不得人心 心：心愿，愿望。得不到群众的支持拥护；得不到众人的好评。
大得人心 人心：即民心。指受百姓热烈拥护。
大快人心 指坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。
动人心魄 魄：迷信者指依附人形体而存在的精神。形容使人感动或令人震惊。
动人心弦 把心比作琴，拨动了心中的琴弦。形容事物激动人心。
鼓舞人心 鼓舞：振作，奋发。振奋人们的信心。增强人们的勇气。
蛊惑人心 蛊惑：迷惑。指用欺骗引诱等手段迷惑人，搞乱人的思想。
坏人心术 使人意志消沉、萎靡不振的居心。
扣人心弦 把心比作琴，拨动了心中的琴弦。形容事物激动人心。
笼络人心 笼络：笼和络原是羁绊牲口的工具，引伸为用手段拉拢。耍弄手段，拉拢别人。
路遥知马力，日久见人心 路途遥远才能知道马的力气大小，日子长了才能看出人心的好坏。
沁人心脾 沁：渗入。原指芳香凉爽的空气或饮料使人感到舒适。也形容诗歌和文章优美动人，给人清新爽朗的感觉。
人心不古 古：指古代的社会风尚。旧时指人心奸诈、刻薄，没有古人淳厚。
人心不足蛇吞象 比喻人贪心不足，就象蛇想吞食大象一样。
人心惶惶 惶惶：也作“皇皇”，惊惶不安的样子。人们心中惊惶不安。
人心齐，泰山移 只要大家一心，就能发挥出极大的力量。
人心如面 心：指思想、感情等。指每个人的思想也象每个人的面貌一样，各不相同。
人心归向 向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。
人心所向 向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。
人心惟危 惟：是；危：险恶。指人的嗜欲之心是危险的。
成语解释 人心：众人的感情、愿望。向：归向；拥护。人们的思想有的归向；有的背离。指人们是拥护还是反对。
成语出处 宋 魏了翁《鹤山文集》：“师老财殚，币轻物贵，常产既竭，本根易摇，此人心向背之几也。”
成语简拼 rxxb
成语注音 ㄖㄣˊ ㄒㄧㄣ ㄒㄧㄤˋ ㄅㄟˋ
常用程度 常用成语
感 *** 彩 中性成语
成语用法 主谓式；作主语、谓语、宾语；指人民对事物的态度
成语结构 主谓式成语
产生年代 古代成语
成语正音 背，不能读作“bēi”。
成语辨形 心，不能写作“新”。
成语辨析 ~和“人心所向”有三个字相同；但意思不一样。“人心所向”指人民群众所一致拥护、归向的；而~则指人民群众所拥护的或反对的；“人心所向”不含“反对”之意。
近 义 词 得道多助
反 义 词 众望所归、失道寡助
成语例子 国家的盛衰，在于人心向背。
道戈强心。
“人心”的对称。指人天生的仁、义、礼、智、善之心。《荀子·解蔽》：“道心之微。”，《尚书·大禹谟》暗引，改之为惟。《古文尚书·大禹谟》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”宋儒称此为“十六字心传”。宋程颐认为“人心，私欲，故危殆；道心，天理，故精微。灭私欲则天理明矣”（《二程遗书》卷二十四）。朱熹说“道心”、“人心”不是两个“心”，“只是一个心，知觉从耳目之欲上去，便是人心；知觉从义理（即仁义礼智）上去，便是道心”（《朱子语类》卷七十八），道心是天理，是“天命之性”；人心是天理与人欲相杂的“气质之性”有善有恶，所以要“革尽人欲，复尽天理”（《朱子语类》卷十三）。
夫倡妇随
衔尾相随
萧规曹随
言出法随
包藏祸心
碧摁丹心
别有用心
别具匠心
不得人心
恻隐之心
赤子之心
赤胆忠心
怵目惊心
触目惊心
促膝谈心
大快人心
低首下心
掉以轻心
动魄惊心
独具匠心
佛口蛇心
高下在心
革面洗心
耿耿于心
古貌古心
蛊惑人心
将心比心
刻骨铭心
口不应心
苦口婆心
狼子野心
力不从心
利欲熏心
笼络人心
镂骨铭心
漫不经心
漠不关心
木人石心
切齿腐心
清夜扪心
人面兽心
煞费苦心
蛇蝎为心
深入人心
世道人心
万众一心
万箭攒心
无所用心
先得我心
协力同心
一德一心
一体同心
一片冰心
一见倾心
一寸丹心
以心传心
有口无心
振奋人畅穿扳费殖渡帮杀爆辑心
多历年所
各得其所
流离失所
死得其所