如果有一天你问自己，既然所有的生命都会消亡，那么生命的意义是什么，在哪里？要么，你是遇到了人生的困境，一时难以走出，由此生出的悲观思想。要么，你本身就是一个多愁善感的人，或许一次欢宴结束，从前一刻的灯红酒绿，到这一刻的杯盘狼藉，你不由自主地就会有所忧思，这么热闹有什么用，到最后还不是要各回各家，人活着有啥意思，最后不还都是要死，活着这么辛苦，有什么意义。要么，你就是一个善于思考的人，对于问题你喜欢寻根探底，对于自身，也会问：我是谁？我从何处来，我将去何处？我存在的意义在哪里？
这些问题，本来就是哲学上最大的思辨，不知道有多少伟大的思想家对这些问题做出探讨，但是从来没有一个确定的答案。以前没有，现在没有，将来或许也不会有，我们可能会永远走在探寻答案的路上。
作为一个普通人，我们如何看待这个问题。如果你从不曾考虑这些问题，你自然不会受到困扰。一旦你对这些问题有所涉及，如果你不能有一个圆融自洽的答案（哪怕是将将满意也行），对你的生活都会带来影响。可能会让你消极，让你放弃，让你不再有爱。
我们思考这些问题的时候，不能直接从自身开始，那只会把你带入困境走不出来。迂回一下，从旁证己，自然而然地你就会明了生命的意义在何处。
不管是枝繁叶茂的参天大树，还是稀稀落落三两枝的崖边独苗。只要没有天灾人祸，可以活的很长，但它们总有一天也会凋零也会死亡。他们无思无想，没有自我，它们活着的意义在哪里呢？
对这个世界来说，一棵树而已，砍掉它，看不出有它没它，对这个世界，对你有何影响。但是，假如我们讨论的对象不仅仅只是一棵树，而是所有的树。请你设想一下，把世界上所有的树木都砍掉，这个世界会是什么样子。
没有树木净化空气，空气必将污浊不堪，没有树木抓固土壤，必然导致水土流失。没有树木，这个世界满目苍白，再没有颜色。那些赖以为生的植食性动物也会灭绝，而以植食性动物为食的食肉类动物也会消失，鸟儿不再有栖息的家园，人类不再有搭建房屋，制造家具的材料。
树木的概念，就是由一棵棵或大或小，或繁茂或零落的单个的树组成。单个的树木，意义微小，整个的树的概念，对人、对动物、对自然界意义非凡。善待你身边的每一颗树木，践踏一棵貌似影响不大，如果人人都去践踏，必将导致巨大的灾难。
所以，树木虽然无思无想，没有自我，但它们参与环境建设、自然组成，它们极具用途，而这就是它们的意义。
树木尽管无思无想，好歹还是生命。一块石头呢？它们何止是无思无想，连生命都不是。那它们的存在有意义吗？是的，它们没有思想，不是生命，亘古长存，不知意义为何物，但是它们对我们人类的意义何其重大。从远古人类的石器时代到现代人类使用石头的各种用途，修建房屋打墙基会用到它们，雕梁画柱会用到它们，水泥，砂子，铺路的鹅卵石都需要它们，我们用石头来雕塑，建造房屋，我们用的各种金属也都来自它们。
大海里的一条游鱼，草原上的一只狮子。它们浑浑噩噩，饿了就去捕猎，吃了就睡，睡醒了继续捕猎，就连交媾，都像是设定好的程序。它们的生命有意义吗？虽然它们也是高等动物，但是它们没有思想，没有文明，它们没有多余的脑细胞去思考这些令人烦躁的问题。
它们是食物链中的一环，不管是猎食者，还是被食者，没有轻重之分，缺一不可。没有了狮子，食草动物就会不可遏止地繁衍扩张，导致的后果就是，植物被啃食殆尽，而植物消失的后果，上文已经说过，是不是令人不寒而栗。各种各样的动植物，它们组成了一系列的吃与被吃的关系，组成了一个完善的生物圈，而整个生物圈最顶层的猎食者就是我们人类。
它们的生命有意义吗？人类需要一个好的生态环境，一个好的生态环境，必然是各种各样的动植物组成的一个完善的生态圈，不然，我们为何要设立各种濒危保护动植物呢。所以，它们的存在就是意义。
我们先从家人开始。你有父母，配偶，儿女吗？你在乎他们的感受吗？你在乎他们的衣食住行吗？你在乎他们的安危吗？你必然是在乎的。因为，你的父母生养你，你的配偶陪伴你，你的儿女是你生命的延续，他们是你家庭的组成部分。你宁可自己挨冻受饿，也不愿他们受一点点委屈。遇到危险，你会挺身而出，不顾自身安危，也要保护家人的安全。你的家人就是你生命的意义。
