更新1: 1商鞅身为卫国人
为什么投靠秦孝公? 2商鞅举了甚么例子
反驳秦国贵族的反对? 3.商鞅变法对秦国的发展有甚么影响?
商鞅为何去魏投秦： （商鞅是卫国国君的庶子，但卫国已沦为魏国的附庸，商鞅在投靠秦国之前侍奉魏国国相公叔坐） 商君，是卫国国君姬妾生的公子。名鞅，姓公孙，他的祖先本来姓姬。公孙鞅年轻时就喜欢刑名法术之学，侍奉魏国国相公叔坐做了中庶子。公叔坐知道他贤能，还没来得及向魏王推荐。正赶上公叔坐得了病，魏惠王亲自去看望他，说：“你的病倘有不测，国家将怎么办呢？”公叔坐回答说：“我的中庶子公孙鞅，虽然年轻，却有奇才，希望大王能把国政全部交给他，由他去治理。”魏惠王听后默默无言。当魏惠王将要离开时，公叔坐屏退左右随侍人员，说：“大王假如不任用公孙鞅，就一定要杀掉他，不要让他走出国境。”魏王答应了他的要求就离去了。公叔坐召来公孙鞅，道歉说：“刚才大王询问能够出任国相的人，我推荐了你。看大王的神情不会同意我的建议。我当先忠于君后考虑臣的立场，因而劝大王假如不任用公孙鞅，就该杀掉他。大王答应了我的请求。你赶快离开吧，不快走马上就要被擒。”公孙鞅说：“大王既然不能听您的话任用我，又怎么能听您的话来杀我呢？”终于没有离开魏国。惠王离开后，对随侍人员说：“公叔坐的病很严重，真叫人伤心啊，他想要我把国政全部交给公孙鞅掌管，难道不是糊涂了吗？” 公叔坐死后不久，公孙鞅听说秦孝公下令在全国寻访有才能的人，要重整秦穆公时代的霸业，向东收复失地，他就西去秦国，依靠孝公的宠臣景监求见孝公。 （《史记》：商君者，卫之诸庶孽公子也，名鞅，姓公孙氏，其祖本姬姓也。鞅少好刑名之学，事魏相公叔座为中庶子。公叔座知其贤，未及进。会座病，魏惠王亲往问病，曰：「公叔病有如不可讳，将柰社稷何？」公叔曰：「座之中庶子公孙鞅，年虽少，有奇才，愿王举国而听之。」王嘿然。王且去，座屏人言曰：「王即不听用鞅，必杀之，无令出境。」王许诺而去。公叔座召鞅谢曰：「今者王问可以为相者，我言若，王色不许我。我方先君后臣，因谓王弗用鞅，当杀之。王许我。汝可疾去矣，且见禽。」鞅曰：「彼王不能用君之言任臣，又安能用君之言杀臣乎？」卒不去。惠王既去，而谓左右曰：「公叔病甚，悲乎，欲令寡人以国听公孙鞅也，岂不悖哉！」公叔既死，公孙鞅闻秦孝公下令国中求贤者，将修缪公之业，东复侵地，乃遂西入秦，因孝公宠臣景监以求见孝公。） 商鞅引用甚么例子反击反对者： 秦国贵族甘龙反对卫鞅说：“圣人不改变民俗而施以教化，聪明的人不改变成法而治理国家。顺应民风民俗而施教化，不费力就能成功；沿袭成法而治理国家，官吏习惯而百姓安定。”卫鞅说：“甘龙所说的，是世俗的说法啊。一般人安于旧有的习俗，而读书人拘泥于书本上的见闻。这两种人奉公守法还可以，但不能和他们谈论成法以外的改革。三代礼制不同而都能统一天下，五伯法制不一而都能各霸一方。聪明的人制定法度，愚蠢的人被法度制约；贤能的人变更礼制，寻常的人被礼制约束。”另一位贵族杜挚说：“没有百倍的利益，就不能改变成法；没有十倍的功效，就不能更换旧器。仿效成法没有过失，遵循旧礼不会出偏差。”卫鞅说：“治理国家没有一成不变的办法，有利于国家就不仿效旧法度。所以汤武不沿袭旧法度而能王天下，夏殷不更换旧礼制而灭亡。反对旧法的人不能非难，而沿袭旧礼的人不值得赞扬。”孝公说：“讲的好。”于是任命卫鞅为左庶长，终于制定了变更成法的命令。 （《史记》：甘龙曰：「不然。圣人不易民而教，知者不变法而治。因民而教，不劳而成功；缘法而治者，吏习而民安之。」卫鞅曰：「龙之所言，世俗之言也。常人安于故俗，学者溺于所闻。以此两者居官守法可也，非所与论于法之外也。三代不同礼而王，五伯不同法而霸。智者作法，愚者制焉；贤者更礼，不肖者拘焉。」杜挚曰：「利不百，不变法；功不十，不易器。法古无过，循礼无邪。」卫鞅曰：「治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。」孝公曰：「善。」以鞅为左庶长，卒定变法之令。） 商鞅变法对秦国发展的影响： .knowledge.yahoo/question/?qid=7006101901730
