两千年前，一位哲人立于河边，面对奔流不息的河水，想起逝去的时间与事物，发出了一个千古流传的感叹：逝者如斯夫。
人生百年，几多春秋。向前看，仿佛时间悠悠无边；猛回首，方知生命挥手瞬间。
时间是最平凡的，也是最珍贵的。金钱买不到它，地位留不住它。“时间是构成一个人生命的材料。”每个人的生命是有限的，同样，属于一个热闹的时间也是有限的，它一分一秒，稍纵即逝。
然而，时间是宝贵的。虽然它限制了人们的生命，但人们在有限的生命里可充分地利用它。鲁迅先生说过，时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤劳的人带来智慧与力量，给懒散的人只能留下一片悔恨。我觉的这句话形象地写出了成功的人，珍惜每分每秒，成就辉煌，而失败的人正因为抱着“做一天和尚敲一天钟”的思想得过且过，消磨时间，在他们眼里时间是漫长和无谓的， 而当他们回过头之后，才发现时间如流水，一去不复返，才发现时间的可贵，可谓“少壮不努力，老大徒伤悲”啊！
古往今来，有不少人惋惜：时间易逝，于是长叹曰：“光阴似箭催人老，日月如梭趱少年”。的确，时间的流速真另人难以估计，无法形容。树枯了，有再青的机会；花谢了，有再开的时候；燕子去了，有再回来的时刻；然而，人的生命要是结束了，用完了自己有限的时间，就再也没有复活，挽救的机会了。正如“花有再开日，人无再少年”。时间就这样一步一步，永不返回。而这又正告诫我们莫把宝贵的光阴虚掷，要珍惜时间，爱护生命，利用每分每秒，不要虚耗它。犹如朱自清所说的：洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼里过去。我觉得时间去的匆匆了，伸出手摭挽时，它又从摭挽的手边过去；天黑时，我躺在床上，它伶伶俐俐的从我身上跨过，从我的脚边飞去了。当我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩面叹息，但新来日子的影子又开始在叹息里闪过。这句话写出了时间无时无刻不在流逝，我们应该好好把握逝去的瞬间。
“未来”“现在”“过去”是时间的步伐：“未来”，犹豫地接近；“现在”，快如飞箭地消失；“过去”，永远地停止。在伟大的宇宙空间，人生仅是流星般的闪光；在无限的长河里，人生仅仅是微小的波浪。珍惜时间吧，它是生命中最可贵的东西。
时间的步伐有三种：未来姗姗来迟，现在象箭一般飞逝，过去永远静止不动。这是席勒的名言，也有人说过：“人的一生无非三天，昨天，今天，明天。”
过去/昨天
转眼间春去秋来，秋去春来，时间辗转，岁月轮回，日子在不经意间过去，而过去的总能给人留下美好的回忆，也许也会有痛楚，可那些痛楚却让人感到兴奋，一种疼痛带来的兴奋，像毒品一样，难以戒掉，而美好的回忆却能让你在感受曾经的幸福时流下泪水，因为一切都过去了，回不来了。过去的痛苦经理激励着我们，过去的美好温暖着我们，如果我们将时间浪费在回忆曾经的美好时光中，那我们就是傻子，因为但丁说过：“最聪明的人是最不愿浪费时间的人。”如果我们陷在痛苦里无法自拔，那么我们将永远痛苦，因为泰戈尔告诉人们：“当你为错过太阳而流泪时，你也将错过群星了。”
这人生的岁月中，在斗转星移的时光中，一切都已物似人非，纵然，我们再感伤也只是徒劳，所以，过去的就让他过去吧！
现在/今天
人生最应该把握的是现在，伟大的社会主义导师马克思教育我们，一切节省，归根到底都归结为时间的节省。珍惜时间就是珍惜生命，而珍惜生命则是自爱的表现，只有自爱的人才能感受到生命的真谛，享受生命的恩泽。不要浪费时间，等到生命将逝时还留有遗憾，再感叹时光如梭，感叹岁月不饶人。
时间会刺破青春表面的彩饰，会在每人的额上掘深沟浅槽，会吃掉稀世之珍、天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀。把握现在该展示青春时，让我们年轻的心飞扬；在该为未来拼搏时，别放过一分一秒的时间；在该崭露头角时，别放过任何一次机会。
未来/明天
未来总是很诱人，而且充满希望。不能沉浸在对未来的幻想中，那样只会让人堕落，因为那只是空想，不现实。力量的获得一般来自两个方面：要么是希望，要么是绝望。我们收藏着希望寻找自己的轨道，努力的拼搏，却也要看着自己不要背道而驰，如同一个行星一般，努力地在自己的轨道上行驶，一旦偏离，便有自我毁灭的危险。
时间是宝贵的，这些话谁都会说，可是真的这么做的人很少，做的到的人也很少。
匆匆
燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候.但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？——是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：现在又到了哪里呢？
