第1个回答 2022-07-30
再说老君和多宝，不急着赶路，一路上观游查探，相互陪伴，却是快活。
这一日老君和多宝来到东北方向的一座高山，此山高耸入云，方圆千里。老君断知这山正是盘古的右臂所化，山名叫灵台山，听人说山顶上有位亘古上仙在此讲禅论道，是无所不能，这位上仙能涝升旭日，旱降甘霖，守护的这一方水土是风调雨顺，瑞泰祥和。
二人虔心拜访，山南有上山的台阶，拾阶而上，走了好一会，眼前现一峭壁，峭壁之上一挂瀑布流淌而下。二人左右观看别无他路。四目对视之后，腾身而起，径直向前，穿过隆隆的瀑布。
瀑布之后是个宽大的洞穴。远处有明亮之光。循着光亮，二人出得穴口，有路蜿蜒而上，顺路攀行，二人来到一平坦开阔处，周遭三面，呈凹型，是高耸入云的崖壁，除了来路，没有去路。
中间一座高台有石阶可上，台壁上书“五灵台”三字。二人上了五灵台，多宝叹曰：“原来灵台山得名于此啊。“二人立于台上，只见面前崖壁上刻着两排大字，右书“出尘了道是吾”，左写“斜月三星乃我”。
多宝道：“这石联写得有趣，只是觉得念起来缺点什么？”
老君点头，心下思量，了道而得一，一从尘出，沉吟片刻，突地纵身起来，用指力所发之气在“出尘了道是吾”下面加刻了一个“本”字；
多宝顿悟，也飞身上崖，在“斜月三星乃我”下面加刻了一个“心”字。
二人落地，相视而笑，回头再看，崖壁上原来的字都已不见，只有二人所书“本心”二字，奇怪的是“本”字混现青黄之光，“心”字相杂黑白之色。多宝好生诧异，老君望字而言道：“本字乃土木之组，故成青黄之色，心字为水金之合，因现黑白。”
老君让多宝周遭集些草木，堆置于台上，老君只身上前，口吐三味真火，将草木点燃，祭灵台上升起熊熊篝火！
多宝正欲问老君此举何意，却见“本心”二字中间竟现出一个洞口来，原来老君已然悟出洞门须聚五行之灵而开的奥义。
多宝佩服不已，随老君入得洞来，真是别有洞天！洞里十分开阔，忽明忽暗，奇花异草点缀其中，岩石钟乳随处可见。二人目不暇接，逛了一圈，来到洞的深处，见有两个并列的洞门，洞门青铜打制，多宝推了下，门都死锁着。
二人伫立门前，发现一个洞门顶上上写着“木上成道”四字，一个顶上写着“如水之来”四字。
老君轻声念叨着“木上，成道，道生一......”，突然大声说道：“木上加一，此为术啊！”话音未落，就见写着“上木成道”四字的洞门缓缓打开，老君未加思索，走了进去。
这边多宝也在思索着“如水之来”是为何意？老君入洞，他也未及跟随。老君进去后，那个写有“木上成道“四字的洞口竟然也消失的连痕迹都看不到。“如水之来，当为水之去”他想着刚才老君方才所破谜题，豁然道：“水去为法！”，话音刚落，面前的洞门也慢慢打开，多宝赶紧纵身跳进洞中，回头再看，已寻不见来时的洞口。
“有缘人报上名来！”声音不大，如远山鸣钟，却是透人心脾。
多宝见上面莲花宝座上端坐一人，身着黑袍，戴着一挂念珠，长的是相貌稀奇，形容古怪！
多宝想，这位一定是传说的亘古大仙了，回头巡视一圈，不见老君踪迹，忙拱手鞠了一躬，先自报了家门，急问道：“你是哪位啊？”
上仙言道：“混沌未醒我先醒，心境光明称燃灯。”
多宝道：“燃灯?这是哪里？”心中思量，看这位说话，辈分应和师傅不相上下，怎么没有听师傅说过？
燃灯笑言：“你不知我无碍，此乃三星洞，你既进得洞来，当是天意，我当传你普世之法！”
“三星洞？看来你这里呆了很久了，有什么法术讲来听听！”多宝半信半疑
燃灯示意多宝坐下，多宝学着也盘腿打坐。
燃灯言道“你我之缘只此一日，你当息心静听！”
燃灯老祖授法多宝，书不细言，有诗为证：
清似虚无浊似有，有无相证乃根由。
清圣浊贤无高下，混沌本是清浊糅。
六道轮回循因果，世间名利皆蜃楼。
贪嗔痴为众生相，万法归一乃无求。
多宝听罢燃灯禅语，顿觉周身明透，心境顿开，俯首叩拜祖师，求问心中不解，暂且不表。
且说老君入得洞门，眼前豁然一亮，身处清明之地，乃是一处高台，周围云雾缭绕，台中一团七彩祥云，上面端坐一慈眉善目的老者，但见须发皆白，身着白袍，手拿一把拂尘。
老者见老君进来，一边点着头打量，一边说道：“来人可是鸿钧老祖太清之气所化的道德天尊？”
老君见老者知道自己的身世，必非等闲，疾步向前，深鞠一躬：“正是在下，敢问上仙名号？”
老者微微一笑，言道：“盘古未有我先有，本源空寂号菩提。”
老君拱手道：“拜见菩提祖师，我这是身处何处？”
菩提祖师言道：“此乃出尘台，我在此悟得上道之术，欲遇天选之人而传之，今日终于让我等到了！”