参考: amei.blog.enorth/article/62468.s
商鞅变法 战国初期，秦国在政治、经济、文化等方面都比中原各国落后，后来经过商鞅推行的变法，秦国才渐渐强大起来。 商鞅原本是卫国的贵族，后来得到秦孝公的赏识，被封为秦国的宰相。商鞅是一个出色的治国人才，他发现秦国当时的政策和法律都存在很多不完善的地方，于是便在秦孝公的支持下，推行变法。 商鞅先后在公元前356年和公元前350年两次颁布变法措施。 变法的主要内容包括： 一、 发展农业，奖励生产：新法规定凡努力耕织、提高生产力的人免除徭役；怠惰而贫困的人，收为公家奴隶。又奖励小家庭制度，规定一家有两个以上成年男丁，如不分开居住，要加倍纳税。 二、 取消贵族世卿世禄制，奖励军功：定「首功」的制度，以斩杀敌人首级的数目来决定爵位的高低，爵位共分成二十级。按照爵位等级订定私有田宅、服饰、奴隶等的标准。宗室没有军功，也不能授予爵位。 三、 组织保甲，行「连坐法」：编定户籍，以「五家为保，十家相连」的保甲制度，并实行「连坐法」，如一家犯事，其他各家不举报，将一同获罪。收留客人留宿而不验明客人身份的人，牵连有罪。 四、 改革地方行政：画好田界，加上记号，以便赋税。 新法刚颁布时，遭到极大的阻力。新法触犯了贵族的利益，于是他们便联合起来对抗商鞅，而太子更带头违反新法。 商鞅决定要灭一灭这些人的威风。他说太子之所以违法，是由于两个老师教导无方，于是依法把太子的两个老师施以刑罚。王公贵族们见了，吓得以后乖乖地遵守新法。 推行新法的另一个障碍来自民间。由于秦国 *** 做事一向虎头蛇尾，所以商鞅颁布新法后，百姓都不加理会。为了树立 *** 的威信，商鞅派人在都城的南门口竖立了一根三丈高的木柱，并在柱上贴上一张告示：「谁将此木柱搬到北门口，赏黄金十两。」 当时围观的人很多，但谁也不去搬动那根木柱。他们不相信世间上有这样好的事。商鞅又把赏金提高到五十两，老百姓依然抱着怀疑的态度，不敢去搬。过了几天，才有一个人半信半疑地把柱子搬到北门去，商鞅马上给他五十两黄金。此后，人们知道 *** 真是说到做到，便开始重视 *** 颁布的法令，商鞅的新法也得以贯彻执行。 商鞅的变法，使秦国愈来愈强盛，为日后秦始皇统一中国打下了坚实的基础。
商鞅即卫国公孙鞅，姓公孙氏，名鞅，也称卫鞅。少好刑名之学，曾作过魏相公叔痤家臣。后来公叔痤去世，公元前359年，卫鞅闻秦孝公下令国中求贤，续修穆公之业，遂西入秦，因孝公宠臣景监，以求见孝公。先以帝道说之，孝公时时瞌睡﹔次以王道说之，然而犹未中旨﹔最后以霸道说之，提出「治世不一道，便国不法古」的变法强国主张，孝公大悦，任为左庶长，卒定变法之令。公元前356年，商鞅进行第一次变法，内容包括﹕（一）颁发法律，制定连坐法，轻罪用重刑﹔（二）奖励军功，禁止私斗，颁布按军功赏赐的二十等爵制度﹔（三）重农抑商，奖励耕织，特别奖励垦荒﹔（四）焚烧儒家经典，禁止游宦之民。到了公元前350年，商鞅又进行第二次变法，进一步从经济和政治上进行改革，内容包括﹕（一）废除贵族的井田制，「开阡陌封疆」，（二）普遍推行县制，设置县一级官僚机构﹔（三）迁都咸阳，修建宫殿﹔（四）统一度量衡制，颁布度量衡的标准器﹔（五）开始按户按人口征收军赋﹔（六）革除残留的戎狄风俗，禁止父子、兄弟同室居住。两次变法，使得秦国大治。