过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？我何曾留着像游丝样的痕迹呢？我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去罢？但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？
我不知道他们给了我多少日子；但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。
望采纳
风华是一指流砂，苍老是一段年华。
是光阴错了流年，还是流年残了浮生？
轻轻的低诉，青春染指流年的悲情演绎。
落花流逝，那已经不是从前，已经回不去了。
我是否早已学会忘却？或者说我只是不知道有多久。
能冲刷一切的除了眼泪，就是时间，以时间来推移感情，时间越长，冲突越淡，仿佛不断稀释的茶。
捏一把指间阳光，伏耳聆听，那起起落落走走停停的过往会像一幕幕电影，随着音乐轻舞，最后悄然谢幕。
一切在过去中淡忘，过去在一切中重来。流年浅唱，记忆被瞬间遗忘，我的思念汇聚成河，流淌在天涯尽头…
有太多的改变，许多说过的“永远”努力想要去铭记的，最终都如沙粒般轻易的被时光的海浪打散，漂泊，许多锁住的时间，也并不是永恒，只是一种缅怀，一种祭奠。
时间的步伐有三种：未来姗姗来迟，现在象箭一般飞逝，过去永远静止不动。
这是席勒的名言，也有人说过：“人的一生无非三天，昨天，今天，明天。”过去/昨天转眼间春去秋来，秋去春来，时间辗转，岁月轮回，日子在不经意间过去，而过去的总能给人留下美好的回忆，也许也会有痛楚，可那些痛楚却让人感到兴奋，一种疼痛带来的兴奋，像毒品一样，难以戒掉，而美好的回忆却能让你在感受曾经的幸福时流下泪水，因为一切都过去了，回不来了。
过去的痛苦经理激励着我们，过去的美好温暖着我们，如果我们将时间浪费在回忆曾经的美好时光中，那我们就是傻子，因为但丁说过：“最聪明的人是最不愿浪费时间的人。”如果我们陷在痛苦里无法自拔，那么我们将永远痛苦，因为泰戈尔告诉人们：“当你为错过太阳而流泪时，你也将错过群星了。”
这人生的岁月中，在斗转星移的时光中，一切都已物似人非，纵然，我们再感伤也只是徒劳，所以，过去的就让他过去吧！现在/今天人生最应该把握的是现在，伟大的社会主义导师马克思教育我们，一切节省，归根到底都归结为时间的节省。珍惜时间就是珍惜生命，而珍惜生命则是自爱的表现，只有自爱的人才能感受到生命的真谛，享受生命的恩泽。
不要浪费时间，等到生命将逝时还留有遗憾，再感叹时光如梭，感叹岁月不饶人。时间会刺破青春表面的彩饰，会在每人的额上掘深沟浅槽，会吃掉稀世之珍、天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀。
把握现在该展示青春时，让我们年轻的心飞扬；在该为未来拼搏时，别放过一分一秒的时间；在该崭露头角时，别放过任何一次机会。未来/明天未来总是很诱人，而且充满希望。
不能沉浸在对未来的幻想中，那样只会让人堕落，因为那只是空想，不现实。力量的获得一般来自两个方面：要么是希望，要么是绝望。
我们收藏着希望寻找自己的轨道，努力的拼搏，却也要看着自己不要背道而驰，如同一个行星一般，努力地在自己的轨道上行驶，一旦偏离，便有自我毁灭的危险。时间是宝贵的，这些话谁都会说，可是真的这么做的人很少，做的到的人也很少。
匆匆 朱自清
燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？——是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：现在又到了哪里呢？
我不知道他们给了我多少日子；但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。
去的尽管去了，来的尽管来着；去来的中间，又怎样地匆匆呢？早上我起来的时候，小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪移了；我也茫茫然跟着旋转。于是——洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。
在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罢了，只有匆匆罢了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？我何曾留着像游丝样的痕迹呢？我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去罢？但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？
你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？
