结局：贝奥武夫以垂老之年，杀一喷火巨龙，身受重创死去。
剧情内容：
贝奥武夫是一位拥有强健体魄和惊人战力的武士，他一生将经历三场对其影响重大的战役。为了拯救被巨人格兰戴尔掠夺的村庄，贝奥武夫带领一群武士渡过海洋向其挑战。在一场浴血奋战之后，格兰戴尔被武士们所击败。
但是战斗却没有结束，格兰戴尔的母亲为了复仇向贝奥武夫发起了挑战。一场更大的战役即将打响。虽然这次，勇士们将付出更加惨痛的代价，但是在无所畏惧的贝奥武夫面前，即便是再厉害的对手，也将被毁灭。多年后，与一条恶龙的终极之战，最终将贝奥武夫的名字变成了不朽的传奇。
扩展资料：
创作背景：
早期法国历史家图尔城主教葛雷格利(GregoryofTours,约540—594)在他写的法兰克人的历史中曾记载瑞典南部叶亚特人(theGeats),在他们的国王科其拉克斯(Cochilaicus)率领下,于公元520年曾渡海袭击并掠夺弗里西安人(theFrisians)居住的海岸。
法兰克人(theFranks)的国王塞奥多里克(Theodoric)派他的儿子带领法兰克军队前往支援弗里西安人。科其拉克斯在战斗中不幸阵亡,但是陪同他出征的他的侄儿贝奥武夫英勇杀敌,替他报了仇。在《贝奥武夫》史诗里,仅有一处提到这场战役。那是在贝奥武夫的暮年回忆中提起的(第2910—2920行)。
虽然史诗没有着重叙述这场战役,但这一历史事件却能说明《贝奥武夫》取材于斯堪的纳维亚的历史和人物。另外,这部史诗的神话成分也来自斯堪的纳维亚的民间传说(关于熊或“蜜蜂·狼”[Beo‘bee'+wulf‘wolf']的故事)。这样一来,斯堪的纳维亚的历史事件和民间传说结合起来成为中世纪欧洲口头文学传统。
这个口头文学传统于公元6世纪中叶被晚一批的入侵不列颠岛的盎格鲁人带到岛上。随后,这个异教的口头文学传统又和基督教结合起来,最终被一位不知姓名的教会诗人用文字固定下来。这就是《贝奥武夫》史诗的创作过程。
参考资料来源：