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东北农村为死者烧百日的习俗
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第1个回答 2015-04-04
去逝那天算3个月加10天,就是烧百日,5碗素菜,5样水果,10个馒头,烧纸,香,
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给亡去的人烧纸,是白天烧好,还是夜里烧好。请告知。
答:
东北地区称农历七月十五为“麻姑节”,这一天要在上午给死去的亲人上坟烧纸、献花
。早上 晚上烧纸钱是给孤魂野鬼的。都可以,根据自己情况而定。百天祭日的讲究和规矩:旧时丧葬礼俗,
孝子
百日内不宴客,不饮酒娱乐,不到别人家去、不剃头、甚至不洗澡,也不换衣服,谓之“百日守灵尽孝”。过了百日,这...
百日
祭是什么意思呢?
答:
人去世100天后,
其家属需要买上香火、纸钱,祭品果实等去给其上坟祭祀
。内容大致有点蜡烛(明烛),一般是一天,不同地区可能规定不一样,我老家是一天,就是从白天到晚上十二点。还需要点香,在坟堆前面烧纸钱,用祭品供逝者等,有时还需要放鞭炮或礼炮。
农村下葬后要做百日祭和周年祭
,可提前不可延...
烧百日有什么
讲究
答:
主要有“圆坟”、“烧七”、“烧百日”和“烧周年”等活动
。 “圆坟”,在葬后的第三天,主要是亲近的
孝子
们,穿上孝服,抱上哀杖,抬着祭品,为死者祭奠,在新坟上添土。把纸钱点燃后,大家围着坟墓转三圈,用锨添土拍实。然后跪伏叩拜、上香、奠酒、痛哭,把所有的哀杖齐放于坟前。“烧七”即从死者去世之日起,...
东北
上坟
习俗
答:
亚拉格家、贺郎格家和五格家部落还给死者过百天、周年,只是请喇嘛念经,
给死者烧
吃喝食品、五色布条。裕固族在每年农历腊月二十八或三十日,给死者烧过年备办的吃喝食品、五色布条,意为让死人也过年,表达哀思。明花一带每年清明节时,也有上坟烧纸
的习俗
。要按上年家庭经济收入 的数额印成等额阴票子,...
东北农村
在
死人的
头七
有什么风俗
答:
(1)准备“后事” 人生百岁总有一死。当人老年迈以后,本人或家属其他成员则要为其准备身后用物。最主要的一是棺材,二是寿衣。当地
习俗
,这两样东西一般都在老人生前准备好。过去备棺材,木材以柏木为最好,板料越厚、棺材越大越好。寿衣要备衣、裤(裙)、鞋、袜、帽,衣裤应有棉有单,寿衣...
老人的
百日祭祀
答:
百日祭奠
可以烧纸、银元宝、金元宝等,上供,馒头是必不可少的,可以买些水果等供品。祭奠逝者应该尊重宗教、民族当地风俗。烧百天,烧的纸,从种类、数量上没有什么限制,一般都是使用黄色“烧纸”,还可以烧金元宝、银元宝。地点,一般都是到墓地、骨灰寄存处烧纸。时间,在东北,都是在12点中午之前...
逝去的人
百日
怎么祭奠
答:
所以停尸这一
习俗
,并没有我们想象的那么迷信,还是有一定的科学依据的。在中国的传统丧葬礼仪中,流行着多种多样的奠祭方式,如哭祭、文祭、烧祭、供祭、酒祭等。其中烧祭也是重要的方式之一,即在不同的时间点,通过焚烧冥币、明器、纸扎等祭奠
死者
,民间常见的有“烧七”、“
烧百日
”和“烧周年...
东北
人烧三七
有什么
讲究
答:
死者埋葬后,还要进行祭祀。
主要有“圆坟”、“烧七”、“烧百日”和“烧周年”等活动
。“圆坟”,在葬后的第三天,主要是亲近的
孝子
们,穿上孝服,抱上哀杖,抬着祭品,为死者祭奠,在新坟上添土。把纸钱点燃后,大家围着坟墓转三圈,用锨添土拍实。然后跪伏叩拜、上香、奠酒、痛哭,把所有的哀杖...
老人
百日
祭奠怎样办
答:
如安达人在人死后百日要做大祭,做百日祭时,戚友备纸楮前来,丧家必设筵待之,名曰“
烧百日
”。在呼兰一带,百日祭后,还需做“祔祭”,即将死者的牌位归于祠堂中。吉林许多地方认为亡魂在丧后60日过奈河,所以丧家要扎花船至坟墓哭奠,把花船烧
给死者
,以便让亡魂顺利渡过奈河。到100天,丧家...
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