最著名的一篇当属：《匆匆》朱自清 燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？——是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：现在又到了哪里呢？ 我不知道他们给了我多少日子；但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。去的尽管去了，来的尽管来着；去来的中间，又怎样地匆匆呢？早上我起来的时候，小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪移了；我也茫茫然跟着旋转。于是——洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。 在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罢了，只有匆匆罢了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？我何曾留着像游丝样的痕迹呢？我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去罢？但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？
另外你可以搜索一下《木板上的时间线》
下面这篇是关于珍惜时间，珍爱生命的文章：
《热爱生命》蒙田
我赋予某些词语特殊的含义，拿“度日”来说吧，天色不佳，令人不快的时候，我将“度日”看作是“消磨光阴”，而风和日丽的时候，我却不愿意去“消磨”，这时我是在慢慢赏玩、领略美好的时光。坏日子，要飞快地去“度”，好日子，要停下来细细品尝。“度日”“消磨光阴”这些常用语令人想起那些“哲人”习气。他们以为生命的利用不外乎将它打发、消磨，并且尽量回避它，无视它的存在，仿佛这是一件苦事、一件贱物似的。至于我，我认为生命不是这个样的，我觉得它值得称颂，富于乐趣，即便我自己到了垂暮之年也还是如此。我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的。如果我们觉得不堪生之重压而白白虚度此生，那也只能怪我们自己。“糊涂人的一生枯燥无味，躁动不安，却将全部希望寄托于来世。” 不过，我对随时告别人生，毫不惋惜。这倒不是因为生之艰辛与苦恼所致，而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。享受生活要讲究方法。我自认为比别人多享受到一倍的生活，因为生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定的。尤其在此刻，我眼看生命的时光不多，我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子；我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈充实。 最后给你一个有关于时间的散文、诗歌专题： /shijian/ 不知道我的回答你是否满意？
时 钟——高尔基 【苏联】 一 滴-嗒滴-嗒！ 在万籁俱寂的夜里，独自一人倾听钟摆冷漠无情、连续不断的滴喀声，是会 觉得阴森可怕的。
这种声音单调一律，像数学一样精确，永远重复着一句话：生 活在不知疲倦地前进。黑暗和睡梦笼罩着大地，万物默默无声，——只有时钟冷 冷地、大声地向人们报告分秒的逝去……钟摆在滴略作响，每一响都标志着生命 缩短一秒钟，标志着大自然赋予我们每人生命中的一瞬已经一去不复返了。
这些 分分秒秒是从何处来，又向何处去？谁也回答不了这个问题……还有许多别的、更重要的问题没有答案，而我们的幸福却又取决于这些问题的解答。怎样生活才 能觉得自己是生活所需要的人？怎样生活才能不失掉信念和愿望？怎样生活才能 使度过的每一秒钟都能激励我们的精神和智慧？永无休止地运动着的时钟也许有 一天会回答这一切？——它会说些什么呢？ 二 滴-嗒滴-嗒！ 世上没有比时钟更冷漠无情的了。
它总是那样节奏准确地响着，在你诞生的 时候是如此，在你贪婪地摘下青春幻想花朵的时候也是如此。人从出生之日起， 每过一天便向死亡靠近一步。
而在你濒死语梗时，时钟也将枯燥地、无动于衷地 计算着你末日的分秒。在它冷冰冰的计算中——请仔细听——响着一种因洞悉一 切而感到情困倦怠的声音。
自古至今任何东西也不曾使它激动、使它感到珍贵。 它是冷漠无情的。
所以，如果我们想生活，就必须为自己创造出另一种时钟，思 想感情丰富的、勇于行动的时钟，来代替这种乏味、单调、以其阴郁伤人心神、含有责备意味冷冷作响的时钟。 三 滴-嗒滴-嗒！ 在时钟不知疲倦的运动中没有静止点，——什么东西我们能称作“现在的” 呢？一秒刚诞生，第二秒便随之而来，把前者推进到未知的深渊…… 滴-嗒，你是幸福的。
滴—嗒！痛苦的灼人的毒液又流进你的心房。如果你不 想方设法用新的、充满活力的东西充实你生活的每一秒钟，这痛苦就可能成为你 终生伴侣，伴随你度过生命的分分秒秒。
