宋朝苏州有个书生，名叫孙山，为人风趣诙谐。参加科举考试以踏上仕途谋取功名，是古代读书人的追求，孙山当然也不例外。那一年省试，孙山前去应考，有位同乡相约同往。十年寒窗，结果在此一举，各人心情可想而知。考试完毕，就盼放榜，巴望榜上有名。放榜那天，榜前人头涌涌，孙山好不容易挤到前面，瞪大眼睛从头看去。中举的第一名称解元，其他中举榜上题名的称解名。先看解元，不是自己；再看解名，一直看到最后一个，孙山才见着了自己的大名。而他的那位同乡却榜上无名，没有考取。
孙山中举，满面春风，赶回家报喜，比同乡早到家。那同乡的父亲闻讯，见儿子还没回来，连忙过来询问儿子考试的情况。孙山生性幽默，随口编了两句诗说：解名尽处是孙山，贤郎更在孙山外。 那意思是：榜上最末尾的地方是我孙山，令公子的名字落到孙山的后面了。
宋朝苏州有个书生，名叫孙山，为人风趣诙谐。参加科举考试以踏上仕途谋取功名，是古代读书人的追求，孙山当然也不例外。那一年省试，孙山前去应考，有位同乡相约同往。十年寒窗，结果在此一举，各人心情可想而知。考试完毕，就盼放榜，巴望榜上有名。放榜那天，榜前人头涌涌，孙山好不容易挤到前面，瞪大眼睛从头看去。中举的第一名称解元，其他中举榜上题名的称解名。先看解元，不是自己；再看解名，一直看到最后一个，孙山才见着了自己的大名。而他的那位同乡却榜上无名，没有考取。
孙山中举，满面春风，赶回家报喜，比同乡早到家。那同乡的父亲闻讯，见儿子还没回来，连忙过来询问儿子考试的情况。孙山生性幽默，随口编了两句诗说：解名尽处是孙山，贤郎更在孙山外。 那意思是：榜上最末尾的地方是我孙山，令公子的名字落到孙山的后面了。
【译文】： 吴地（今苏州一带）有一人叫孙山，是个能言善辩的才子。
孙山去别的城参加科举，同乡人托孙山带他儿子一同前往。同乡人的儿子未被录取，孙山的名字虽然被列在榜文的倒数第一名，但仍然是榜上有名，孙山先回到故乡。
同乡便来问他儿子有没有考取，孙山说：“中举人的名单上最后一名是孙山，您的儿子排在我后面呢。” 【原文】： 吴人孙山，滑稽才子也。
赴举他郡，乡人托以子偕往。乡人子失意，山缀榜末，先归。
乡人问其子得失，山曰：“解名尽处是孙山，贤郎更在孙山外。” 说话诙谐风趣的才子孙山用幽默的语言回答了一个难以回答的问题，体现了他过人的机智。
寓意：用以比喻投考未中，或选拔时未被录取。 扩展资料： 本文出自宋·范公偁《过庭录》。
《过庭录》一卷，一百一十四条，不见诸家著录。书中多述祖德，皆于绍兴十七、八年（1147-1148）间闻之于父者（范直方1083—1152），故名《过庭录》。
“过庭”，出自《论语·季氏》之“鲤趋而过庭”语，是父亲教诲子弟的言止。 文章注释： （1）滑稽（gǔ jī）：古代一种盛酒的器具，能不断地往外溢酒。
比喻能言善辩，语言流畅。“滑稽才子”指孙山这个人能说会道、幽默风趣。
后来，这个词语的读音、含义发生了变化，多指语言、动作引人发笑。 （2）赴举：赶去科举考试。
乡人托以子偕往：有个同乡人把自己的儿子托付给孙山，一同参加科举考试。偕：共同，一块儿。
偕往：一同前往。 （3）失意：指不录取。
缀：写。榜末：录取名单的最后。
得失：成功与失败。解名：考中功名的，这里指中举的。
（4）贤郎：这里指老乡的儿子。外：后面，犹言不取。
参考资料：百度百科-名落孙山。
文言文《名落孙山》的翻译是，宋朝有一个叫孙山的滑稽才子。孙山去省城参加科举，同乡人托付儿子与孙山一同前往。同乡人的儿子未中，孙山的名字虽然被列在榜文的倒数第一名，但仍然是榜上有名，孙山先回到家里。同乡便来问他儿子有没有考取，孙山说：“解名尽处是孙山，贤郎更在孙山外。”
1、【原文】
宋吴人孙山，滑稽才子也。赴举他郡，乡人托以子偕往。乡人子失意，山名榜末，先归。乡人问其子得失，山曰：“解名尽处是孙山，贤郎更在孙山外。”
2、【出处】
宋·范公偁《过庭录》
