“元朝”是蒙古(外蒙古国)历史还是中国历史。

小时候总以中国有元一朝而自豪,我们当时是世界上最强、最大的家。。。。。。。。
现在这些事情想不通。当年的横跨欧亚的大帝国、当年的成吉思汗应该属于蒙古国历史还是属于中国历史呢?蒙古国的课本上是不是记载中国曾经是自己的番薯国,就像现在中国的历史书上讲的朝鲜、韩国、越南、日本曾经是自己的附庸国一样呢?如果不是,那他们的历史书上怎样描写这段历史呢?他们把成吉思汗看做自己的文化名人嘛,这样的话,他们觉得中国抢占他们的历史人物吗?
难道说我们一直以来都“认贼作父”?把华夏民族的屈辱史看做光辉使? 同样是曾经被蒙古征服的民族,怎么别人没把蒙古当自己人?你可能会说元朝的首都就在北京,难道人家看你家好,抢来住,你就说他是自己人?
是不是某些人的民族虚荣心太强呀,不愿承认这段历史,宁可美化它?这样的话,现在九泉之下,曾经为捍卫我华夏文明与外族抗争的列祖列宗的灵魂何以安息呀!
这样的话,如果当年盟国惨败,日本成功占领中国并奴役我们,地图上中国日本同一颜色,日本为了巩固统治把首都迁到洛阳。。。。。。。宁静生活。。。。。。。。。千百年后,华人又把日本赶回去,当然还留下一些融合的。那时的日本能说是第57个民族吗?他们也在这里生息繁衍过呀!( 8楼: 首先中华文明,绝对不是指汉人的文明。 是指所有在这片土地生息繁衍的人)我们也把被日本奴役的历史当做本国光辉使?
通俗点,是不是这个理呀:凡是曾经打败过我们,成功过我们的奴役过我们的就变成自己人;想奴役我们而未遂被我们赶跑的,都是侵略者呢?(一个女人,成功把她强奸的就是自己的男人,没成功的都是强奸未遂犯?)

第1个回答  2011-02-20
QQ745391017

我的1500字论文被系统,屏蔽了。

百度真黑。

希望LZ采纳本回答被提问者采纳
第2个回答  2011-02-18
同志,首先要说明一下,元也就是蒙古帝国不是侵略,是民族间的同一战争,跟“抵御外族的列祖们”不是一档事,甚至可以说是风马牛不相及。这跟日本侵华战争性质完全是不同的,你有听说过有人把日本侵华与元统一战争相提并论的吗?所以说不要肤浅的说什么被奴役的历史,西夏,辽,金,回鹄,土蕃清都是中国少数民族所创立的政权,都是中国历史不可忽略的一部分!高中历史课本有详细的说明。
其次,任何一个有主权的国家都不愿意承认自己的国家曾经是他国附庸国。
作为一个蒙古族人我深知成吉思汗是我们民族的信仰,就如同孔子是汉族人的信仰一样。
开始说说你疑惑,争成吉思汗的归属?没这会事儿!成吉思汗是生长在蒙古大草原的英雄,是被所有草原人民所敬仰,内外蒙古本身是一体,只是因为二战美国为同苏联结盟所增加的筹码,是未经中国允许美国擅自决定的。
第3个回答  2011-02-19
不能用狭隘的目光看问题,元灭金,宋后,分别修了 金史,宋史,金和宋都是中国的朝代,不能因为金不是汉族人建立的就说是外国,中华民族是56个民族组成的国家,文天祥是民族英雄,完颜阿骨打也是民族英雄,大多数人认为元朝,清朝不算中国,但是何谓中国,其实是文化,元朝,清朝那一个不是最终被中原文化同化,所以说中华文明5000来没有断过。
你的补充应该又500年以后的人回答,说不定全世界都统一了呢,是地球联邦了呢,当时南宋抗金是抵抗外族侵略,但是现在金(满族)也是中华民族的一份子,所以只能算中国历史上的内部斗争,你所说的“我们”太侠义了,难道中国是只有一个汉族的国家吗
第4个回答  2012-10-31
这里有一个别处的答案,说的有些道理,其中的很有哲理的“从属关系”可作为这一论断的关键,有发生过从属关系的并且这个从属关系一直没有中断过、或只是短暂的中断过的都可以视为一个整体,如果在历史的潮流中,有一天我们和日本真的融合了,不论是中国的日本省还是日本的支那省(我们跟日本成为一个国家了,不管是谁灭谁),如果这个从属关系一直没有中断,我想那时我们应该都会说我们是“中国人”或“日本人”了。以下是那个摘来的答案:
擦,这也能一样??英国在印度那是殖民,可蒙古人在中原大地上算是殖民吗??当然啦,英国在印度殖民的那阶段历史肯定会作为共同史同时写入印度与英国各自的历史书里。我们跟英国和印度不一样呀,这跟英国和印度的情况有毛关系啊??不要瞎扯,照那几位傻X的逻辑,我还是齐国人呢?妈的,这么多年一直被殖民,没机会复国,两千多年前,被秦国灭了,然后被殖民,接着就是汉朝来殖民,下面的一代又一代,直到现在还被中花人民更合国中更政犬殖民,我这个齐国人是不是该觉得很羞愧很耻辱???还有其他那些的赵国人、楚国人等等。???印度人跟英国人在那以前不论政权还是地域上从来都没有过从属关系,而我们中国这边的民族或政权一直都存在从属关系,看看中国几千年的历史,其他民族从属过汉人政权,汉族也从属过其他民族的政权,不仅政治上我们一直都属于一个整体,地域上我们也属于一个整体,政权的轮番更替只是民族或民族们内部的矛盾罢了,民族、地域、国家、这三者一点不也矛盾呀,不能说一个民族或是地域就是一个国家,也不能说一个国家就是一个民族或是地域。只是后来建国后,大陆政权让外蒙独立成为了一个国家,但历史却是两个国家共同的历史,就像大陆和台湾(虽说台湾不是一个国家但毕竟和我们不是一个政权)一样,你能说中国几千年的历史没有台湾的份儿?台湾人民的历史也没有大陆的份儿?唉,本是一家嘛,只是由于其他原因分裂成为了不同政权和国家而已嘛!曾经的那些都是我们的共同史。人类的历史就是不断的融合,分裂,再融合。。。。都是人类史!!
韩国和朝鲜和分裂了,韩国说,朝鲜,你他妈的敢说历史只是你的?你个卑鄙无耻的人,真不要脸,这历史没你的份儿,都是我的!!! 这样的结果,我笑了,笑残了。。。
第5个回答  2011-02-19
不要把侵略战争和民族内部矛盾扯到一起, 戚继光是民族英雄,但是岳飞却不是!就是这个道理。我也是汉人,我也有过你这样的疑问,但你想怎样,想在学生的课本上把那段历史修改成事被侵略?那这就是在变相攻击蒙古族的人民!在激起民族仇恨! 如果蒙古没有分裂出去是不是就好解释了呢? 我想问你一个问题 法兰克王国是德国的还是法国的呢?法兰克王国是日耳曼人,但是拥有现在法国的一部分领土,而且现在法国国名也由此得来。你难道要说是德国侵略法国吗?这是一个叠重的历史,也都是互相的历史啊~ 谁愿意揭自己的短啊,中国既然不愿意承认是被侵略,那蒙古自然也不愿意说自己是中国的啊
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