这些都是从我们自身的立场考虑的，同理，你的家人不仅是你的你家人，你也是你家人的家人。如果你必然的对他们负有责任，义务。你家人对你的感受同样如此。他们对你也会如同你对他们一样，所以，你也是你家人的意义所在。
远古的人类茹毛饮血，食不果腹，衣不蔽体，与天斗，与地争，与野兽争抢食物，生存艰难，普遍寿命不超过30岁。更不要提有什么 娱乐 活动了，他们可没有各种剧院，歌厅，酒店，也没有高楼大厦，香车美女，更没有灯红酒绿，没有网络，刷不了视频，没有疫苗，没有医生，饱受疾病之苦。他们的活与我们的活大不相同，他们的活，只有一个目的，就是生存下去。我们的活，除了生存，还要活的开心，活的惬意，活的出人头地光宗耀祖。用我们现代人的眼光去看，他们的活与野兽无异。对比我们现代人的生活，他们活的有什么意思，活着有何意义，随便找一个现代人去过这种日子，只怕除了崩溃，再没有别的结果。
用你的心，仔细地去想，在残酷地自然环境中，在野兽环伺下，在阴冷潮湿的山洞里，他们尽可能地保存自己弱小的生命，繁衍种族。通过血脉基因的延续，一代又一代的传承下来，才有了如今能思索人生意义的你。
如果你仍不能感同身受的设想，那么简单地想象一下：一位临盆待产的准妈妈，将她放置在渺无人烟的原始森林中，没有人知道她在哪里，你觉得，她与她的孩子存活下去的几率有多大。我们的先祖不就是在这样的环境中生存下来，诞下子嗣，这其中有多少不幸的人没有熬过来。漫长的十几万年，到几万年，到几千年，到现在，血脉一直没有断绝，才有了我们的存在，这其中会遇到多少危险，经历多少挫折，我们何其幸运。我们应该满怀感恩之心，大声地说，我们的先祖，那与野兽无异的先祖，他们意义重大。
我们现在的文明，并非生来就有，也并非天生如此。是一代又一代人的生存经验，总结归纳传下来的。对危险的判断，对食物的选择，对工具的使用，没有先辈们尝试各种食物，我们哪里会知道什么好吃什么不好吃，没有从石块蚌壳这些简单的工具(我犹记得上世纪80年代的时候，我们还是用磨透了的蚌壳在刮丝瓜皮刮茄子皮刮皮)，我们哪有如今的人工智能，没有先辈们思想文化上的传承，哪来的现代文明，《周易》《老子》《论语》等等，这些煌煌大著，即便是现在也一样可以指导我们的人生。他们的意义，何其深远。
是的，我们活着，而且我们必将死去。难道因为未来的一个必然，我们就不要活着了吗？就要否认生命的意义了吗？洗了脸以后必然还是会脏，你就不洗脸了嘛？吃饱了以后还是得饿，你就不吃了吗？
我们繁衍子嗣，传承血脉，延续基因，一如我们的先祖。我们建设家园，创造文明，参与 社会 进程，一如我们的先祖。我们好好活着，就是在延续我们先祖的血脉，这也是我们对于先祖的责任，责任即意义。
我们的意义不仅仅是在当下，我们的意义还在未来，在那个没有我们，却因我们而造就的时代。而在未来，我们也并未完全消散，因为未来的子子孙孙身上也仍有我们的一部分。
如果有一天，我们的文明能进入星空，成为星空文明，未来的人们也许会感叹， 那些曾经生活在地表的落后的人们，是多么伟大，因为他们的坚持，才有了我们成为星空文明的机会。因为他们的坚持，我们的血脉，我们的基因，才能在宇宙四处播散。
而当下，如果你有牵挂的家人，家人就是你当下的意义；如果你有朋友，朋友就是你当下的意义；如果你有爱好，爱好就是你当下的意义；如果你有某种追求，追求的目标就是你当下的意义。即便是你恐惧厌憎的，都是你当下的意义所在。
即便你一事无成，你总得吃喝拉撒吧。你吃喝拉撒，也是有意义的。你得吃饭吧，吃饭就得买米，买米不就是给农民、行商、米行创造利润了吗？不就是参与一次商业进程了吗？还有住房，穿衣等等，只要你活着，你就避不开别人，你要么给自己创造利益，要么给别人创造利益，只要你活着，你总是有意义的。不仅是对你自己，还关乎别人。
立足当下，着眼未来，好好活着，就是生命的意义。
以上就是“冬哥”的一点愚见，我接受一切批评，批评可以让我思考，思考可以让我接受好的改正坏的，抑或是摒弃坏的更坚定好的。