在我国宋朝的时候，有一个名叫孙山的才子，他为人不但幽默，而且很善于说笑话，所以附近的人就给他取了一个“滑稽才子”的绰号。
有一次，他和一个同乡的儿子一同到京城，去参加举人的考试。 放榜的时候，孙山的名字虽然被列在榜文的倒数第一名，但能然是榜上有名，而那位和他一起去的那位同乡的儿子，却没有考上。
不久，孙山先回到家里，同乡便来问他儿子有没有考取。孙山既不好意思直说，又不便隐瞒，于是，就随口念出两句不成诗的诗句来： “解名尽处是孙山，贤郎更在孙山外。”
解名，就是我国科举制度所规定的举人第一名。而孙山在诗里所谓的“解名”，乃是泛指一般考取的举人。
他这首诗全部的意思是说： “举人榜上的最后一名是我孙山，而令郎的名字却还在我孙山的后面。” 从此，人们便根据这个故事，把投考学校或参加各种考试，没有被录取，叫做“名落孙山”。
宋朝苏州有个书生，名叫孙山，为人风趣诙谐。
参加科举考试以踏上仕途谋取功名，是古代读书人的追求，孙山当然也不例外。那一年省试，孙山前去应考，有位同乡相约同往。
十年寒窗，结果在此一举，各人心情可想而知。考试完毕，就盼放榜，巴望榜上有名。
放榜那天，榜前人头涌涌，孙山好不容易挤到前面，瞪大眼睛从头看去。中举的第一名称解元，其他中举榜上题名的称解名。
先看解元，不是自己；再看解名，一直看到最后一个，孙山才见着了自己的大名。而他的那位同乡却榜上无名，没有考取。
孙山中举，满面春风，赶回家报喜，比同乡早到家。那同乡的父亲闻讯，见儿子还没回来，连忙过来询问儿子考试的情况。
孙山生性幽默，随口编了两句诗说：解名尽处是孙山，贤郎更在孙山外。 那意思是：榜上最末尾的地方是我孙山，令公子的名字落到孙山的后面了。
简答：
1.古代孙山赶考，归来，邻居打听和他一起赶考的儿子结果怎样？孙山说：我是最后一名，你儿子的名字还在我孙山的外面.
成语，指考试等没有成功.
2.张乖崖做崇阳令，看见有官员从库房出来，胡子上有一枚钱，就杖打了他，官员不服，张乖崖说：一天偷一个，一千天就是一千个.绳锯木断，水滴石穿. 然后自己拿剑斩了他.
事见《鹤林玉露》
3.树，栽培，培育.
十年树木，百年树人--十年的时间可以培育一棵树木，一百年的时间才可以使培育一个人才.
4.应为"遭见贤尊".
来自侯白给杨素的儿子杨玄感讲的一个讽刺故事：老虎想吃刺猬，刺猬卷住了鼻子，老虎吓跑了.后来老虎睡着了，刺猬就悄悄送开走掉了， 老虎醒来挺高兴.它有看到橡树下面掉落的长刺的果实，就害怕的说："旦来遭见贤尊，愿郎君且避道." 意思是：白天我看见你的父亲了，希望您啊让让路吧！ 是讽刺杨氏父子总纠缠他讲故事.
事见《太平广记》
5.诸葛亮曾对蜀后主说起过自己的家事：在成都有八百棵桑树，十五顷薄田.家人们吃穿有余.我在外为官，一切开支都是公家给的，没有别的收益.等我死的时候，不会出现家里家外存了很多钱财那样的情况，（因此而）辜负了陛下的恩情. 等他死后，果然是这个样子.
事见《三国志·蜀志·诸葛亮传》
6.两个兄弟打雁，还没有打下来就为是煮着吃好还是烤着吃好而争论不休，请老人家评判，老人说：煮一半烤一半吧.皆大欢喜，但等到这时候，雁子早飞走了！
语言故事，见刘元卿《应谐录》
原文
吴人孙山，滑稽（gǔ jī）才子也。赴举他郡，乡人托以子偕往。乡人子失意，山名榜末，先归。乡人问其子得失，山曰：“解名尽处是孙山，贤郎更在孙山外。”
译文
吴国有一人叫孙山，是个说话诙谐风趣的才子。孙山去别的城参加科举，同乡人托孙山带儿子一同前往。同乡人的儿子未被录取，孙山的名字虽然被列在榜文的倒数第一名，但仍然是榜上有名，孙山先回到故乡。同乡便来问他儿子有没有考取，孙山说：“中举人的名单上最后一名是孙山，您的儿子排在我后面呢。”
字词注释
1. 吴：今苏州一带。
2.滑（gǔ）稽：能言善辩，应对如流。
3. 赴举：参加科举考试。
4.偕：都。
5.失意：没考取。
6.缀：附着。榜末：录取名单的最后。
7.解名：录取名单。解，（乡试）录取。
8.更：又。
9.得失：是否考中