楚有祠者，赐其舍人卮酒，舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余，请画地为蛇，先成者饮酒。”（拼音：chǔ yǒu cí zhě ，cì qí shě rén zhī jiǔ ，shě rén xiàng wèi yuē ：“shù rén yǐn zhī bú zú ，yī rén yǐn zhī yǒu yú ，qǐng huà dì wéi shé ，xiān chéng zhě yǐn jiǔ 。”）
一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“吾能为之足。”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：‘蛇固无足，子安能为之足？’（拼音：yī rén shé xiān chéng ,yǐn jiǔ qiě yǐn zhī ，nǎi zuǒ shǒu chí zhī ，yòu shǒu huà shé yuē ：“wú néng wéi zhī zú 。”wèi chéng ,yī rén zhī shé chéng ,duó qí zhī yuē ：‘shé gù wú zú ，zǐ ān néng wéi zhī zú ？’）
遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。（拼音：suí yǐn qí jiǔ 。wéi shé zú zhě ，zhōng wáng qí jiǔ 。）
原文
楚有祠者，赐其舍人卮酒，舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余，请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“吾能为之足。”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：‘蛇固无足，子安能为之足？’遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。
译文
楚国有个搞祭祀活动的人，祭祀完了以后，拿出一壶酒赏给门人们喝。门客们互相商量说：“这壶酒大家都来喝则不足够，一个人喝则有剩余。我们各自在地上比赛画蛇，先画好的人就喝这壶酒。” 有一个人先把蛇画好了，他拿起酒壶正要喝，却左手拿着酒壶，右手继续画蛇，说：“我能够给它画脚。”没等他画完，另一个人已把蛇画成了，把壶抢过去说：“蛇本来是没有脚的，你怎么能给它画脚呢！”然后他便把壶中的酒喝了下去。为蛇画脚的人，最终失去了酒。
[huà shé tiān zú]
画蛇添足
语出《战国策·齐策二》。原意为画蛇时给蛇添上脚。后比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。也比喻虚构事实，无中生有。
这个故事讽刺了那些做事多此一举，反而得不偿失的人。后以“画蛇添足”比喻做多余的事有害无益。也比喻虚构事实，无中生有。
在“终亡其酒”中读"wáng"。
亡：丢失，失去。 原文 楚有祠者，赐其舍人卮酒，舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。
请画地为蛇，先成者饮酒。” 一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：“吾能为之足。”
未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。 为蛇足者，终亡此酒。
译文 有个楚国贵族，在祭祀过祖宗后，把一壶祭酒赏给门客们喝。门客们拿着这壶酒，不知如何处理。
他们觉得，这么多人喝一壶酒，肯定不够，还不如干脆给一个人喝，喝得痛痛快快还好些。可是到底给谁好呢？于是，门客们商量了一个好主意，就是每个人各自在地上画一条蛇，谁先画好了这壶酒就归谁喝。
大家都同意这个办法。 门客们一人拿一根小棍，开始在地上画蛇。
有一个人画得很快，不一会儿，他就把蛇画好了，于是他把酒壶拿了过来。正待他要喝酒时，他一眼瞅见其他人还没把蛇画完，他便十分得意地又拿起小棍，边自言自语地说：“看我再来给蛇添上几只脚，他们也未必画完。”
边说边给画好的蛇画脚。 不料，这个人给蛇画脚还没完，手上的酒壶便被旁边一个人一把抢了过去。
原来，那个人的蛇画完了。这个给蛇画脚的人不依，说：“我最先画完蛇，酒应归我喝！”那个人笑着说：“你到现在还在画，而我已完工，酒当然是我的！”画蛇脚的人争辩说：“我早就画完了，现在是趁时间还早，不过是给蛇添几只脚而已。”
那人说：“蛇本来就没有脚，你要给它添几只脚那你就添吧，酒反正你是喝不成了！” 那人毫不客气地喝起酒来，那个给蛇画脚的人却眼巴巴看着本属自己而已被别人拿走的酒，后悔不已。 有些人自以为是，喜欢节外生枝，卖弄自己，结果往往弄巧成拙，不正像这个画蛇添足的人吗？ 扩展资料： 于画蛇添足相类似的故事 多此一举，狗尾续貂 成语狗尾续貂本为讽刺封爵太滥，后用来比喻拿不好的东西补接在好的东西后面，前美后丑，前后两部分非常不相称。
这个典故最早出自《晋书□赵王伦传》，其记载曰：“（赵王化）乃僭帝位……其余同谋者咸超阶越次，不可胜纪，至于奴卒厮役亦加以爵位。每朝会，貂蝉盈坐，时人为之谚日：‘貂不足，狗尾续’”。
这段史料记载的就是狗尾续貂的由来，晋武帝司马炎兼并了魏、蜀、吴三国，建立了统一的晋朝以后，把家族子弟分封各地为王，企图巩固晋王朝的统治。结果事与愿违，诸王互相争权夺利，造成了严重的内乱。
晋武帝的叔叔司马伦是个野心家，武帝在位时把他封为赵王，武帝去世后，他的儿子司马衷继位，是为晋惠帝。司马衷对朝政一窍不通，大权落到贾后手里，贾后大权独揽，将朝廷完全置于自己控制之下，大肆委用亲信、党羽，派他们担任重要官职。
贾后的暴戾和专制引起诸王的强烈不满和反对。赵王司马伦以此为借口带兵冲入宫廷，杀死了贾后，自封为相国。
司马伦为了笼络朝臣，扩大自己的势力范围，于是大封文武百官。等到一切就绪后，又废掉晋惠帝，自称皇帝。
按当时规定，王侯大臣都戴用貂尾装饰的帽子，司马伦在当上皇帝后，让他自己的亲戚朋友、家里的仆人和差役，都当了大官或是成为他的近侍官员。 由于司马伦封的官员实在太多了，找不出那么多的貂尾，只好用相似的狗尾代替。
而这些官员既没有真才实学，又不为人民办事，只知道欺压百姓，胡作非为。令老百姓们感到非常痛恨。
百姓们就编了谚语讽刺他们：“貂不足，狗尾续。” 后来，人们常常用“狗尾续貂”来指文艺作品的续作不佳。
也可用来表示自谦。中国南宋政治家、文学家周必大在《杨廷秀送牛尾狸侑以长句次韵》中以“公诗如貂不烦削，我续狗尾句空着”这一句来表现自己的谦逊。