原来这洞门一千年方显一日，且要聪慧之人解开谜题方能进入。
老君虽已悟道，但知学无止境，天外有天，遂请菩提不吝赐教，自己是席地而坐，悉心恭听。
菩提祖师传术老君，文不能言，有诗为证：
虚似寂静实似动，动静相逐万象生。
虚暗实明无轻重，阴阳本是虚实争。
五行生克玄黄序，无相无行皆有能。
千变万化均有本，道尊自然乃大成。
话说老君乃鸿钧太清之气所化，早在混沌初开时已然悟道，又遇伏羲详解八卦图，加之周游洪荒大陆，炼丹采药，分封五帝......可谓见多识广，本身天资聪颖，听菩提所讲，对道的理解更是登堂入室。
老君听菩提讲完，才发觉多宝不在身边，微微分神，但听菩提笑曰：“你不必寻他，出得此地便会相聚。”
老君拱手：“多谢祖师教导！”
菩提道：“天尊不必多礼，我在此只是闭门悟道，比不得你亲体践行。天尊乃成大道者，我所悟的，能对你有帮助，已是幸甚！”
老君再拜，菩提道：“时候不早，不多挽留，临别我可再教你一术。我这有大化之术和小化之术，你选哪种？”
老君道：“敢问祖师，何为小化，又何为大化？”
菩提道：“小化者，能随想随变，但不能持久保持，分三十六天罡变，和七十二地煞变；大化者，幻化要有机缘，但可持久保持，为天蚕九幻所演，共八十一化。”
天蚕九幻乃鸿钧老祖传于三清弟子的绝学，这菩提怎么会知道？老君心中一边暗自思量，一边拱手道：“愿请祖师传授大化之术”
老君迟疑的神情已被菩提察觉，菩提言道：“看破不可说破，此为天机，切记，切记！”
菩提这边传授老君八十一化术，暂且不提。
再说多宝这边，也已到临别之时，燃灯道：“你虽天资聪颖，但真元不足，不能与天地齐寿，我有二法，一曰入定，二曰涅槃，你可择一而学。”
多宝道：“啥叫入定，啥叫涅槃？”
燃灯道：“入定者，禅坐龟息之法，闭关而修，可保你寿与天齐；涅槃者，重生转世也，可弃除前世负累，而留存前世修为”
“入定岂不是活死人了，不学不学，愿学涅槃之法！”
燃灯见多宝还是刚来那般率性，笑道：“呵呵，汝今将去，却如尔方来，如去如来，善哉！”，遂授多宝涅槃之法。
多宝俯首拜别，抬头时已不见燃灯踪迹。多宝来至燃灯所坐莲台之处，却是有色而无形，行至其间，恍恍然如沐雨虹之光，眨眼之间已出了三星洞，回到了刚上灵台山时的那块平地。
多宝四周环顾，仍未见老君，焦灼间，但见崖壁上飘下一朵祥云，降至多宝面前。
“久等了”那祥云处，现出老君真身。
二人见面，唏嘘不已，互相讲述着自己的经过，讲着自己所见的亘古上仙。
两位上仙所讲似有相同，也有不同。相同的是对万事万物相互关联，相互转化的理解；不同的是，菩提以万物皆可为我所用，上等的道术，能将看不到的能量聚集，但要依照自然规律，顺势而发；燃灯则是，我身所有苦痛，是因负累太多，高深的禅法，是放空自己，达到无求无欲，方能无有不敌。
简而言之，菩提所授是无中求有之术；燃灯所传乃有中寻无之法。
多宝道：“听人传言上面是一位上仙，不曾想却有两位，我虽然只得见到一位，却也没白来，原先一门心思到处求法，渴望得以长生，却都是没有成效。现今燃灯老祖教我涅槃之法，也知足了，只是这涅槃可不容易，按老祖的话说，须以慈悲心，度万众生灵，方可成之！”
老君点头赞曰：“师弟此行看来收获颇丰，不过这两位上仙很可能就是一人所化。”
原来鸿钧老祖传授老君先天至宝太极图时曾对他讲过，这太极图乃先天至宝，其中奥妙无穷，自己也只能悟得一成，因太极乃阴阳相搏，须得心有二相之人方能领悟更加透彻。
而听多宝讲述所见，老君断定，这菩提和燃灯便是这一心所化二相！
多宝惊诧，问道：“是谁这么厉害？”
老君心里盘算，根据这二相所说，应是混沌未开就存在的了，必是金木土水火五元之一，而菩提又提到天蚕九幻，这人定是见过鸿钧的施展，再将不可能的排除，这心有二相之人就是他了！
老君欲言，忽记得菩提所嘱，便含糊说道：“应该是与你我师尊同辈的人”
多宝虽未见全五元之面，也曾听说过他们以前的故事，听老君这么一说也猜到了。多宝追问道：“难道是......”
老君连忙以指封唇，言道：“看破不可说破“，多宝会意，吞了后半截话。
二人下得灵台山，老君未忘灵宝所托，和多宝一起四周查看山体，见一切安稳，便放心欲回昆仑虚去。多宝无事，也想造访昆仑虚，拜见元始天尊，便求同去。老君欣然应允，二人驾祥云，向昆仑虚而来。
殊不知，洞中方一日，人间已千年，这洪荒大陆，却有一场大事发生！
上一回：九光玄女度娲娘
下一回：玄冥冰困昆仑虚