁功？
田也空，地也空，换了多少主人翁！
金也空，银也空，死后何曾握手中？
权也空，名也空，转眼荒郊土一捧。
妻也空，子也空，黄泉路上难相逢。
情也空，爱也空，各奔前程路不同。
朝走西，暮走东，人生好比采花蜂；
采得百花成蜜后，到头辛苦一场空。
看不破，想不通，恰似山鸡锁樊笼。
大藏经中空是色，般若经中色是空。
转念超出三界外，拈花微笑佛心通。
跛足道人《好了歌》
世人都晓神仙好，唯有功名忘不了。古今将相在何方？荒冢一堆草没了！
世人都晓神仙好，只有金银忘不了。终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了！
世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了。君生日日说恩爱，君死又随人去了！
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了。痴心父母古来多，孝子贤孙谁见了！
憨山大师《醒世歌》
红尘白浪两茫茫， 忍辱柔和是妙方。 到处随缘延岁月, 终身安分度时光。
休将自己心田昧， 莫把他人过失扬。 谨慎应酬无懊恼， 耐烦作事好商量。
从来硬弩弦先断， 每见刚刀口易伤。 惹祸只因搬口舌， 招愆多为狠心肠。
是非不必争人我， 彼此何须论短长。 世界由来多缺陷， 幻躯焉得免无常。
吃些亏处原无碍， 退让三分也不妨。 春日才看杨柳绿， 秋风又见菊花黄。
荣华终是三更梦， 富贵还同九月霜。 生老病死谁替得， 酸甜苦辣自承当。
人从巧计夸伶俐， 天自从容定主张。 谄曲贪瞋堕地狱， 公平正直即天堂。
麝因香重身先死， 蚕为丝多命早亡。 一剂养神平胃散， 两钟和气二陈汤。
生前枉费心千万， 死后空持手一双。 悲欢离合朝朝闹， 富贵穷通日日忙。
休得争强与斗胜， 百年浑是戏文场。 顷刻一声锣鼓歇， 不知何处是家乡！
弥勒菩萨《笑世歌》
哈哈哈，真可笑，笑世人，都没窍。世上难逢百岁人，何须枉作千年调。
时时心地好修境，不必欺心横逆要。念头端正福星临，心术不正灾星照。
贫莫欺，富莫傲，富贵前生修积好，贫贱今生受孽报。
儿孙自有儿孙福，何须苦苦萦怀抱。
子孙贤，尚可继；子孙愚，不时废。福祸寿夭皆自取，修心改命莫逞计。
任你家私可敌国，无常到来没处躲。钱权势力不得用，金银繁华总抛却。
房屋量人斗，娇妻渡客船；田园身外物，儿女眼前冤。
争何名，夺何利，求田问舍斗闲气。若人想起黄泉路，铁石心肠也流涕。
空手来，空手去，骷髅抛在荒郊地。阎罗殿上受审判，善恶是非分明记。
轮回果报不差异，自作自受无人替。锦绣江山也是空，阿弥陀佛牢牢记。
石头希迁《草庵歌》
吾结草庵无宝贝，饭了从容图睡快。成时初见茅草新，破后还将茅草盖。
住庵人，真常在，不属中间与内外。世人住处我不住，世人爱处我不爱。
庵虽小，含法界。方丈老人相体解。上乘菩萨信无疑，中下闻之必生怪。
问此庵，坏不坏，坏与不坏主元在。不居南北与东西，基址坚牢以为最。
青松下，明窗内，玉殿朱楼未为对。老衲钵头万事休，此时山僧都不会。
住此庵，休作解，谁夸铺席图人买。回光返照便归来，廓达灵根非向背。
遇祖师，亲训诲，结草为庵莫生退。百年抛却任纵横，摆手便行且无罪。
千种言，万般解，只要教君长不昧。欲识庵中不死人，岂离而今这皮袋。
《叹人身老来十苦》
我叹老来多少苦,听我从头诉根由。头老发落生白发,面老容颜不风流。
鼻老难闻香与臭,眼老昏花泪长流。耳老难闻人言语,口老谈言语不休。
齿老吃食难得碎,身老胸旁露骨头。手老难拿轻重物,脚老行程难到头。
堪叹老来无好处,好个英雄一笔勾。有朝一日无常到,死来不免做骷髅。
顺治皇帝 《醒世碑记》
天下丛林饭似山 钵盂到处任君餐 黄金白玉非为贵 惟有袈裟披最难
朕为大地山河主 忧国忧民自转烦 百年三万六千日 不及僧家半日闲
来时糊涂去时悲 空在人间走这回 未曾生我谁是我 生我之时我是谁
长大成人方是我 合眼蒙胧又是谁 不如不来也不去 来是欢喜去是悲
悲欢离合多劳思 何日清闲谁得知 世闲难比出家人 无牵无挂得安宜
