一、原始社会
1、旧石器时代，约400万年-4万年前
主要以食物采集者的生活方式，主要以采集野生的食物为主，包括收集各种植物和猎杀捕捉各种动物。
2、新石器时代，4万年前-5500年前
从第一个村落到美索不达米亚地区的第一个文明产生，以村落为单位进行生产活动，公有制。
3、农业时代，农业文明是人类对自然进行探索的发展系统。
人对自然进行初步开发（大约距今一万年前），由原始文明进入到农业文明，开始出现科技成果：青铜器、铁器、陶器、文字、造纸、印刷术等。主要的生产活动是农耕和畜牧，人类通过创造适当的条件，使自己所需要的物种得到生长和繁衍，不再依赖自然界提供的现成食物。
二、工业时代
1、1500年-1640年 文艺复兴之后工业革命之前这段时间为工业革命奠定了理论基础.文艺复兴之后，科学理论飞速发展.。
2、1640年-1914年 工业革命和西方扩张阶段.瓦特发明蒸汽机工业革命的兴起到第二次工业革命的电气时代，再到第一次世界大战爆发，西方世界的衰落。
3、1914年-1945年 一战二战的混乱时代，在此期间军事发展迅猛。
4、1945年-1990年 雅尔塔体系 主要是美苏争霸，电子产品的起点。
5、1990年之后 多极格局世界和平的发展，工业商业飞速前进。
三、生态文明
生态文明是人类与自然将实现协调发展的社会系统。生态文明是“社会记忆”中第四阶段的文明，是建筑在知识、教育和科技高度发达基础上的文明，强调自然界是人类生存与发展的基石，明确人类社会必须在生态基础上与自然界发生相互作用、共同发展，人类的经济社会才能持续发展。
扩展资料：
人类的起源
第四纪时代出现了人类的祖先。最初亚非大陆温暖湿润，古猿在这种环境中演变成能制造工具和进行劳动的人类。劳动使肢骨发达，双手更能创造万物，口腔发展了语言，也就推动了脑的发达。人类始祖直立猿人的出现，与别的哺乳动物尚用四肢爬行不能用手更无语言迥然不同，而变成支配世界的主人翁。
按人类的体质和其文化发展的顺序，可分为“猿人”、“古人”和“新人”阶段。
世界上常发现的人类化石，几乎都是“古人”或是“新人”（也称“真人”），其中最著名并为科学界所公认的是1865年在德国发现的尼安得特尔人属于“古人”，1868年在法国克罗马尼翁人属于“新人”。因此一般人就认为人类的祖先只有十几万年的历史，直到1929年，中国在周口店发现了北京猿人的第一个头盖骨，从而使人们相信人类的祖先40万年以前就有了。
参考资料来源：搜狗百科-人类文明
参考资料来源：搜狗百科-人类的起源
修复历史遗迹无助于重建人类历史记忆
修复历史遗迹无助于重建人类历史记忆
1·首先我们必须区别修复与修缮的不同。
修复即整修使之恢复原样，指的是圆明园一类严重受损的历史遗迹；而修缮则是修理、修补，是在保证当前遗迹整体样貌不变的前提下进行维护。还请对方辩友在接下来的环节中不要混淆。人类历史记忆不仅包括那些客观存在的人类历史，更包含了那背后所蕴含的民族情感。而重建人类历史记忆，一则是对那些完全不了解这段历史的人重新构建对其的认知，二则是对那些有一定了解却逐渐淡忘这段历史的人重新唤起其内心的共鸣。
2·历史遗迹一经修复便不再是当初那个承载着历史记忆的遗迹，而成为了当今先进科技的展示了。
历史遗迹的价值，是被历史和时光打磨出来的，那些弥足珍贵的沧桑是任何先进科技也无法修复的。脚踏恢宏的长城上，我们恍若能感受到这里曾经经历的金戈铁马；身处硕大的故宫内，一代一代的皇帝仿佛浮现在我们眼前。而如今，面对修复后的二十四桥，我们却难以想象杜牧独吟“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”的心情；面对被现代科技所充斥的雷峰塔，我们已经找不到吴越国王的身影。
3·其次，修复历史遗迹，在使一段历史更鲜明的同时，却是以牺牲另一段历史为代价的。
历史遗迹经过岁月的风吹雨打而留存至今，他所经历的点点滴滴都是历史的一部分，甚至他的每一道缺口和裂痕都有其自身的意义。尊重历史，我们就应该尊重承载着历史的遗迹。而修复历史遗迹，我们在拾起一段历史的同时，是否同时也在抛弃另一段历史呢？圆明园是否应该修复争执数年，难下定论。但试问对方辩友，倘若圆明园真的被修复，面对一个辉煌的宫殿时，你除了感慨他的精妙，还能感受到八国联军侵华带给国人的屈辱和愤怒吗？废墟的存在，正是为了让国人时时铭记这段历史，勿忘国耻。
