许仙被法海骗上镇江金山寺,白娘子、小青脱绣花鞋抛江为舟,引东海之水,以水漫金山寺与法海斗法。
说是有一条白蛇修炼成人,即美丽善良的白娘子,嫁给青年许仙,日子过得很甜美。金山寺法海和尚知道了这事,就游说许仙出家,并把许仙诓藏寺中。白娘子来寻夫与法海打斗起来。
白娘子施法术,霎时大水滚滚,虾兵蟹将成群一齐漫上金山去。法海慌忙以袈裟化为长堤拦水,水涨堤也长。白娘子不能获胜,只得与侍女青蛇收兵回去修炼,等待报仇机会。
后许仙逃出寺来,法海又使法术将白娘子镇在西湖雷峰塔下。再后来,青蛇击倒雷峰塔,与白娘子一道打得法海躲进螃蟹腹中。白娘子与许仙又恩爱地生活在一起。
相传,许仙被法海骗上镇江金山寺,白娘子、小青脱绣花鞋抛江为舟,引东海之水,以水漫金山寺与法海斗法,法海急忙脱下袈裟化成一条长堤,把波涛万顷的海水拦在堤外。白娘子斗法失败,只得收兵,退回杭州西子湖畔,侍机报仇。
扩展资料:
据说《白蛇传》乃是起源于一千多年前的北宋时期,发源地在鹤壁市淇滨区金山(又名黑山)之麓、淇河之滨的许家沟村。
许家沟所依的黑山,又名金山、墨山,古为冀州之地,是太行山的余脉之一。这里峰峦迭嶂,淇水环流,林木茂盛,鸟语花香,环境清幽,亚赛桃源。
早在魏、晋时期,左思就在《魏都赋》里记载了“连眉配犊子”的爱情故事传说:“犊子牵黄牛,游息黑山中,时老时少,时好时丑。后与连眉女结合,俱去,人莫能追……”
后来这一典故衍化为“白蛇闹许仙”故事,故事的女主人公也由“连眉女”演变为白蛇。相传,“白蛇闹许仙”里的白蛇精,当年曾被许家沟村一位许姓老人从一只黑鹰口中救出性命。
这条白蛇为报答许家的救命之恩,嫁给了许家后人牧童许仙。婚后,她经常用草药为村民治病,使得附近“金山寺”的香火变得冷落起来,也使黑鹰转世的“金山寺”长老“法海和尚”大为恼火。
决心破坏许仙的婚姻,置“白娘子”于死地。于是引出了人们熟悉的“盗仙草”、“水漫金山寺”等情节。白娘子因为水漫金山而触动胎气,早产生下儿子许仕麟。
法海趁机用“金钵”罩住分娩不久的白娘子,将其镇压于南山“雷峰塔”下。通过此事,许仙心灰意冷,便在“雷峰塔”下出家修行,护塔侍子。
18年后,许仕麟高中状元,回乡祭祖拜塔,才救出母亲,一家团圆。据载:“金山嘉祐禅寺”创建于北宋·嘉祐(1056—1063)年间,以寺院所在的地名和创建年代而得名。
在这一带民间流传的“白蛇闹许仙”故事,当成型于北宋后期。而“白蛇闹许仙”故事向江南一带的播迁,则与金人南侵、宋室南迁有关。
宋高宗晚年禅位后,驻跸临安(今浙江杭州)德寿宫中。“喜阅话本”,“命内当日进一帙。当意,则以金钱厚酬”。
出于“怀旧”情结,在他“龙兴”之地相州一带民间流传的“白蛇闹许仙”故事色彩奇幻、情节曲折,应是他喜欢聆听的故事之一。这就成为宋、元时期“白蛇传”故事在杭州一带广泛流传的主要原因。
参考资料来源:百度百科-水漫金山寺
故事如下:
白素贞和许仙相遇后很快坠入爱河并成亲,白素贞帮许仙开了一家药铺,行医救人。没想到法海一心认为白素贞有违天理,觉得白素贞危害人间。
法海劝不走白素贞,就想拆散白素贞和许仙的姻缘。法海故意偶遇许仙,说许仙身上有妖气,许仙不知道白素贞是妖怪,信以为真,后来许仙知晓白素贞是妖怪后对白素贞不离不弃。
法海就挑拨离间,蛊惑许仙离开白素贞,称如果二人坚持在一起,天理难容,必定会引起灾难。许仙被法海蛊惑,离开白素贞去金山寺出家,拜法海为师。
法海固执己见,认为所有的妖怪都是坏的,都要被收服,白素贞从未做过伤天害理之事,唯一的心愿就是报答许仙的救命之恩,就被法海阻止,还连累许仙被迫出家。
白素贞无法说服法海放过许仙,只能利用法术引来漫天大水,水漫金山逼法海还人。可法海的心是铁做的,一心要和白素贞斗法,不惜用法宝护住金山寺,导致大水冲向人间,死伤无数。
白素贞不忍无辜百姓因此送葬,只好收手止水,白素贞没能救出许仙,还因为私自调水伤人,被法海压在雷峰塔下。许仙为了替白素贞赎罪出家,整日吃斋念佛。