古人认为齿健则身健，身健则长寿。唐代名医孙思邈主张“清晨叩齿三百下”。明代百岁寿星冷谦在谈长寿秘诀时，也强调“齿宜常叩”。扣齿的具体做法是：晨起先叩臼（后）齿36下，次叩门（前）齿36下，再错牙叩犬齿各36下，最后用舌舔齿周3～5圈。早、中、晚各叩齿一次，多做更佳。早晨叩齿最重要，因为人经过一夜休息，牙齿会有些松动，此时叩齿，既巩固牙龈和牙周组织，又兴奋了牙神经、血管和牙髓细胞，对牙齿健康大有好处。
叩齿法：牙齿上下相碰击。古代的一种养生之法。 北齐.颜之推 《颜氏家训·养生》：“吾尝患齿，摇动欲落，饮食热冷皆苦疼痛。见《抱朴子》有牢齿之法，早朝叩齿三百下为良，行之数日，即便平愈。” 唐.白居易 《晚起闲行》诗：“皤然一老子，拥裘仍隐几。坐稳夜忘眠，卧安朝不起。起来无可作，闭目时叩齿。” 宋.周密 《癸辛杂识前集·胎息》：“每日以子时后，披衣坐，面东或南，盘足坐，叩齿三十六通。” 清.曹寅 《惠山纳凉歌》：“临风叩齿漱寒泉，今夜移舟太湖尾。”
道家所行的祝告仪式之一。叩左齿为鸣天鼓，叩右齿为击天磬，驱祟降妖用之。当门上下八齿相叩，为鸣法鼓，通真、朝奏用之。 宋 无名氏 《灯下闲谈·坠井得道》：“道士乃临楹秉简，叩齿焚香。”《水浒传》第七回：“众人有叩齿的，齐道：‘赤口上天，白舌入地。’”《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》：“ 韩夫人 叩齿礼拜。”
叩齿吞津自古就被视为强健筋骨、延年益寿的养生术，如唐代 名医孙思邈就主张"清晨叩齿三百下”，宋代文豪苏东坡也有叩齿 健身的习惯："一过半夜，披上上衣面朝东南，盘腿而坐，叩齿 三十六遍。”肾主骨，齿为骨之余，肾精充足与否与牙齿的生理功能、病率变 化有着密切的联系。《黄帝内经•素问•上古天真论》中说：“丈夫 八岁肾气实，发长齿更……三八肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而 长极……五八肾气衰，发堕齿槁。”随着年龄的增长，人的肾精会 越来越少，所以老年人会牙齿脱落。而叩齿能健齿、充肾精，吞津 有滋养肾中精气的作用，所以叩齿吞津被视为健肾"名方’’。
古人认为齿健则身健，身健则长寿。唐代名医孙思邈主张“清晨叩齿三百下”。明代百岁寿星冷谦在谈长寿秘诀时，也强调“齿宜常叩”。 凡腰背疼，反背手立定，拐顶腰，吸气一口，分三咽，左右皆同。 凡腿痛疼，正身端坐，擦热两手摩后精门，待气喘止，再咬牙关闭。次直舒两脚，擦热手按住大腿，叩齿一通而止。 凡遍身痛疼，端坐舒两脚，握固，闭气一口，拜身向前。次立齐两足，低头垂手扳两脚尖，闭气一口，叩齿一通。 凡遍身疼痛，立定，左手掐剑诀，以右手握金刚拳指地，左足提悬头，目右视，闭气一、二口，叩齿一通而止。