口中吃得清和味 身上常穿百衲衣 五湖四海为上客 皆因屡世种菩提
虽然不是真罗汉 也搭如来三尺衣 兔走鸟飞东复西 为人切莫用心机
百年世事三更梦 万里江山一局棋 禹开九州汤放桀 秦吞六国汉登基
古来多少英雄辈 南北山头卧土泥
黄袍换却紫袈裟 只为当年一念差 我本西方一衲子 为何落在帝皇家
十八年来不自由 南征北讨几时休 如今撒手西方去 不管千秋与万秋
《宋仁宗皇帝 赞僧赋》
夫世间最贵者，莫如舍俗出家。若得为僧，便受人天供养，作如来之弟子，为先圣之宗亲。
出入於金门之下，行藏於宝殿之中。白鹿衔花，青猿献果。春听莺啼鸟语，妙乐天机；夏闻蝉噪高林，岂知炎热。秋睹清风明月，星灿光耀；冬观雪岭山川，蒲团暖坐。
任他波涛浪起，振锡杖以腾空；假饶十大魔军，闻名而归正道。
板响云堂赴供，钟鸣上殿讽经。般般如意，种种现成。存世为人天之师，末后定归圣果矣！
偈曰：
空王佛弟子，如来亲眷属。身穿百衲衣，口吃千锺粟。
夜坐无畏床，朝睹弥陀佛。朕若得如此，千足与万足！
印光大师 《学佛心诀》
众生心性 与佛同俦 由迷背故 轮回不休
如来慈悲 随机说法 普令含识 就路还家
无奈根性 万有不齐 非出格人 决难出离
因兹特开 净土法门 普摄一切 上中下根
五逆十恶 地狱相现 一念投诚 即登彼岸
等觉菩萨 德与佛齐 尚须往生 方证菩提
博地凡夫 具足烦恼 不肯念佛 如何是好
寄语世人 同生信愿 执持佛号 始终莫变
待至临终 蒙佛接引 顿出五浊 直登九品
见佛闻法 亲证无生 乘大愿轮 普度有情
莲池大师 《普劝念佛》
念佛法门，老少咸宜，乘佛慈力，无不得度。
若人富贵，受用现成，正好念佛；若人贫穷，家小累少，正好念佛。
若人有子，宗祀得托，正好念佛；若人无子，孤身自由，正好念佛。
若人子孝，安受供养，正好念佛；若人子逆，免生恩爱，正好念佛。
若人无病，趁身康健，正好念佛；若人有病，切近无常，正好念佛。
若人年老，光景无多，正好念佛；若人年少，精神清利，正好念佛。
若人处闲，心无事扰，正好念佛；若人处忙，忙里偷闲，正好念佛。
若人出家，逍遥物外，正好念佛；若人在家，知是火宅，正好念佛。
若人聪明，通晓净土，正好念佛；若人愚鲁，别无所能，正好念佛。
若人持律，律是佛制，正好念佛；若人看经，经是佛说，正好念佛。
若人参禅，禅是佛心，正好念佛；若人悟道，悟须佛证，正好念佛。
普劝诸人，火急念佛；九品往生，华开见佛。
见佛闻法，究竟成佛；始知自心，本来是佛。
文昌帝君阴骘文
帝君曰。吾一十七世为士大夫身。未尝虐民酷吏。救人之难。济人之急。悯人之孤。
容人之过。广行阴骘。上格苍穹。人能如我存心。天必锡汝以福。於是训於人曰。
昔于公治狱。大兴驷马之门。窦氏济人。高折五枝之桂。救蚁中状元之选。埋蛇享
宰相之荣。欲广福田。须凭心地。行时时之方便。作种种之阴功。利物利人。修善
修福。正直代天行化。慈祥为国救民。忠主孝亲。敬兄信友。或奉真朝斗。或拜佛
念经。报答四恩。广行三教。济急如济涸辙之鱼。救危如救密罗之雀。矜弧恤寡。
敬老怜贫。措衣食周道路之饥寒。施棺椁免尸骸之暴露。家富提携亲戚。岁饥赈济
邻朋。斗称须要公平。不可轻出重入。奴婢待之宽恕。岂宜备责苛求。印造经文。
创修寺院。舍药材以拯疾苦。施茶水以解渴烦。或买物而放生。或持斋而戒杀。举
步常看虫蚁。禁火莫烧山林。点夜灯以照人行。造河船以济人渡。勿登山而网禽鸟。
勿临水而毒鱼虾。勿宰耕牛。勿弃字纸。勿谋人之财产。勿妒人之技能。勿淫人之
妻女。勿唆人之争讼。勿坏人之名利。勿破人之婚姻。勿因私雠。使人兄弟不和。
勿因小利。使人父子不睦。勿倚权势而辱善良。勿恃富豪而欺穷困。善人则亲近之。
助德行於身心。恶人则远避之。杜灾秧於眉睫。常须隐恶扬善。不可口是心非。翦
碍道之荆榛。除当途之瓦石。修数百年崎岖之路。造千万人来往之桥。垂训以格人
非。捐赀以成人美。作事须循天理。出言要顺人心。见先哲於羹墙。慎独知於衾影。
诸恶莫作。众善奉行。永无恶曜加临。常有吉神拥护。近报则在自己。远报则在儿
孙。百福骈臻。千祥云集。岂不从阴骘中得来者哉。本回答被网友采纳