4·修复历史遗迹无助于重建人类历史记忆，并不是完全否定重建历史遗迹的积极作用，更不是要抛弃历史遗迹。
从整体来看，修复历史遗迹使人类失去的比得到的要多。真正有助于重建人类历史记忆的，是我们对历史的尊重，对遗迹的尊重，让人类看到真正属于历史的遗迹 综上所述，修复历史遗迹无助于重建人类历史记忆。
修复历史遗迹无助于重建人类历史记忆 修复历史遗迹无助于重建人类历史记忆 1·首先我们必须区别修复与修缮的不同。
修复即整修使之恢复原样，指的是圆明园一类严重受损的历史遗迹；而修缮则是修理、修补，是在保证当前遗迹整体样貌不变的前提下进行维护。还请对方辩友在接下来的环节中不要混淆。
人类历史记忆不仅包括那些客观存在的人类历史，更包含了那背后所蕴含的民族情感。而重建人类历史记忆，一则是对那些完全不了解这段历史的人重新构建对其的认知，二则是对那些有一定了解却逐渐淡忘这段历史的人重新唤起其内心的共鸣。
2·历史遗迹一经修复便不再是当初那个承载着历史记忆的遗迹，而成为了当今先进科技的展示了。历史遗迹的价值，是被历史和时光打磨出来的，那些弥足珍贵的沧桑是任何先进科技也无法修复的。
脚踏恢宏的长城上，我们恍若能感受到这里曾经经历的金戈铁马；身处硕大的故宫内，一代一代的皇帝仿佛浮现在我们眼前。而如今，面对修复后的二十四桥，我们却难以想象杜牧独吟“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”的心情；面对被现代科技所充斥的雷峰塔，我们已经找不到吴越国王的身影。
3·其次，修复历史遗迹，在使一段历史更鲜明的同时，却是以牺牲另一段历史为代价的。 历史遗迹经过岁月的风吹雨打而留存至今，他所经历的点点滴滴都是历史的一部分，甚至他的每一道缺口和裂痕都有其自身的意义。
尊重历史，我们就应该尊重承载着历史的遗迹。而修复历史遗迹，我们在拾起一段历史的同时，是否同时也在抛弃另一段历史呢？圆明园是否应该修复争执数年，难下定论。
但试问对方辩友，倘若圆明园真的被修复，面对一个辉煌的宫殿时，你除了感慨他的精妙，还能感受到八国联军侵华带给国人的屈辱和愤怒吗？废墟的存在，正是为了让国人时时铭记这段历史，勿忘国耻。 4·修复历史遗迹无助于重建人类历史记忆，并不是完全否定重建历史遗迹的积极作用，更不是要抛弃历史遗迹。
从整体来看，修复历史遗迹使人类失去的比得到的要多。真正有助于重建人类历史记忆的，是我们对历史的尊重，对遗迹的尊重，让人类看到真正属于历史的遗迹 综上所述，修复历史遗迹无助于重建人类历史记忆。
1.必须在理解上下功夫。
历史学习中要想记得多、记得牢，关键在于理解，因为只有真正理解了的知识才不会忘记。上历史课和上其他课一样，一定要专心听讲。
有些同学认为上课听不听无所谓，反正课文内容都看得懂，只要考试前去背背，同样可以应付，这种想法是十分错误的。尽管有些简单内容可以死记硬背，但复杂一些的内容光靠死记是不行的，有许多历史知识必须弄明白这个知识是什么，为什么会是这样，意义何在，有什么影响等等。
所以一定要抓住历史现象的因果关系和来龙去脉；如果上课不专心听老师分析讲解，自己也不开动脑筋积极思考，幻想考试前去突击硬背，临场时必然会颠三倒四或张冠李戴，有的则束手无策，不知所云。 2.善于化繁为简，化难为易。
有些历史事件和现象比较复杂，光靠硬记是记不住的，我们可采取一些有效方法，尽量化繁为简，才能熟记，主要方法有： （1）公式记忆法。在回答一些复杂的历史问题时，如同解数学习题一样，可以总结归纳出一些基本公式，然后按公式来记忆和解答。
如历史事件=时间+地点+人物+简单过程+结果+意义。经过=准备+发生+结果。
意义=作用+特点+影响。人物=姓名+时代+事迹（包括思想、活动或著作）+影响。
作品=作者+成书年代+内容+意义（或影响）。用这种方法可将复杂的内容进行简化概括，形成网络记忆。
