1、知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。
出自：春秋·佚名《国风·王风·黍离》。
译文：了解我的人，知道我有多忧愁，不了解我的人，以为我有所求。
2、江头未是风波恶，别有人间行路难。
出自：宋代·辛弃疾《鹧鸪天·送人》。
译文：江头风高浪急，还不是十分险恶，而人间行路却是更艰难。
3、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
出自：战国·屈原《楚辞·渔父》。
译文：在乱世中，大家都沉沦里面不明是非，只有我一个人看的清现在的局势。
4、惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
出自：宋代·苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》。
译文：它突然惦起又回首匆匆，心里有恨却无人能懂。它拣遍了寒冷的树枝不肯栖息，却躲到寂寞的沙洲甘愿受苦。
5、不如意事常八九，可与语人无二三。自识荆门子才甫，梦驰铁马战城南。
出自：宋代·方岳《别子才司令》。
译文：在日常生活中，不如人意的事十中常有八九，而可以向他诉说的人十中却无二三。自己知道自己的才能，却没地方去发挥，只有在梦中感觉那种驰骋沙场的豪情。
我觉得比较接近的是：“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。”
“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”的原意为：了解我心情的人，认为我心中惆怅；不了解我心情的，还以为我呆在这儿有什么要求呢
还有很多比如：
“布被秋宵梦觉，眼前万里江山.”
“江头未是风波恶，别有人间行路难.”
“莫愁前路无知己，天下谁人不识君！”
”白首为功名.旧山松竹老，阻归程.欲将心事付瑶琴.知音少，弦断有谁听？ “
“孤村不自哀，尚思为国戍轮台. 夜阑卧听风听雨，铁马冰河入梦来.”
《史记 淮阴侯列传》（节选）
汉王之入蜀，信（韩信）亡楚归汉，未得知名，为连敖。坐法当斩，其辈十三人皆已斩，次至信，信乃仰视，适见滕公，曰：“上不欲就天下乎？何为斩壮士！”滕公奇其言，壮其貌，释而不斩。与语，大说之。言于上，上拜以为治粟都尉，上未之奇也。
信数与萧何语，何奇之。至南郑，诸将行道亡者数十人，信度何等已数言上，上不我用，即亡。何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言上曰：“丞相何亡。”上大怒，如失左右手。居一二日，何来谒上，上且怒且喜，骂何曰：“若亡，何也？”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者。”上曰：“若所追者谁？”曰：“韩信也。”上复骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追；追信，诈也。”何曰：“诸将易得耳。至如信者，国士无双。王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无所与计事者。顾王策安所决耳。”王曰：“吾亦欲东耳，安能郁郁久居此乎？”何曰：“王计必欲东，能用信，信即留；不能用，信终亡耳。”王曰：“吾为公以为将。”何曰：“虽为将，信必不留。”王曰：“以为大将。”何曰：“幸甚。”于是王欲召信拜之。何曰：“王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。”王许之。诸将皆喜，人人各自以为得大将。至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。