第1个回答 2022-09-28
一、时间不同
1、《长安古意》：创作于唐代（约635-约685年）。
2、《帝京篇》：创作于唐高宗上元三年（676）。
3、《临高台》：写于永明八年（490年）岁末。
二、写作背景不同
1、《长安古意》：唐朝建立之后，新的统治者和大臣们总结出来的南朝灭亡的教训，其中有一条就是沉溺于亡国之音，这是有一定道理的。物极必反，堕落到了尽头，也就是振兴的开始。于是，卢照邻创作了属于唐代的声音《长安古意》。
2、《帝京篇》：这首诗又题《上吏部侍郎帝京篇》，诗的前面曾有一篇“启”，介绍说是应吏部侍郎裴行俭“垂索”而作的。作者投赠此诗给当时的吏部侍郎裴行俭，传遍京畿，“以为绝唱”。
3、《临高台》：谢_被任命为萧子隆镇西府中的功曹，随即又转为文学。这首诗是作者与沈约、王融等诗友的唱和之作。
三、表达思想不同
1、《长安古意》：诗人用传统题材写自身的感受，以铺陈的笔法，描绘当时京都长安的现实生活场景，流露出对美好生活的热爱和向往之情；写权贵阶层骄奢淫逸的生活及内部倾轧的情况，深寓讽喻之旨；同时抒发了怀才不遇的寂寥之感和牢骚不平之气，也揭示了世事无常、荣华难久的生活哲理。
2、《帝京篇》：此诗描绘唐朝帝京长安的繁华，颇多壮词，显示出大唐帝国的强盛和蓬勃向上的时代风貌，提出了居安思危的警示，抒发了怀才不遇的悲愤。
3、《临高台》：这首诗首两句写游子登高而思乡，三至六句都是写登台所见景色，特别是“孤鸟”惹动了游子的乡关之思。
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