《回忆我的母亲》一些问题

如题所述

第1个回答  2022-11-17

《回忆我的母亲》一些问题

“母亲是个平凡的人,她只是中国千百万劳动人民中的一员,但是,正是这千百万人创造了和创造著中国的历史。”
这句话作用:
升华了语文章的内容与主题思想。说明母亲是伟大的。
“母亲现在离我而去了。我将用不能在见她一面了……”
离我而去是什么意思?表达了作者什么感情?
离我而去:母亲去逝,还有我不能再与母亲接触到了。表达了我非常思念母亲,很爱母亲,很想母亲再回来,对母亲的离去感到非常悲伤。

回忆我的母亲课内问题

1.每天天没亮,母亲就第一个起身,接着听见祖父起来的声音,接着大家都离开床铺,喂猪的喂猪,砍柴的砍柴,挑水的挑水。 母亲在家庭里极能任劳任怨。 她的性格和蔼没有打骂过我们,没有同任何人吵过架。 因此,虽然,在这样的大家庭里,长幼、伯叔、妯娌相处很和睦
2.虽然自己不富裕,还赒济和照顾比自己更穷的亲戚。 她自己是很节俭的,父亲有时吸点旱菸,喝点酒;母亲管束着我们,不允许我们染上一点。
3.第一部分写了作者母亲的任劳任怨为人善良和蔼,第二部分写出作者母亲对父亲的宽容和对孩子的教育管束突出作者母亲对家人的爱,最后作者总结了母亲的宽厚仁慈,也写出了作者很爱自己的母亲!
4.很详细的描写了作者母亲的善良和蔼,举例突出了母亲的宽厚仁慈,最后总结也写出了作者很爱自己的母亲。

朱德《回忆我的母亲》的问题?

本文主要精选最能表现普通劳动妇女的本质特征——勤劳,作为重点来叙写母亲的一生。文章选材精当,布局巧妙,重点突出,层次清晰。开头,先概括出母亲一生的特点“勤劳”,总领全文,以下围绕这一中心开展回忆记叙。中间,集中、具体记叙了母亲一生中的主要事迹。写母亲,多是一些日常生活琐事,例如煮饭、种田、种菜、喂猪、养蚕、纺线、挑水、挑粪;写母亲任劳任怨、坚强不屈、宽厚仁慈,在大家庭里与长幼、伯叔、袖理和睦相处。这些典型事例,表现出母亲“整日劳碌”,是个“好劳动”,“每天天还没亮,母亲就第一个起身”,她“勤劳一生”,“一直到最后”。这些事例构成了这位母亲作为“中国千百万劳动人民中的一员”的本质特征。同时还写到母亲同情、赒济贫苦农民、憎恨为富不仁者;教给作者“与困难作斗争的经验”、“生产知识和革命的意志”,支援作者投身革命、体谅党的困难等等,这进一步表现了母亲思想品质的高尚。

(回忆我的母亲)简单的问题

这是一篇初中课本里的文章吧!又重温了一遍,感觉仍然颇深!我的母亲在今年4月份去世了!我们离开学校才几年时间,家里的生活刚有点起色,贷款也已还清,应该好好的过完后半辈子!哎!这一生中未能报答她,只好等来世了!
1.母亲的伟大体现在哪里?
2.是什么原因造成了当时生活的困苦?
3.我们该如何报答母亲?
4.世上最宝贵的财产是什么?
5.母亲对我们最大的期望是什么?
6.你读了这篇文章有什么感想?
7.文中的母亲对革命持什么样的态度?
8.文中的母亲是一个什么样的人?
好不容易凑了8个问题!实在渐愧连自已都不满意。

朱德,《回忆我的母亲》

您好!
朱德同志的母亲钟太夫人,是1944年逝世的,享年86岁.1944年3月25日《解放日报》上,曾刊载过这位英雄的母亲的传略. 朱德同志的《回忆我的母亲》一文,原载1944年4月5日延安出版的《解放日报》
答案:选自《解放日报》

母亲现在离我而去了,我将永不能再见她一面了,这个哀痛是无法补救的。母亲是一个平凡的人,她只是中国千百万劳动人民中的一员,但是,正是这千百万人创造了和创造著中国的历史。我用什么方法来报答母亲的深恩呢?我将继续尽忠于我们的民族和人民,尽忠于我们的民族和人民的希望——中国 *** ,使和母亲同样生活着的人能够过快乐的生活。这是我能做到的,一定能做到的。

    本段共五句话,请用双竖线在下面的序号间划分层次。① ②  ③  ④  ⑤

    第②句中的但是在句中起( 转折 )作用,它所蕴含的意思是:母亲是(  伟大 )的。

    .第③句是一个(设问句   )句。

    .第④句中的破折号的作用是     ( A )。    A.解释  B.递进  C.转折  D.承接

    .第⑤句中划线词语似乎重复了,删去后面一个好吗?为什么?