苦难是诱人的，这是一种危险的特殊享 受。有了它，我们通常便不再寻找别的、更崇高的做人的权利了。
然而这种苦难 ，因为触目皆是而变得身价低廉，已不为人们所注目了。所以，苦难未必值得珍 视，——应该用一些更独特、更可贵的东西来充实自己，——不是吗？苦难—— 是一种跌了价的黄金。
不应该向任何人抱怨生活；安慰的话语中很少包含着人们 寻找的那种东西。生活只是在人们同妨害他们生活的东西斗争时，才会变得更丰 富、更有趣味。
在斗争中那些烦人的、枯燥的时间会在不知不觉中飞逝而去。 四 滴-嗒滴-嗒！ 人的生命短得可笑。
怎样生活？一些人千方百计逃避生活，另外一些人把自 己整个身心献给了它。前一种人在晚年时精神空虚，无所回忆；后一种人精神和 回忆都是丰富的。
两种人都要死去，如果他们不把自己的智慧、身心无私地献给 生活，他们在世上都会一无所留……而当你们濒临死亡时，时钟将无情地计算你 们弥留的时刻——滴喀！就在同时，每秒钟又会有新人诞生。可你已经不在人世 ，除了你的躯体，你的任何东西都不会在生活中留下，而这躯体也将腐烂发臭。
机械呆板的造物者把你投胎世界，而后又把你拖离人间，如此而已，——难道你 的尊严能不为此恼怒吗？假如你是骄矜的，因顺从时间的秘密使命而感到屈辱， 那就在生活中加深对自己的认识吧！想一想你在生活中扮演的角色：一块制成的 砖，静静躺在一座楼房内，后来变成了粉末，消逝不见了……做这样一块砖是乏 味的，庸俗的，是不是？如果你有智慧和精神，如果你想体验生活中那些美好的 、思想感受丰富的动荡时刻，就不要同这块砖一样吧！ 五 滴-嗒滴——喀！ 如果你仔细思考一下，在这时钟无限的运动中你本身具有多大价值，——你 会认识到自己是微不足道的，并因而心情沉重。这种意识会使你觉得是受了侮辱 ！这种意识将唤起你的骄矜，你将对贬低你的生活产生敌意，并宣布同它斗争。
以什么名义呢？当大自然剥夺了人类用四肢爬行的能力时，又给了他一根拐杖， 这就是理想！从那时起他就无意识地、本能地追求美好的东西，天天向上。 把这种追求变成自觉的吧，让人们懂得，只有在对美好事物的自觉追求中，才有 真正的幸福。
不要埋怨自己无能，什么也不要埋怨。你的诉苦给你带来的只能是精神贫乏的人 们的怜悯和施舍。
人们都是同样不幸的，但是最不幸的还是那些用不幸来美化自己的人。这些人比 任何别人都更渴求对自己的赏识，可又偏偏最不值得别人青睐。
向前、追求--这 才是生活的目的。让整个生活都成为一种追求吧，届时生活中将出现一种高度美 好的时刻。
六 “人的道路既然遮隐，神又把他四面围困，为何有光赐给他呢？”这是老约 伯（《圣经》中的人物）问上帝的话。现在已经没有这样的勇敢的人了，他铭记 自己是上帝的儿女、是按照上帝的模样创造出来的，敢于像老约怕那样质问上帝 。
现在的人们自视卑贱。他们并不怎样热爱生活，甚至不会热爱自己。
然而却惧 怕死亡，虽然人所共知死亡是不可避免的。不可避免的东西总是合乎规律的。
须 知从人在地球上出现时起，死亡的过程便已开始，是该明。
和时间赛跑
原文/林清玄
读小学的时候，我的外祖母去世了.外祖母生前最疼爱我.我无法排除自己的忧伤，每天在学校的操场上一圈一圈地跑着，跑得累倒在地上，扑在草坪上痛哭.
那哀痛的日子持续了很久，爸爸妈妈也不知道如何安慰我.他们知道与其欺骗我说外祖母睡着了，还不如对我说实话：外祖母永远不会回来了.
“什么是永远不会回来了呢？”我问.
“所有时间里的事物，都永远不会回来了.你的昨天过去了，它就永远变成昨天，你再也不能回到昨天了.爸爸以前和你一样小，现在再也不能回到你这么小的童年了.有一天你会长大，你也会像外祖母一样老，有一天你度过了你的所有时间，也会像外祖母永远不能回来了.”爸爸说.
爸爸等于给我一个谜语，这谜语比课本上的“日历挂在墙壁，一天撕去一页，使我心里着急”和“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”还让我感到可怕；也比作文本上的“光阴似箭，日月如梭”更让我觉得有一种说不出的滋味.
以后，我每天放学回家，在庭院时看着太阳一寸一寸地沉进了山头，就知道一天真的过完了.虽然明天还会有新的太阳，但永远不会有今天的太阳了.
我看到鸟儿飞到天空，它们飞得多快呀.明天它们再飞过同样的路线，也永远不是今天了.或许明天再飞过这条路线，不是老鸟，而是小鸟了.
时间过的飞快，使我的小心眼里不只是着急，还有悲伤.有一天我放学回家，看到太阳快落山了，就下决心说：“我要比太阳更快回家.”我狂奔回去，站在庭院里喘气的时候，看到太阳还露着半边脸，我高兴地跳起来.那一天我跑赢了太阳.以后我常做这样的游戏，有时和太阳赛跑，有时和西北风比赛，有时一个暑假的作业，我十天就做完了.那时我三年级，常把哥哥五年级的作业拿来做.每一次比赛胜过时间，我就快乐得不知道怎么形容.
后来的二十年里，我因此受益无穷.虽然我知道人永远跑不过时间，但是可以比原来跑快一步，如果加把劲，有时可以快好几步.那几步虽然很小很小，用途却很大很大.
如果将来我有什么要教给我的孩子，我会告诉他：假若你一直和时间赛跑，你就可以成功.