第4个回答 推荐于2016-12-02
“梨无主”与“心中有主”
元代的许衡，夏季的一天与众人行走，口干舌燥，正好路边有一片梨园，大家一哄而上，摘梨解渴，只有许衡默然不动。别人问他为什么不吃，这梨没有主人啊!许衡回答说：“不是自己的东西，就不该乱吃，现在世道混乱，梨无主,但难道我的心也无主吗？”许衡没有吃梨。
后人论及许衡，历来有两种不同看法，一是认为他遇事古板，不知变通，活该挨渴；后一种是认为他能自觉抵制诱惑，可敬可佩，理当效仿。笔者是赞同后一种看法的，而且认为，许衡的“我心有主论”，不仅可名垂史册，而且很有现实意义。
心中有“主”，就是坚持自己的信念，不因环境、机遇的改变而改变。每个人都应该有自己做人的原则，特别是党的领导干部，更应该心中有“主”，决不能随波逐流，人云亦云。我们党的宗旨和党的纪律，就是自己心中有“主”，心里始终要有为人民服务的宗旨，关心百姓的疾苦，不为各种诱惑所动，这才能真正称得上心中有“主”；反之，贪污腐化，违法乱纪，沉醉于灯红酒绿，舞场麻场，就是心中无“主”。
心中有“主”，难在始终如一。有的人前半辈子心中有“主”，后半辈子就心中无“主”；有的人遇到小名小利尚能心中有“主”，遇到大名大利便心中无“主”了。这些年来，我们有些领导干部，几十年来一直清正廉洁，可谓心中“主”，可临近退休了，心中的“主”便荡然无存了，决心要大捞一把，结果“伸手被捉”，如陈希同、郭政民、管志诚之流。
搞市场经济机遇多，诱惑也多。作为一名人民公仆、党的领导干部，要想“拒腐蚀，永不贪”，一辈子清白，就必须在任何时刻任何情况下，都要坚持心中有“主”，“内怀铁石之心，外负陵霜之节”，才能像焦裕禄、孔繁森、林炳熙那样，乐于奉献，不谋私利，无论在什么时候都能“仰不愧天，俯不愧人，内不愧心”。本回答被提问者采纳