    不能删,表面看是重复,实际上后一句是对前一句的递进,是对前一句的补充和强调

回忆我的母亲作文

今晚,夜风轻轻的、柔柔的,只有一弯月儿从窗棂中投进点点银辉,妈妈,您可知道,远在他乡的女儿将在这静谧的夜里对您倾诉一首长长的心曲。
十年前,一声划破空际的哭声带我来到这世界上。从此,您就失去了您的青春和闲暇,挑起养育我的重担;从此,您就多了一些人世的欢乐与辛酸;从此,我喊的第一声“妈妈”,第一次走路,第一次跑……无不牵动着您的心。
妈妈,您告诉我,生活的路并不是平坦的,有时它会坎坷、崎岖,但只要你有毅力,就会迎来一条光明的大道。每当我遇到了困难,受到了挫折,一阵伤心后,我会振作起来,继续朝着我的目标奋进。因为,我的耳边时时回荡著您的敦敦教导,让我再一次感悟人生的意义,懂得做人的道理。
妈妈,您告诉我,书是智慧的源泉。在人的一生中,有了书才有了乐趣。记得莎士比亚曾经说过:“生活里没有书,就像鱼儿离开了水。”现在,我常常沉浸在书的海洋中,成了名副其实的小书迷。
妈妈,我要赞美您,给予我美好的生命,给予我无限爱抚的母亲。您那无微不至的爱无时无刻不在拥抱着我。您的伟大,不仅仅在于生我教育我,更在于塑造了一个孩子的灵魂。您的一生,是一次爱的航行。这种爱凝聚了我的勤奋、毅力和意志。如果说您是雨,那我就是雨后的虹;如果说您是月,那我就是捧月的星。是您抚养了我,给了我纯净的心灵,美好的理想……
一年又一年,可以说是弹指一挥间。我在飞转的时空中一天天长大,而您,却在一天天衰老。昔日不懂事的我,如今已成大姑娘;昔日朝气蓬勃的您,如今已被时间老人点上雀斑成了白发人。妈妈,为了我,您付出了多大的代价啊!
我由衷地感谢您――我尊敬的妈妈!
篇二:母爱
坚强从古代就被人喻为成功之本,“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”坚强就是作者创作的推进器。从古代李时珍写《本草纲目》到现代爱迪生上万次试验发明电灯,人们把坚强变成了成功必不可少的良药。但电影《继母》中的母亲的坚强,却是无法形容的。
二十年前的一次冤枉,使她被送进了监狱,二十年过去了,她要找回自己的孩子,孩子的父亲制造了一个谎言,后来,她回了家,孩子们却一直都不知道,把自己亲生的母亲当作了继母,讽刺,鞭挞,厌恨,孩子们一直都这样对待她。多少年过去了,直到父亲认为要把真相说出来的时候,孩子们一直都不敢相信,但母亲的行动感动了孩子们,一家人幸福地过日子。
片中的母亲是坚强的,她凭著自身的坚强,战胜身边所有反对她的人。
如果说雏鹰腾飞苍穹要经历风雨的击打,那么那搏击长空的坚强就是它那犀利的双眼;如果说骏马宾士于旷野要经历千万里奔跑的锤炼,那么那奔腾万里为夙愿的坚强就是助其翻越千山万水的铁蹄;人,欲傲立于世,成为一代雄主立一世伟业,那舍我其谁,勇战万方的坚强就是其成功的基石。纵览古今,有多少人是坚强的啊:曾有渣滓洞中的英雄们;曾有长征中的红军们;曾有海伦·凯勒拥有坚强,获得成功。大家应该听过郑丰喜的故事吧:郑丰喜从小充满了坚强,后来,他成功了,他依靠惊人的坚强,使他这艘汪洋中的小船在大风大浪等灾害的攻击下依然不翻。我们感叹这些名人真出色,出色在哪里呢?就在于他们比平常人多出了那份坚强。
片中的母亲拥有了坚强,使她最后获得了成功,朋友,在人生的旅途中,别忘了带上一张坚强的名片,它会引导你驶向成功的彼岸。
篇三:母爱
阳光以一种最明亮,最透彻的语言和树叶攀谈,绿色的叶子立即兴奋颤抖,通体透亮,像是一页页黄金锻打的箔片,炫耀在枝头。而当阳光微笑着与草地上的鲜花对语,花朵便立即昂起头来,那些蜷缩在一起的忧郁的花瓣,也迅即展开……阳光是一种语言,是一种关怀,是一种帮助。
“起床啦!起床啦!”你一听,这准是我妈在叫我起床,起床后穿好衣,便去刷牙,“哎呀!这孩子,连床都不叠!”听!这又是我妈再唠叨我,我吃晚饭后,正准备穿上鞋上学去时,又是妈妈一阵唠叨“你看这孩子,连学生证都不带,来戴上!”刚要走,又是妈妈一阵唠叨“哎呀!这纸袋子里的书你不带上?”我那上便走了。虽然妈妈是唠叨的,但爱的阳光却在里面浓浓挥洒著……
“林,起身,来喝点水!”唉!这不争气的身子又病了,现在,妈妈正端水给我吃药,只见妈妈又一手端水,一手拿药,把药方我的口中,给我水,让我喝下,一会儿,又拿了一个梨过来,说能消炎,我吃了,不一会儿妈妈又拿了一个西瓜过来,说能解渴润喉,也因中午较热,妈妈的头上渗出了丝丝汗珠,我说:“妈!你别忙了,我说不定下午就好了。”妈妈笑了笑,在妈妈无微不至的关怀下,我的病好了。此时,爱的阳光又在关怀之中散发丝丝暖意。
“热死我了!热死我了!”不知怎么的,都晚上了,空气还这么燥热,正做着一道数学难题,本来我就心急了,再加上一热,一燥,唉!更做不出来了;蓦然间,丝丝凉风从我的身后吹来,原来是妈妈正用蒲扇给我扇风,丝丝凉风沁透心脾,使我的心灵上也得到丝丝安抚,一会儿,妈妈拿着一杯冰镇水来了,她让我喝了,顿时,冰水浇灭了我心中的燥热,哈!在爱的帮助下,我把题做出来了。虽然空气是燥热的,但在爱的帮助下变得“凉爽”多了。
我每天都在爱的阳光下生活,感受阳光,使心灵得到净化与温暖,我自豪地说:“母爱就是阳光!”

