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恨恨那可论两个狠分别是什么意思?
如题所述
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第1个回答 2019-12-06
第一个恨为动词,第二个是名词,意思是恨它老恨
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“生人作死别,
恨恨那可论
”
是什么意思?
答:
生人作死别,
恨恨那可论翻译:活着的人却要做死的离别,心中抱恨哪里能够说得完
。出自《孔雀东南飞》。原文:新妇谓府吏: “何意出此言! 同是被逼迫, 君尔妾亦然。 黄泉下相见, 勿违今日言!” 执手分道去, 各各还家门。 生人作死别, 恨恨那可论? 念与世间辞, 千万不复全!译文:兰...
恨恨那可论
的恨恨
是什么意思
答:
恨恨的解释[hate matchless]
抱恨不已,无比悲怨 恨恨那可论
。(心里的愤恨哪里说得尽呢?恨恨,愤恨到极点。)—— 《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 详细解释 (1).抱恨不已。 《玉台新咏·古诗<为焦仲卿妻作>》 :“生人 作死 别,恨恨那可论。” 《隋书·孝义传·薛濬...
辍耕之垄上,怅恨久之 人生作死别,
恨恨那可论
。 这两句
是什么意思?
答:
人生作死别,
恨恨那可论
---译文:活着的人却作临死的诀别,心里的惆怅、悲伤哪里说
孔雀东南飞》并序原文及翻译?
答:
新妇谓府吏:"何意出此言!同是被逼迫,君尔妾亦然。黄泉下相见,勿违今日言!"执手分道去,
各各
还家门。生人作死别,
恨恨那可论?
念与世间辞,千万不复全! 府吏还家去,上堂拜阿母:"今日大风寒,寒风摧树木,严霜结庭兰。儿今日冥冥,令母在后单。故作不良计,勿复怨鬼神!命如南山石,四体康且直!" 阿母得闻之,零...
《孔雀东南飞》(《玉台新咏》)古文和翻译
答:
新妇谓府吏:「何意出此言!同是被逼迫,君尔妾亦然。黄泉下相见,勿违今日言!」执手分道去,
各各
还家门。生人作死别,
恨恨那可论?
念与世间辞,千万不复全! 府吏还家去,上堂拜阿母:「今日大风寒,寒风摧树木,严霜结庭兰。儿今日冥冥,令母在后单。故作不良计,勿复怨鬼神!命如南山石,四体康且直!」 阿母得闻之...
“
恨恨那可论
”中的“恨”是“愤恨”吗
答:
正如将白居易的《长恨歌》的“恨”字解为“愤恨”,就同诗中主人公的情绪非常不合一样。因此,“
恨恨那可论
”中的“恨”字还是解作“遗憾”为宜。不过此处“恨恨”迭用,语意较重,根据上下文可以变通解释为“悲伤愁苦到极点”的
意思
。此句也便可译作:“心里的悲伤愁苦哪里说得尽呢?”
高考120个文言实词词义及课文例句 翻译
答:
“恨”和“憾”都表示遗憾。“怨”表示仇视、怀恨 4以是知公子恨之复返也(感到遗憾) 5生人作死别,
恨恨那可论
。(恨恨:惆怅、悲伤) 胡1国胡以相恤(什么)
2
胡取禾三百廛兮(为什么,怎么) 3胡人不敢南下而牧马(古代我国西北部民族的统称) 患1欲勿予,即患秦兵之来(《廉颇蔺相如列传》)(忧虑。担心) ...
为
什么
说焦仲卿是刘兰芝赴清池的背后推手?
答:
”
意思
是“祝贺你得到高升!我这块磐石方正又坚实,可以一直存放上千年,而蒲苇一时柔韧,就只能保持在早晚之间罢了。你将会一天天地富贵起来,我一个人独自走到地府去吧!”兰芝回应“何意出此言!同是被逼迫,君尔妾亦然。黄泉下相见,勿违今日言!”执手分道去,
各各
还家门。生人作死别,
恨恨那可论?
孔雀东南飞第第五段的翻译
答:
新妇谓府吏:“何意出此言!同是被逼迫,君尔妾亦然。黄泉下相见,勿违今日言!”执手分道去,
各各
还家门。生人作死别,
恨恨那可论?
念与世间辞,千万不复全! 府吏还家去,上堂拜阿母:“今日大风寒,寒风摧树木,严霜结庭兰。儿今日冥冥,令母在后单。故作不良计,勿复怨鬼神!命如南山石,四体康且直!” 阿母得闻之...
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