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八识中的第七识和第八识到底是什么作用,要通俗点的解释
如题所述
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第1个回答 2022-06-16
相当于弗洛伊德的最深层的潜意识.
人的所有记忆和业储存于第八识,第七识是出纳.
相似回答
用通俗的
语言
解释
佛教唯识宗
的第七识和第八识
答:
在佛教唯识宗中,第七识被称为末那识,梵文为manas,意译为“意”,
指的是自我意识和思量的作用
。它是八识中的第七个,与第六识——意识识相对应。末那识可以理解为个体的内在对话者,它涉及到自我认同和自我反思的过程。在修行中,末那识被认为是需要被转化的部分,因为它常常与自我中心的思维模式...
用通俗的
语言
解释
佛教唯识宗
的第七识和第八识
答:
第八识是社会阶层的烙印,有了善恶观和立场观,得道多助、普渡众生,谋求大同社会
。所谓第八识就是人的世界观,不生不灭,得道者成佛,失道者地狱,走向下个轮回。科学上指第八感空间觉,佛学解释为修行人放弃的执念。二、补充解释唯识宗:又作慈恩宗、瑜伽宗、应理圆实宗、普为乘教宗、唯识中道宗...
用通俗的
语言
解释
佛教唯识宗
的第七识和第八识
答:
第八识:第八阿赖耶识,它是八个识中最重要的一个识
,开悟就是悟到万法统归第八识,因此阿赖耶识又叫真心、法性、空性、真如、本际、如来藏、本地风光。它是前七识的根本(前七识由第八识的种子生起),也是宇宙万法的本源。由于第八识摄持万法种子,也能生起、承载万法。在“因能变”时,种子...
请高僧大德详细为我
解释
如来藏
第七识第八识
。
答:
第七识,即末那识,被理解为自我意识的存储和反映中心,它将意识中的信息分类并保存在第八识中
。第八识,即阿赖耶识,被认为是潜在的、持久的识,存储着我们的行为和经验的种子,这些种子在适当的条件下会发芽,影响我们的行为和感知。为了更形象地解释这些概念,可以设想一个比喻:将一个人比作一家...
第七识
心
与第八识
心有
什么
不同
答:
一、
七识与八识的
区别主要体现在它们的
作用
和性质上。七识是传送识,负责传递和表达个体的意念活动。而
八识是
总报识,负责储存和携带个体的一切行为和思维活动所形成的业力,这些业力将导致个体未来的果报。二、七识是分别执识,也就是
末那识,
它内含俱生我执,即自我意识的执着。七识执着于
第八识
...
第七识
心
与第八识
心有
什么
不同
答:
1. 七识是传送识
,八识是
总报识。 一切有意念活动,在七识。七识也传送七识的意念活动,所以叫传送识;一切有情无情,只要有生命,有体有相的有情,没有不造业的,无情的植物山河大地也不例外。造了业就带到果报中,将来要感受果报,都是
第八识
。2. 七识是分别执识
,末那识,
是俱生我执,...
佛教中
八识
有那八个?
阿赖耶识是什么
意思?
答:
4、舌识:舌头具有味觉,同样它也只是具有味觉的
功能,
一区分甜和咸,就已经是意识在作用了。5、身识:身体具有触觉的功能。6、意识:意识是第六识,具有认识抽象概念的功能。前五
识中
有一识起
作用,
意识便同时俱起。7、末那识:末那是梵语manas的音译。
末那识是
意识的根本,其本质是恒审思量。
请教一个关于佛教中“
八识
”的问题。
答:
二、色、受、想、行等概念和功能基本上都是由识参与。从某种角度来看,
第七识和第八识
可以认为是识在行为过程中的进一步细分。也就是说,这些名称的设立,更多的是为了区分它们在识的过程中所起到的不同作用。三、第七识通常被
解释
为对我执着的一种识别
功能,
第八识则包含万法、染净合同的表现。...
佛教
八识是什么,
佛教
八识中的第八识是什么
答:
第七识,
末那识
,由它而有第六识,故第六识又是意“之”识;第七识在不停顿地起思虑
作用,
第六识的思虑作用则时有中断。第七识依第八识而有,第七识所“缘”的也是
第八识,第八识
既是
第七识的
“所依”,又是第七识的“所缘”。佛教“
八识
”
中的第八识是阿赖耶识
。阿黎耶识、阿剌耶识...
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