回忆我的母亲—朱德

你真幸福呀!好好珍勤劳俭朴 宽厚仁慈 坚强不屈 深明大义、识大体、耐大劳 得到母亲去世的讯息,我很悲痛。我爱我母亲,特别是她勤劳一生,很多事情是值得我永远回忆的。
我家是佃农。祖籍广东韶关,客籍人,在“湖广填四川”时迁移四川仪陇县马鞍场。世代为地主耕种,家境是贫苦的,和我们来往的朋友也都是老老实实的贫苦农民。
母亲一共生了十三个儿女。因为家境贫穷,无法全部养活,只留下了八个,以后再生下的被迫溺死了。这在母亲心里是多么惨痛悲哀和无可奈何的事情啊!母亲把八个孩子一手养大成人。可是她的时间大半被家务和耕种占去了,没法多照顾孩子,只好让孩子们在地里爬著。
母亲是个好劳动。从我能记忆时起,总是天不亮就起床。全家二十多口人,妇女们轮班煮饭,轮到就煮一年。母亲把饭煮了,还要种田,种菜,喂猪,养蚕,纺棉花。因为她身体高大结实,还能挑水挑粪。
母亲这样地整日劳碌著。我到四五岁时就很自然地在旁边帮她的忙,到八九岁时就不但能挑能背,还会种地了。记得那时我从私塾回家,常见母亲在灶上汗流满面地烧饭,我就悄悄把书一放,挑水或放牛去了。有的季节里,我上午读书,下午种地;一到农忙,便整日在地里跟着母亲劳动。这个时期母亲教给我许多生产知识。
佃户家庭的生活自然是艰苦的,可是由于母亲的聪明能干,也勉强过得下去。我们用桐子榨油来点灯,吃的是豌豆饭、菜饭、红薯饭、杂粮饭,把菜籽榨出的油放在饭里做调料。这类地主富人家看也不看的饭食,母亲却能做得使一家人吃起来有滋味。赶上丰年,才能缝上一些新衣服,衣服也是自己生产出来的。母亲亲手纺出线,请人织成布,染了颜色,我们叫它“家织布”,有铜钱那样厚。一套衣服老大穿过了,老二老三接着穿还穿不烂。
勤劳的家庭是有规律有组织的。我的祖父是一个中国标本式的农民,到八九十岁还非耕田不可,不耕田就会害病,直到临死前不久还在地里劳动。祖母是家庭的组织者,一切生产事务由她管理分派,每年除夕就分派好一年的工作。每天天还没亮,母亲就第一个起身,接着听见祖父起来的声音,接着大家都离开床铺,喂猪的喂猪,砍柴的砍柴,挑水的挑水。母亲在家庭里极能任劳任怨。她性格和蔼,没有打骂过我们,也没有同任何人吵过架。因此,虽然在这样的大家庭里,长幼、伯叔、妯娌相处都很和睦。母亲同情贫苦的人——这是朴素的阶级意识,虽然自己不富裕,还赒济和照顾比自己更穷的亲戚。她自己是很节省的。父亲有时吸点旱菸,喝点酒;母亲管束着我们,不允许我们染上一点。母亲那种勤劳俭朴的习惯,母亲那种宽厚仁慈的态度,至今还在我心中留有深刻的印象。
但是灾难不因为中国农民的和平就不降临到他们身上。庚子年(一九○○)前后,四川连年旱灾,很多的农民饥饿、破产,不得不成群结队地去“吃大户”。我亲眼见到,六七百穿得破破烂烂的农民和他们的妻子儿女被所谓官兵一阵凶杀毒打,血溅四五十里,哭声动天。在这样的年月里,我家也遭受更多的困难,仅仅吃些小菜叶、高粱,通年没吃过白米。特别是乙未(一八九五)那一年,地主欺压佃户,要在租种的地上加租子,因为办不到,就趁大年除夕,威胁着我家要退佃,逼着我们搬家。在悲惨的情况下,我们一家人哭泣著连夜分散。从此我家被迫分两处住下。人手少了,又遇天灾,庄稼没收成,这是我家最悲惨的一次遭遇。母亲没有灰心,她对穷苦农民的同情和对为富不仁者的反感却更强烈了。母亲沉痛的三言两语的诉说以及我亲眼见到的许多不平事实,启发了我幼年时期反抗压迫追求光明的思想,使我决心寻找新的生活。
