萨维尼(Savigny，Friedrich Karlvon；1779～1861)：---历史法学派的核心人物
1、法律就像语言、风俗、政制一样，具有“民族特性”，是“民族的共同意识”，“世世代代不可分割的有机联系”，它“随着民族的成长而成长、民族的壮大而壮大”，当这一民族丧失其个性时，这个民族的法也就趋于消逝。
2、法学家固然有独特的知识，但这仅是法的技术成分，而法主要是“民族精神”的体现，是民族意识，即共同体的一个部分，它是法的政治成分。
3、法主要体现为习惯法，它是最有生命力的，其地位远远超过立法。
4、法是自发地、缓慢地和逐步成长的，而不是立法者有意识地、任意地制造的。
普赫塔---历史法学派的另一位主要代表
1、认为法的进化经历了“朴素的时期”、“多样性时期”（即经验性的判例时期）和多样性与学问性结合的“高层次统一性时期”（即学者性的法律家统治时期）三个阶段。
而在这最后一个时期，只有学者性的法律家才能制定法律。
2、作为民族的“机关”的这种法律家，在学说和判例中的法形成中占有特殊的地位。
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还有别的法学派吗
注释法学派及其他的呢
追答分析法学派
分析法学则主张法律与道德相分离，认为法学仅仅是研究法“是”什么，而无须关注法“应当是”什么。
分析法学的哲学的基础是逻辑实证主义，其严格分开“实际上是这样的法律”和“应当是这样的法律”，它只注重研究“确实存在”的东西，所以主张法理学的方法主要是分析，而不是评论或批判，法律的实现必须通过武力制裁。
其强调对法律概念的分析 ，依靠逻辑推理来确定可适用的法律，否认法律和道德之内的必然联系。
分析法学派是指将眼光转向现实的法律现象，以功利主义哲学为理论基础，以实证研究为基本研究方法，以边沁、奥斯汀为主要代表，在实在法材料的基础上进行概念分析、逻辑分析等种种分析的西方法学流派。
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