第2个回答 2012-07-10
文化，分大概念，小概念。
先说说大概念文化。人类发展史上，凡是对世界，对人类社会，对人类相关各个种族族群发展有突出贡献，有共同向心力、发达程度高，传承好的，称为文明。
人类历史上公认的一共有只有5个文明。埃及尼罗河文明，中东两河文明，希腊罗马文明或称爱琴海文明，印度河文明，和中华黄河长江文明。
但是文明之下，有些和文明类似，对世界影响较小，但相对独立的称文化，比如日本文化，朝鲜文化，尼泊尔文化，阿兹特克文化等等。这种文化的概念，包括政治，经济，历史，人文，习俗，宗教等所有方面，是大概念。这种情况下，文化是主导的，政治经济是大概念文化的一个组成部分。
小概念的文化，是指通常意义上的上层建筑中的文化。包括思想，文学，艺术，体育，教育等，这种文化是从属性的。和政治经济存在以下这样的关系：
经济是基础。经济发展是政治和文化的前提。没有钱，后两者都谈不上。
政治是保障。开明政治，是文化繁荣的前提。如果是秦始皇和希特勒年代，即便经济上并不匮乏，但文化也没有生存空间。
文化是表象。一国文化繁荣，相对来说一定是经济繁荣，政治昌明。文化萎缩了，要么是经济落后，要么是专制统治，人民没有思想自由。
但是文化从某种意义上讲反过来对经济和政治会产生影响。例如印度的电影文化，对印度经济有极大促进作用。香港一度电影文化曾经占到gdp很大份额。如果能够做到文化输出，对经济的刺激更大。这是因为，现代社会，把文化当作一种产业在做。也称文化产业化。这种情况下，文化就是经济的一个组成部分。完全可以按照经济规律来发展文化。
同时文化也会影响到政治。例如伊斯兰原教旨文化影响下的国家，用伊斯兰教法统治国家，日本武士道文化盛行的时候，会滋生法西斯统治。虽然大面上，文化是从属的，但在不同国家，不同历史阶段，文化也曾经占到主导地位。
基本上有一个规律。凡是错误和落后文化占主导地位的时候，对政治和经济的破坏力相当大。例如中国的文化大革命。
也就是文化必须安守本分，不要占主导地位。因为人的认知能力和了解自然和人类社会的能力有限，任何一种文化，都只是人类认识力的一个小的组成部分，以任何一种不成熟的文化作为社会推动主要力量，犯错误的几率非常高，基本上不可能是正确的。
所以不能片面强调文化的能动作用，要专心发展经济和政治，经济是生产力，政治是组织力，这些都是人类自身比较好把握的。也比较容易弄好。
让文化处于从属地位是最安全的。千万不能本末倒置，把文化（狭义的文化）的地位抬的太高。只要文化安于从属地位，整个社会就相对健康。