我不久就离开母亲,因为我读书了。我是一个佃农家庭的子弟,本来是没有钱读书的。那时乡间豪绅地主的欺压,衙门差役的横蛮,逼得母亲和父亲决心节衣缩食培养出一个读书人来“支撑门户”。我念过私塾,光绪三十一年(一九○五)考了科举,以后又到更远的顺庆和成都去读书。这个时候的学费都是东挪西借来的,总共用了二百多块钱,直到我后来当护国军旅长时才还清。
光绪三十四年(一九○八)我从成都回来,在仪陇县办高等小学,一年回家两三次去看母亲。那时新旧思想冲突得很厉害。我们抱了科学民主的思想,想在家乡做点事情,守旧的豪绅们便出来反对我们。我决心瞒着母亲离开家乡,远走云南,参加新军和同盟会。我到云南后,从家信中知道,我母亲对我这一举动不但不反对,还给我许多慰勉。
从宣统元年(一九○九)到现在,我再没有回过一次家,只在民国八年(一九一九)我曾经把父亲和母亲接出来。但是他俩劳动惯了,离开土地就不舒服,所以还是回了家。父亲就在回家途中死了。母亲回家继续劳动,一直到最后。
中国革命继续向前发展,我的思想也继续向前发展。当我发现了中国革命的正确道路时,我便加入了中国 *** 。大革命失败了,我和家庭完全隔绝了。母亲就靠那三十亩地独立支援一家人的生活。抗战以后,我才能和家里通讯。母亲知道我所做的事业,她期望着中国民族解放的成功。她知道我们党的困难,依然在家里过著勤苦的农妇生活。七年中间,我曾寄回几百元钱和几张自己的照片给母亲。母亲年老了,但她永远想念着我,如同我永远想念着她一样。去年收到侄儿的来信说:“祖母今年已有八十五岁,精神不如昨年之健康,饮食起居亦不如前,甚望见你一面,聊叙别后情景。”但我献身于民族抗战事业,竟未能报答母亲的希望。
母亲最大的特点是一生不曾脱离过劳动。母亲生我前一分钟还在灶上煮饭。虽到老年,仍然热爱生产。去年另一封外甥的家信中说:“外祖母大人因年老关系,今年不比往年健康,但仍不辍劳作,尤喜纺棉。”
我应该感谢母亲,她教给我与困难作斗争的经验。我在家庭中已经饱尝艰苦,这使我在三十多年的军事生活和革命生活中再没感到过困难,没被困难吓倒。母亲又给我一个强健的身体,一个勤劳的习惯,使我从来没感到过劳累。
我应该感谢母亲,她教给我生产的知识和革命的意志,鼓励我以后走上革命的道路。在这条路上,我一天比一天更加认识:只有这种知识,这种意志,才是世界上最可宝贵的财产。
母亲现在离我而去了,我将永不能再见她一面了,这个哀痛是无法补救的。母亲是一个平凡的人,她只是中国千百万劳动人民中的一员,但是,正是这千百万人创造了和创造著中国的历史。我用什么方法来报答母亲的深恩呢?我将继续尽忠于我们的民族和人民,尽忠于我们的民族和人民的希望——中国 *** ,使和母亲同样生活着的人能够过快乐的生活。这是我能做到的,一定能做到的。
惜呀!

