主观真理论的典型表现有

Question

如题所述

Answer 1

（1 ）真理的含义 真理是人们对于客观事物及其规律的正确反映。 （2 ）真理是主观形式和客观内容的统一 ①真理在形式上是主观的，因为真理属于认识范畴。不能把真理等同于客观实在。 ②真理在内容上是客观的， 客观性乃是真理的根本属性。因为：第一，真理的内容来自于物质世界的客观事物及规律， 真理的内容不依赖于人和人类的主观意志；第二，检验真理的标准是客观的社会实践。 （ 3 ）坚持真理一元论，反对真理多元论 ①由于真理是客观的， 有其不依赖于人的意识的客观内容，所以真理必然是一元的。也就是说， 不论人们在认识事物的时候可能得出多少种结论，但只有符合客观实际的认识才是真理。 ②真理是一元的， 因此，真理面前人人平等。真理不以人的主观意志、 不以阶级的主观愿望为转移，从这个意义上说， 真理没有阶级性。 ③真理多元论主张不同的人、不同的阶级可以有不同的真理， 真理因人而异。真理多元论否认了真理的客观性，是一种主观唯心主义的真理观。 （4 ）唯物主义与唯心主义在真理问题上的对立 唯物主义主张真理是客观的，世界上不存在着任何主观真理。唯心主义则主张真理是主观的。主观唯心主义把真理看做是纯粹主观自生的东西， 客观唯心主义把真理看成是人的意识和“客观精神”的一致

Answer 2

克尔恺郭尔主张“主观的真理”， 克尔凯郭尔将精神和欲望区分开，认为欲望及其表征的美感生活是精神的失落；最高的精神关系是个人与上帝的 关系，个体精神的顶点只能在宗教激情之中才能达到。他认为，真理不是事实性的、客观的，而是生存性的、主观的，在这个理论的基础之上，他提出了主观真理论思想。
他首先做的是批判两种真理的符合论，或将真理经验地界定为思维对存在的符合，或思辨地界定为存在对思维的符合。 这两种 符合论都无法达到真正的符合，只有上帝才能作到，所以个体应当将精力转向主体 内部，转向内在性，将真理理解为一个生存的精神的生存依据。
他强调是如何说或如何做，而不是说什么或做什么，“如何”所关涉的是个体关系的性质。对于克尔凯郭尔的思想，我们必须记住一点：主观的问题并不是关于一个客观结果的某种东西，而就是主观性本身。在进行“客观的思维”时，当客观性成为存在的时候，主观性就消失了；在进行“主观的思维”时，主体的主观性便成为最后 的阶段，而客观性就成为消失的因素。

对于真理的定义，克尔凯郭尔给出了这样的答案：“在最富于激情的心灵的据
为己有的过程中被紧紧把握住的客观不确定性就是真理，就是一个存在着的个人所 能达到的最高真理。”这样的真理就是信仰的真理：“没有冒险，就没有信仰。
信仰正就是个人心灵的无限激情和客观不确定性之间的矛盾。”。