第1个回答 2011-06-25
——六趾属？意思说我有六只脚趾？汉族人骤生当初“脱裤露械”一般的冲动，迅速脱下鞋子，在天下众生面前展示：“你们看，哪有六只脚趾！”四色人种的代表却是面沉如水，仿佛早已预料到这种结局。黑猩猩阴险一笑，嘣出了三个字：“莫——须——有！”
“莫须有”是南宋大奸臣秦桧诬陷岳飞的说辞，历代对这三个字应如何解释众说纷纭，各种所谓“正解”层出不穷，这其实是文人的陋习。“莫须有”就是“或许有”的意思，再去钻牛角尖毫无意义。黑猩猩竟然指出汉族人“六趾嫌疑”是“莫须有”，难道这里面有什么隐晦的内情？
“五趾构造”最早出现在爬行动物，这是符合力学的生物设计，被众多高级动物所延用。汉族人明明是两只脚十只脚趾，一只脚五只脚趾，何来“六趾”一说？难道是指“六个趾甲”？
趾甲与“爪”同源，均为角蛋白构造，由表皮细胞演变而成，可以直接理解为一种特殊的“毛”，是一类典型的体表装置。汉族人每只脚上拥有六个脚趾甲，如果不是“洪洞大槐树”传说，该特征不会陷入重重迷雾之中。所谓的“六个趾甲”，是指每只脚的尾趾上，分别具有两套甲床和甲根，并有可能长出“正甲”和“辅甲”。尾趾即“小趾”的别称，通常小趾“正甲”较大且靠近四只“大趾”的方向，反之是“辅甲”。汉族每只脚有六个趾甲，是不是独一无二的特征？
中国科普作家最早针对“六甲”的童话是：人原本有六只脚趾，后来“缩编”成五只，因此尾趾还遗留了两片趾甲。由于“六趾说”符合“进化论”，显得颇具科学性，一直都挺有市场。既然是人类祖先有六只脚趾，那么其它民族也应该是“六甲”才合理，然而事实并非如此。女真族入主中原期间，清兵在城门设关，脱靴查验，通过尾趾是否有“双甲”来甄别汉人，这或者能说明满族不具“六甲”；南方有传说，认为是蒙古族将“六甲”带入中原，但元朝史册记载，更兼当代的蒙古族人脱靴避嫌，可以证实：蒙古族也没有“六甲”，这是汉人别具一格的特征。
再将眼界扩宽至全球，黑种人与棕种人的尾趾，趾甲与其它各趾没有区别，是完整的一片。白种人呢？南亚人呢？问题相对复杂，这些人当中部分具有“六甲”，但该特征与人种无关，是散布式存在。“六甲”突然成了难以破解的进化之谜。
关于“六甲”的传说，南方有“河洛起源说”、“匈奴起源说”等，但不及“洪洞大槐树”传说影响深远。“谁是古槐迁来人，脱履小趾验甲形”，该典故源自明代。元朝末年天灾人祸泛滥，中原、江淮百姓十亡七八。明朝为了巩固新政和发展经济，从洪武初年至永乐十五年，五十余年内组织山西百姓进行了八次大规模的移民。洪洞城北的大槐树下，官兵强迫百姓登记，让“后备移民”脱掉鞋袜，举刀在每只脚小趾上砍一下用作记认，此为“移民印鉴”，防止“避迁”和逃跑。至今，移民后裔的尾趾甲均属“复形”，据说就是砍了一刀的缘故。由于汾河滩的老鹳在古大槐树上构巢垒窝，这成了散居各地乡民的思乡印记，“举目鹳窝今何在，坐叙桑梓骈甲情”，思乡之情寄托于“鹳窝”与“骈甲”。
我们的“骈甲”真的是源于尾趾被斩一刀吗？这倒符合拉马克的观点，虽不是典型的“用进废退”，却是“斩进基因”。恐怕明朝官兵所使用的是“超级基因刀”，一刀下去，连基因都被修改了。根据“河洛起源说”，中原人士原本就是“骈甲”；兼且山西与匈奴存在千丝万缕的联系，“匈奴”这一民族进入我们的视线。当今匈奴没有留下“纯种”的后代，使我们误以为他们是“胡人”。历代史册记载，匈奴人是典型的“华夏族裔”，他们出自“黄帝血脉”，而且还是“苗裔”。这样矛盾的说法，使匈奴的起源成疑，我们就将其定性为：涿鹿决战黄帝击败蚩尤后，部分有功的女将，抢夺了蚩尤部落的男人，形成了一支以游牧为主的支系。他们的确是黄帝之后，却与炎帝无关。因此汉朝匈奴人自命“黄帝子孙”，从而与“炎黄子孙”划清界线。