也就是抓住几个要点作为支点，然后进行扩充，就能较快地熟记基本内容。掌握这个方法，在巧记重大历史事件、历史人物和古今中外名著方面就能收到事半功倍的效果。
（2）比较记忆法。人类历史遵循着一定规律向前发展，在其发展过程中，各种历史事件或现象之间有着一定的联系，同时又受到时间和空间的制约，使其具有各自的特点。
比较记忆法就是把两个以上具有一定联系的事件或人物进行归类比较，找出它们之间的异同点，这样可防止张冠李戴。比较记忆法是历史学习中一个重要的记忆方法，具体做法有以下几种：①把性质相同而特点不同的历史现象进行比较，如秦、隋相比，汉、唐之比较等。
②把某些表现相似而性质不同的历史现象进行比较，分清不同性质，形成不同概念。③把性质相同但发生在不同时期的历史事件加以综合比较，区分异同。
如中国近代许多不平等条约及其对中国社会的影响等。④中外比较。
如世界上最先进入奴隶社会的四个国家之比较，中国与西欧进入封建社会之比较，中国古代经济、科技发展与西方之比较等。 （3）列表图示法。
列表图示法是：根据历史事件的特点，用表格图示形式使同类知识前后连贯起来，形成一个系统，使众多史实、纷繁内容脉络分明、条理清晰，收到化繁为简效果的一种方法。列表法最大优点是简明、醒目，是帮助记忆的一个有效方法，尤其在记忆复杂史料方面作用更明显。
如古代政治改革（变法）、重大战役、科技文化成就；近代史上外国侵略者五次侵华战争，中国现代史上党的两次重要会议；世界史里的三大宗教，资产阶级革命，两次世界大战等等。 （4）联想法。
可分为纵向联想和横向联想两种。纵向联想就是抓住某一历史知识要点，使其前后连贯起来，即以某一史实为基点，既可涉及它前面发生的历史事件，又可联系到后面发生的事件，从点扩展到线，便可记住有关这一历史知识的前后内容。
如讲到《马关条约》中日本割占中国领土台湾时，我们可上溯到公元230年孙权派卫温去夷洲（即台湾），隋炀帝三次派人去台湾，元设澎湖巡检司，郑成功 *** ，到清设台湾府，从这一系列事件中得出一个结论：台湾自古是中国领土。再简要提一下，直到第二次世界大战后期，《开罗宣言》中明确规定日本必须归还侵占的中国领土，到第二次世界大战胜利后，台湾才回归祖国，日本侵占中国台湾达50年之久。
这样将有关台湾的历史知识就前后贯通起来了。横向联想法，就是把中外发生在相同时期的不同历史事件，或不同时期的同类历史事件联系起来。
初中《社会》第三、四册，将中外历史放在一起学习，这就要求我们以中国历史为重点，将中外历史知识联系起来。如讲中国的甲骨文明，就把埃及的象形文字，两河流域的楔形文字和欧洲的拉丁文字联系起来。
（5）串字法。对有并列关系的事件或人物可用串字法来记忆，即将有关内容按课文前后顺序串联起来，只记住其每一内容的第一个字即可。
如王安石变法的五项内容可简化为“青、募、农、方、保”；第二次世界大战后期四次重要的国际会议，按前后可简化为“开、德、雅、波”。用这种简化法可较快地记住课文内容。
3.巧记人名、地名、年代。历史知识的重要特点是需要记忆的人名、地名、年代较多，去掉这些也就不成为历史了。
学习历史，记人名、地名、年代是不可缺少的基本功，自然要下一番苦功夫，但并不是光靠死记硬背，同样有比较可行的科学记忆方法。 （1）记人名。
记历史上一些重要人物的姓名，可抓住一些人物的特征来加强记忆。如两汉帝王都姓刘，两宋的姓赵，两晋的姓司马。
记人名可用串字法和谐音法，用这两种方法记外国人名字尤为适用。谐音法就是将外国人的名字按照它的同音汉字去理解，使原来无意义的音节成为有意义的名词或词组，便于记忆。
辞海》中“记忆”的定义是；“人脑对经验过的事物的识记、保持、再现或再认。
识记即识别和记住事物特点及联系，它的生理基础为大脑皮层形成了相应的暂时神经联系；保持即暂时联系以痕迹的形式留存于脑中；再现或再认则为暂时联系的再活跃。通过识记和保持可积累知识经验。
通过再现或再认可恢复过去的知识经验。从现代的信息论和控制论的观点来看，记忆就是人们把在生活和学习中获得的大量信息进行编码加工，输入并储存于大脑里面，在必要的时候再把有关的储存信息提取出来，应用于实践活动的过程。
