敦珠仁波切，被誉为现世莲师的典范，是众多知名仁波切的上师之首。他的崇高地位在西藏的众多大德中被广泛认可，被视为验证心意自性权威和最具加持力的导师。他的主要弘法活动集中在中藏地区，不仅延续了敏珠林的传统，还在楚岭、南藏的工布和普和等地创建了寺院和法务场所，以他深厚的修证经验和卓越的学问在全藏地区广为人知。
作为唯一拥有丰富宁玛巴传承的法师，敦珠仁波切是岩取者中的巨擘，更是西藏佛教「大圆满」法的权威导师。他对西藏佛教四大派系的经论研究深入，直达各传承的核心智慧。他在「啤吗谷」建立了多座寺院和佛教学院，包括为出家和在家居士设立的，还修复和新建了塔道普朱哈康、铜色山寺、喇嘛宁的密法中心。在印度的噶林邦，他设立了铜色德山寺，在楚啤吗建立了闭关中心，以及在大吉岭和奥利沙等地建立了识朱寺和多道立登领寺。定居尼泊尔后，他于大白塔附近建起了敦珠祖庙，并传授了「大圆满-宁青唾初」灌顶和法要多次。
敦珠仁波切的法力深远，推动了西藏深造学院的宁玛巴系统研究。在西藏和印度传法时，包括敏珠林和噶妥喇嘛等众多大德都前往求法，对他深厚的证量深信不疑。他的弟子遍布世界各地，从西藏到不丹，从印度到欧洲，甚至北美洲，弟子数量众多。晚年，他计划在尼泊尔传授教授，吸引了二至三万弟子。受到莲师授记的指引，他长期居住在西方。在1972年，他应索甲仁波切之邀访问了英国伦敦，并在亚洲其他地区建立了多个弘法中心和闭关中心，如美国纽约的「移喜宁波」和「邬金初宗」，法国巴黎的「多杰宁波」等。
在他的指导下，西方弟子有机会进行长期闭关修炼。他的汉地弟子「舒囊卓之赞青」喇嘛在汉土弘扬宁玛巴教法，成功地在港、台等地建立了弘法道场，将敦珠仁波切的教法和徒众传播至亚洲各地。此外，敦珠仁波切本人也三次亲赴香港和台湾，传授其独特的「敦珠新宝藏」法要，留下了深远的法脉影响。
扩展资料
降生事迹 圣者敦珠仁波切出生于藏历第十五耀宗水龙年(1904)六月初十清晨，出生地为西藏东南，莲师四大隐蔽圣境之一的「啤吗谷」。出生时现无数祥瑞之兆。敦珠仁波切出身于望族，乃普和国王布禾卡南的巴及雅芝生波之后裔。父亲名罗布丹晶，乃「啤吗谷」地区噶妥寺之著名活佛；母亲名南佳多妈，乃著名岩取者耶那宁巴之后人。敦珠仁波切及其以往多生与噶妥寺之因缘极深，其第九世登巴爹式(1122-1192)乃噶妥寺之始创人；第十五世舒囊德仙(1615-1672)，则重振噶妥寺。