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古人谈读书的第二则是出自哪部学经典?从中学到了哪些读书方法?
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第1个回答 2019-12-19
古人谈读书的第二者是出自哪部学经典?从中学到了哪些读书方法?古人读书只是文学。
第2个回答 2019-12-19
第二则选自朱熹《童蒙须知》(一作《训学斋规》),告诉我们读书要心想、眼看、口诵。“心到”,是“三到”中最重要的,用心思考了,自然就会看得仔细,也会读得正确并记忆犹新。文中“尝”和“急”的意思和现代汉语的常用义不太一样,“尝”是曾经的意思,“急”是重要、要紧的意思。
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古人谈读书二
的翻译
答:
《古人谈读书》二出自宋代朱熹的《训学斋规》
。《古人谈读书》是三则关于古人读书的言论总编,从
《论语》
、《训学斋规》、《曾文正公全集》三部文献中总结古人读书的方法。作者简介:朱熹,字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,是南宋时期理学大家,又是著名的教育家。其理学思想影响很大,成为元、明...
古人谈读书第二则
注释翻译?
答:
第二则为:
余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到
。心不在此,则眼不看仔细;心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?翻译:我曾经说读书讲究“三到”,即读书时要专心,要认真看,要诵读。心思不在书本上,那么眼睛就不会...
古人谈读书
,读哪篇古文或名句?
答:
第一篇是孔子的《论语》选录的一些句子
。告诉我们学习中要端正态度,做人,做学问要诚实。谦虚好学,勤学好问,要勤奋,不要偷懒。学习的道路上要持之以恒,不做三心二意的人。如果没有学习和实践,就去思考,只能是徒劳无益。第二篇是由南宋著名的朱熹诗人写的文言文,告诉我们读书有三到,分别是...
古人谈读书二则
全文
答:
《古人谈读书》是三则关于古人读书的言论总编,从
《论语》
、《训学斋规》、
《曾文正公全集》三部文献中总结古人读书的方法。朱熹的读书方法“三到”具体指的是心要悟到,眼要看到,口要读到。心悟指思考,只有“悟”——反复品味,才能理解书中精义;眼要仔细看,才能全面准确地记住知识;嘴要读出...
古人谈读书第
一段和
第二
段怎么背
答:
古人谈读书第
一段和第二段:1、第一部分出自论语,记录孔子
的学习方法
和学习态度。背诵内容是敏而好学,不耻下问。知之为知之,不知为不知,是知也。默而识之,学而不厌,诲人不倦。我非生而知之者,好古,敏以求之者也。学如不及,犹恐失之。2、第二部分是朱熹的学习方法和态度。背诵内容...
故人
谈读书
有哪几
则?
答:
《故人谈读书》一共有三则。第一则:敏而好学,不耻下问。知之为知之,不知为不知,是知也。默而识之,学而不厌,诲人不倦。——
《论语》
第二则:余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细;心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心...
古人谈读书二
这段阐述了什么的问题?
答:
《古人谈读书》由三篇文言文构成。第一篇是孔子在
《论语》
中对学习方法与学习态度的有关论述,给人以警醒。第二篇是朱熹论说的“读书有三到”,重在强调心到,表现了朱熹独到的见解,给人以启迪;第三篇是曾国藩对读书的论述,强调读书要有“三有”——有志、有识、有恒,给人以训诫。
古人谈读书的方法
是什么?
答:
古人谈读书原文 朱熹 〔宋代〕敏而好学,不耻下问。知之为知之,不知为不知,是知也。默而识之,学而不厌,诲人不倦。
《论语》
余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,...
古人谈读书
(一)(二)原文和翻译
答:
古人谈读书
(一)(二)原文和翻译如下:《古人谈读书》其一原文:敏而好学,不耻下问。知之为知之,不知为不知,是知也。默而识之,学而不厌,诲人不倦。《古人谈读书》其二原文:余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,...
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