匈奴人英勇善战，席卷欧洲，最终融入了各个民族，自此“骈甲”不再是华夏族独有。汉族人“骈甲”的概率其实是百分之百，部分人相当明显；部分人只残余一条细线，或者是遗留一毫米宽的趾甲“刺”；个别人“正甲”压制着“辅甲”不能生长，仅余痕迹。如果你属于“个别人”，可以做一个实验，前提是你不怕痛。脚趾甲的生长速度只有手指甲的一半，且有自限的现象，即会自觉控制，不会长得太长。但尾趾不一样，我一直以为自己只有单甲，中学时某次在踢球时掀开了尾趾甲，血流如注，校医经验老到，一下帮我将“废甲”扯了。然后我终于发现自己有“辅甲”，没有“正甲”妨碍之后，它快速生长，比手指甲长得还快，几乎填满整个甲面。没几天就可重返球场，欣喜方过，正甲萌芽又出麻烦了，两片甲扭在一起。纠缠了十年之后，还是“正甲”占了上风，“辅甲”隐形归于沉寂。
“骈甲”肯定是一种强势基因，按照染色体生物钟原理，这无疑是一种“母钟”变异；然而“骈甲”的近况，却是日益退化的无效装置——如此尖锐的矛盾，使我们不禁疑惑重重，“骈甲”这东西究竟是什么？难道真的源于古人类有六只脚趾？如果按照人类脚掌的神经、肌肉、筋腱、骨骼等“制导系统”分析，一直都是“五趾体系”，第六趾的假想根本就是扯淡。既然没有第六趾，这两片趾甲有何意义？它们是如此顽强，以至于成为华夏族的徽记？
曾经为了解决人类直立行走的难题，部分支持“湿地演变”学说的科学家，亲自来到浅水滩涂实验，他们认为史前人类是用强壮的大拇趾“钳”住泥沙，从而获得“直立”姿势，逐渐形成了双足行走的习惯。这无疑是以现代人的脚趾构造去“置换”古人类，当初他们是否拥有强壮的大拇趾仍是疑问。假如遵从本文的观点，在浅海的海底，由于海水浮力的存在——海洋人类能否双足站立，“落地生根”于海底觅食，并一步一步走上沙滩？在这一个场景，大拇趾起到的帮助相当有限。
依照遗传学的观点，出现“骈甲”的现象，肯定是差异比较大的器官“合并”后的产物。现代人尾趾“附庸式”制导系统，能够揭示些什么？“合并”可能源于混血杂交，华夏族是“炎黄子孙”，假定炎帝部落拥有陆生的“可有可无”的小趾，黄帝部落遗传给我们的“尾趾”原本有何功能？一幅构图逐渐清晰。
现代人于浅海的海底行走相当艰难，恐怕要象《射雕英雄传》“西毒”欧阳锋怀抱巨石才能做到。海洋人类双手需要觅食，撬下紧贴于海底岩礁的贝壳类并非轻易，他们如何对抗海水浮力施展“定海神针”这一高难动作？如果脚趾上长两个“钩”多好！趾甲与“爪”同源，由此推测，海洋人类的尾趾强化，呈现粗短弧状，并兼有两枚如弯钩的利爪，协助他们稳稳地站于海底，同时使“采食”这一日常行为，不需要变成“深潜往返”这般劳累。他们的“屏气”自然强于现代人，事实上现代人的“屏气”能力并不弱，几乎就是陆生动物的冠军。
综合“骈甲”在这万余年的遗传表现，它是位列于“母钟”的强势遗传，因此我们设想它的“履历”肯定更为悠久。深海人类原本就缺乏引以为傲的“武器”，因此，我们更愿意相信，“尾趾双钩”曾是海人的一款利器，在生态竞争当中功勋卓著；伴随着海人在漫长的进化历程——本回答被提问者采纳