创世纪25-27章;希伯来书10章

如题所述

第1个回答  2022-06-20
忍耐的智慧

以撒在非利士人的地方寄居,神与他同在,仍然给他祝福。当以撒在非利士人面前昌盛,就遭到了他们的嫉妒,于是非利士人就与以撒为井相争。但是,以撒并没有和非利士人相争,他一再忍让,最终等候到了主对他的祝福,非利士人不再与他相争,神将他带到了宽阔之处。

同样的事情又发生在了希伯来书著写的时代。当时的基督徒也争面对着大争战的个样苦难,但是他们一边忍耐,一边相互体恤,相互关怀,即便家业被仇敌抢去,他们也甘心忍受,因为他们相信还有那“更美长存的家业”已为他们预备。而他们的信心与盼望并非毫无依据,因为主耶稣也曾应许:”人若隐我辱骂你们,逼迫涅米宁,捏造各样坏话毁谤你们,你们就有福了!应当欢喜快乐,因为你们在天上的赏赐是大的。在你们以前的先知,人也是这样逼迫他们。“(太5:11-12)

我们被神拣选,分别为圣,并不意味着我们日后的道路便是一帆风顺,心想事成。正是因为我们背叛了世界的主,归向了生命的主,世界之王的爪牙便要伸向我们,它要以破坏我们属地的名利财权来挑战我们,动摇我们。所以,在这个争战的过程中,在属世的名利财权与“更美长存的家业”之间,在据理力争与忍耐退让之间,我们应该如何做出选择,求主通过今天的经文更多地开启我们。感谢主!

感动的经文:

以撒离开那里,又挖了一口井,他们不为这井争竞了,他就给那井起名叫利河伯(就是“宽阔”的意思)。他说:“耶和华现在给我宽阔之地,我们必在这地昌盛。(创26:22)

因为你们体恤了那些被困锁的人,并且你们的家业被人抢去,也甘心忍受,知道自己有更美长存的家业。(来10:24)
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