荣宝斋(南京)拍卖佛教题材及古代书画

如题所述

第1个回答  2024-06-29

  此次春拍荣宝斋(南京)将推出中国书画(一)、佛教题材书画作品专场、中国古代书画、中国书画(二)四大专场,共计800余件拍品。其中近现代书画拍品依然是主体,也是荣宝斋的传统优势项目。届时诚邀各位藏家莅临现场,共享艺术盛宴。

  佛道禅心佛教书画专场

  佛教书画专场是荣宝斋(南京)拍卖的一次大胆尝试,此专场我们共推出了150件与佛教题材有关的作品。

  此专场包括:溥儒、王震、星云、太虚、赵朴初等大师的作品。近几年佛教题材的艺术品受到很多藏家的追捧,研究群体也在日益壮大,大家对这一类佛教艺术有更深入的研究和认识,此专场应值得相关藏家的特别关注。

  口吐妙法,发大慈悲心,修六度万行,功德修圆满即成佛。所谓:心造小乘,心造大乘。妙法,是心法妙,心法是菩提心,心造天堂,心造地狱。真心也叫佛性,就是人人本具的真心。

  各位名家所绘所画都是将自心与外境的灵通感悟诉诸笔墨、表意形象,这是他们与自然与世事的时空超越。然而从观者来看,通过作品这一载体,在欣赏阅读的同时,不仅领略到画面之美、意境之美,更能领略的是怡真、心和之美,亦是佛缘之见证。

  赵朴初 《行书》水墨纸本 镜心

  款识:花随步蝶,云想衣裳,精思巧制,百卉齐芳

  6330cm 约1.7平尺

  RMB:10,000-20,000

  溥儒 《书卷观音像》

  设色纸本 立轴 钤印:心畲、溥儒之印

  65.532.5cm 约1.9平尺

  RMB:30,000-50,000

  王震 《无量寿佛》设色纸本镜心

  钤印:王震大利、一亭、一心顶礼

  13768.5cm 约8.4平尺

  RMB:120,000-160,000

  钱化佛 《甘露味师》

  设色纸本 立轴钤印:钱化佛

  12745.5cm 约5.2平尺RMB:60,000-80,000

  吴待秋 《棕林罗汉图》设色纸本 立轴

  136.549.5cm 约6.1平尺

  RMB:80,000-100,000

  一山一宁 《文殊菩萨图》

  5627..5cm 约1.4平尺

  RMB:1,200,000-1,500,000

  一山一宁,俗姓胡,号一山,台州临海县城西白毛村人。自幼出家,先于邑之浮山鸿福寺师事无等慧融,学临济宗大慧法系禅法。又入四明普光寺,从神悟处谦习《法华经》,受天台教义。元至元二十一年(1284年),出主昌国祖印寺。至元三十一年(1294年),由愚溪如智举荐为普陀寺的住持,清谨自持,为道俗所尊仰。大德三年(1299年),元政府派一山为使,赴日以通二国之好。

  一山乘商船渡海赴日本传经布道,对日本文化的发展作出了极其重要的贡献,特别于日本书法史上的成就尤为卓然。一宁寂后,后宇多法皇赐谥一山国师妙慈弘济大师之号,简称一山国师。在日本二十年,为日本佛教界造就了一大批颇有影响的人才,同时对日本的文学、书法、绘画,也有极大影响。其书法一扫以往的陈腐与守旧,开创了日本书法、绘画史上清新、自然和浪漫的新风尚,确立了一代草书大家的历史地位。

  佛教中文殊菩萨具有无上威猛的智慧,骑狮象征着以无畏的狮吼震醒沉迷的众生。一山大师给此《骑狮文殊图》,赞云:一阳福逗,七弘威仪。狮子哮吼,如意在手。绘文殊菩萨手执如意坐于伏狮之背,菩萨长发披肩,神情果毅,伏狮驯服,低首匍匐。全图用笔果断婉转,精准洗练,无一处多余赘笔,从中可以体会到画家高度的概括能力以及由其虔诚而升华出的心力。整图一气呵成,气韵生动,娴熟的笔法,将元代禅宗画的韵律淋漓尽致的表现出来。

  此幅《骑狮文殊图》,人物传神,形象准确,性格鲜明。特别是人物的衣纹勾勒,功力极其深厚。元代的道释画继承了唐代的优秀传统,又有所发展。用笔简练流畅,富有节奏感和力度。把状物传神与壁画艺术上的装饰美巧妙地结合起来。平淡中演绎着奇逸;用墨,笔性明显而强烈,使墨的浓淡变化充分展示了作者的丰富情感;书法结字,圆润中寓以刚毅和果断,张力十足。一山大师此幅佳构体现了清新、散淡的佛家情怀,成为了他毕生学识的集中体现。

  明极楚俊 《行书过碧岛》

  26.598.5cm 约2.3平尺

  RMB:1,000,000-1,200,000

  明极楚俊,南宋末年高僧,六十七岁时从明州东渡,以六十八岁高龄抵达日本,在日本大阪创建广严寺。书法家、文学家,对日本文学、书法影响巨大。日本元德二年(1330)初,在路过关东途中,后醍醐天皇听闻明极楚俊的高名,特别召见他,向他问法。天皇赐他焰慧禅师称号。同年二月,北条高时邀请他任神奈川建长寺住持。

  宋元时代浙东地区禅僧书法随着禅宗的兴起而兴盛,并形成在禅学精神影响下的特殊书风,出现以兰溪道隆、一山一宁、明极楚俊等为代表的赴日禅僧,影响一代书风,形成特殊风格的禅僧墨迹。以其明显的时代特征和地域特征成为书法史上的重要现象。

  此幅题及天岸慧广,是与明极楚俊在天历二年同船赴日的日本僧人。天岸是日本文学史上著名诗僧之一。在赴日渡海的舟中,中日高僧诗文唱和酬答,作下《洋中漫成》《苦无风》《祷风》《喜见山》《过碧岛》《到岸二首》等诗,明极、竺、物外、懒牛、字池、圆极等同舟僧人各自依韵唱和。因此,此轴书法所录二诗,第一首即天岸慧广《过碧岛》原诗,第二首应是明极楚俊依韵唱和之作。此幅书法极为精彩,笔法纵肆,欹态横发。运笔流畅自然,连贯潇洒,下笔强劲而有力度,可以看出明极大师很善于运用笔锋,书法表现古澹清和,不失晋人法度。与赵孟俯相比,书法更加飘逸飞纵,体态自能绝出,笔笔合于法度。写到最后字与行间能揖迎避让,而显得通灵透气,密而不闷。

  当那些深藏阁内的高僧书法,重现眼前时,仍然光华不减,更是予人以无限恬静安详感。今日圣迹再现,邀君共沐此万丈光华。

  石溪 《山水》设色纸本 立轴

  13060.5cm 约7.1平尺

  RMB:600,000-800,000

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