黄帝内经中天人相应的藏象学

如题所述

第1个回答  2022-07-26
黄帝内经讲天人合一,大自然有春夏秋冬四时的变化,又有金木水火土五行的变化,而形成了生长化收藏的变化规律。产生了寒暑燥湿风的气候,对于人体也有五脏,心肝肺,脾,肾,五脏化五气,而产生喜怒悲忧恐五种情志。

四时阴阳也有他的一定的变化规律,外在环境与人体内部有一定的对应关系,黄帝内经对春夏秋冬4时5行与人体的对应关系。都有详细的论述。这对于 养生 保健还是疾病的预防治疗,都具有重要的之道意义!可以说不懂四时五行,很难做好中医!更莫谈 养生 !

来看原文:

岐伯:东方生风,风生木,木生酸,酸生肝,肝生筋,筋生心,肝主目。其在天为玄,在人为道,在地为化。化生五味,道生智,玄生神。神在天为风,在地为木,在体为筋,在藏为肝,在色为苍,在音为角,在声为呼,在变动为握,在窍为目,在味为酸,在志为怒。怒伤肝,悲胜怒;风伤筋,燥胜风;酸伤筋,辛胜酸。

这段话的意思是说:

岐伯说,东方属于春季,阳气上升而产生风,风,能滋养木气,木气,能生酸。专为能养肝肝血,能养筋筋又能养心。

肝气上通于目,它的变化是在天为六气里的风,在地为五行里的木,在人体为筋,在五脏属于肝,在色社中属于苍也就是青色!,在五音中属于角,在五声中属于呼,在人体的变动为握。

在七窍中为目,在五味中为酸,

在情志中为怒,怒能够伤肝,但是悲能够抑制怒,风气能够伤筋,但是燥能够抑制风,过食酸味能够伤到筋,但是辛味又能抑制酸味。

原文:

南方生热,热生火,火生苦,苦生心,心生血,血生脾,心主舌。其在天为热,在地为火,在体为脉,在藏为心,在色为赤,在音为徵,在声为笑,在变动为忧,在窍为舌,在味为苦,在志为喜,喜伤心,恐胜喜;热伤气,寒胜热,苦伤气,咸胜苦。

大概意思是

南方属于夏,阳气大盛而产生热,热生火,火气能产生苦味,苦味能滋长心气,心气能化生血气,血气充足,则又能生脾,

心气关联于舌。它的变化在天为热气,在地为火气,在人体为血脉,在五脏为心,在五色为赤,在五音为徽,在五声为笑,在人体的变动表现为忧,在窍为舌,在五味为苦,在情志的变化为喜。喜能伤心,但是恐惧抑制喜;热能伤气,但是寒气抑制热;苦能伤气,咸味能抑制苦味。

看原文 :

西方生燥,燥生金,金生辛,辛生肺,肺生皮毛,皮毛生肾,肺主鼻。其在天为燥,在地为金,在体为皮毛,在藏为肺,在色为白,在音为商,在声为哭,在变动为咳,在窍为鼻,在味为辛,在志为忧。忧伤肺,喜胜忧;热伤皮毛,寒胜热;辛伤皮毛,苦胜辛。

这段话的意思是:

西方在四时对应秋季,天气产生燥,

到能够使精气旺盛金能够产生辛味,辛味,能够宣通肺气,肺气能够滋养皮毛,皮毛润泽又能够滋生肾水。肺气关联于鼻,

它的变化在六气里的燥,在地为五行里的金,在人体为皮毛,在五上为肺,在五色为白,在五音为商,在五声为哭,在人体的变动为咳,在七窍为鼻,在五味为心,在情志变动为忧,忧能伤肺,但是喜可以一抑制忧,热能伤皮毛,但寒可以抑制热,辛味能伤皮毛,但是苦味可以抑制辛味。

看原文:

北方生寒,寒生水,水生咸,咸生肾,肾生骨髓,髓生肝,肾主耳。其在天为寒,在地为水,在体为骨,在藏为肾,在色为黑,在音为羽,在声为呻,在变动为栗,在窍为耳,在味为咸,在志为恐。恐伤肾,思胜恐;寒伤血,燥胜寒;咸伤血,甘胜咸。

大概意思是说:

北方对于四时属冬,阴凝而产生寒,寒气能使水气旺盛,水能生成咸味,威味能滋养臂气,肾气能滋养骨髓,骨髓充实又能养肝,肾气关联于耳。

它的变化在天为六气的寒,在地为五行的水,在人体为骨,在五脏为肾,在五色为黑,在五音为羽,在五声为呻吟,在人体的变动为战栗,在七窍中为耳,在五味中为,在情志变动上为恐。恐能伤肾,但思可以抑制恐;寒能伤骨,但燥可以抑制寒;咸能伤骨,但甘味可以抑制成。

这就是四时五行与人体的对应关系,学习让我快乐!
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