把两者结合起来，可以将记忆的含义表述得更确切一些。所谓记忆，就是人们对经验的识记、保持和应用过程，是对信息的选择、编码、储存和提取过程。
例如李白的【关山月】 “明月出天山，苍茫云海间。 长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。
戍客望边色，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。
”虽然历经数十年，仍有人能背诵不忘。再如：您相遇几十年前儿时的朋友，却立刻能认出他并叫出他的姓名，尽管您好像早已把他忘得无影无踪了。
还有，您过去学过的成语、外语单词、看过的电视、听过的歌曲，一旦在一定场所，你就会很快地在脑海中重现……。这些都是人的记忆的具体体现。
人的记忆能力，实质上就是向大脑储存信息，以及进行反馈的能力。人的大脑主要有神经细胞构成，每个神经细胞的边缘又都有若干向外突出的部分，被称作树突和轴突。
在轴突的末端有个膨大的突起，叫做突触小体。每个神经元的突触小体跟另一个神经元的树突或轴突接触。
这种结构叫做“突触”。神经元通过“突触”跟其他神经元发生联系，并且接受许许多多其它的神经元的信息。
神经元传递和接受信息的功能，正是大脑具有记忆的生理基础。每个神经元上有多少个突触呢？有人估计，在人们大脑皮层每个神经元上平均有三万个突触。
那么，人脑有多少神经元呢？大约有140亿个。这140亿个神经细胞之间的突触联系的，用天文数字也难以表达。
这样的结构特点，就使大脑成为一个庞大的信息储存库。一个人脑的网络系统远比当今英特网还复杂。
科学家认为，一个人大脑储存信息的容量，相当于十亿册书的内容，一个人的大脑即使每一秒钟输入十个信息，这样持续一辈子，也还有余地容纳别的信息。这说明：我们大脑的记忆容量是无限的，有很大的记忆能力。
很难想像一个人如果没有记忆会怎么样？如前所说，记忆在人们的生活实践中无时不有，无处不在。它是人的生理、心理活动的一种本质特性。
人生是充满活力创造力的，而一切活力与创造力都离不开记忆这个源泉。失去了记忆人的行为就必然失去活力和创造力，甚至会失去许多属于“本能”的本领，人就很难生活下去。
人类之所以能够认识世界、改造世界而成为“万物之灵”，关键就在于人类具有卓越的思维能力、记忆能力。正是依靠这些思维、记忆能力，人类才得以学习、积累和应用各种知识、经验，才能不断地推动历史的发展和社会的进步。
记忆是大脑系统思维活动的过程，一般可分为识记、保持和重现三个阶段。识记，就是通过感觉器官将外界信息留在脑子里；保持，是将识记下来的信息，短期或长期地留在脑子里，使其暂时不遗忘或者许久不遗忘；重现，包括两种情况，凡是识记过的事物，当其重新出现在自己面前时，有一种似曾相识的熟悉之感，甚至能明确地把它辨认出来，称作再认；凡是识记过的事物不在自己面前，仍能将它表现出来，称作再现。
因此，重现就是指在人们需要时，能把已识记过的材料从大脑里重新分辨并提取出来的过程。 人们在在漫长的社会生活与学习中需要记忆来学习和工作，但人的记忆却因人的个体差异不同其记忆的好坏也不同。
根据学术界上对记忆的一般性结论，人的记忆力的好坏有很大差距，这种差距通过人的记忆分类我们就更容易看清。 1.记忆内容的分类： 根据记忆内容的变化，记忆的类型有：形象记忆型、抽象记忆型、情绪记忆型和动作记忆型。
①、形象记忆型是以事物的具体形象为主要的记忆类型。 ②、抽象记忆型也称词语逻辑记忆型。
它是以文字、概念、逻辑关系为主要对象的抽象化的记忆类型，如，“哲学”、“市场经济”、“自由主义”等词语文字，整段整篇的理论性文章，一些学科的定义、公式等。 ③、情绪记忆型，情绪、情感是指客观事物是否符合人的需要而产生的态度体验。
这种体验是深刻的、自发的、情不自禁的。所以记忆的内容可以深刻的牢固的保持在大脑中。
④、动作记忆型动作记忆是以各种动作、姿势、习惯和技能为主的记忆。动作记忆是培养各种技能的基础。
2、感知器官的分类： 视觉记忆型是指视觉在记忆过程中起主导作用的记忆类型。视觉记忆中，主要是根据形状印象和颜色印象记忆的。