回忆我的母亲原文

朱德:回忆我的母亲
得到母亲去世的讯息,我很悲痛。我爱我母亲,特别是她勤劳一生,很多事情是值得我永远回忆的。
我家是佃农。祖籍广东韶关,客籍人,在“湖广填四川”时迁移四川仪陇县马鞍场。世代为地主耕种,家境是贫苦的,和我们来往的朋友也都是老老实实的贫苦农民。
母亲一共生了十三个儿女。因为家境贫穷,无法全部养活,只留下了八个,以后再生下的被迫溺死了。这在母亲心里是多么惨痛悲哀和无可奈何的事情啊!母亲把八个孩子一手养大成人。可是她的时间大半被家务和耕种占去了,没法多照顾孩子,只好让孩子们在地里爬著。
母亲是个好劳动。从我能记忆时起,总是天不亮就起床。全家二十多口人,妇女们轮班煮饭,轮到就煮一年。母亲把饭煮了,还要种田,种菜,喂猪,养蚕,纺棉花。因为她身体高大结实,还能挑水挑粪。
母亲这样地整日劳碌著。我到四五岁时就很自然地在旁边帮她的忙,到八九岁时就不但能挑能背,还会种地了。记得那时我从私塾回家,常见母亲在灶上汗流满面地烧饭,我就悄悄把书一放,挑水或放牛去了。有的季节里,我上午读书,下午种地;一到农忙,便整日在地里跟着母亲劳动。这个时期母亲教给我许多生产知识。
佃户家庭的生活自然是艰苦的,可是由于母亲的聪明能干,也勉强过得下去。我们用桐子榨油来点灯,吃的是豌豆饭、菜饭、红薯饭、杂粮饭,把菜籽榨出的油放在饭里做调料。这类地主富人家看也不看的饭食,母亲却能做得使一家人吃起来有滋味。赶上丰年,才能缝上一些新衣服,衣服也是自己生产出来的。母亲亲手纺出线,请人织成布,染了颜色,我们叫它“家织布”,有铜钱那样厚。一套衣服老大穿过了,老二老三接着穿还穿不烂。
勤劳的家庭是有规律有组织的。我的祖父是一个中国标本式的农民,到八九十岁还非耕田不可,不耕田就会害病,直到临死前不久还在地里劳动。祖母是家庭的组织者,一切生产事务由她管理分派,每年除夕就分派好一年的工作。每天天还没亮,母亲就第一个起身,接着听见祖父起来的声音,接着大家都离开床铺,喂猪的喂猪,砍柴的砍柴,挑水的挑水。母亲在家庭里极能任劳任怨。她性格和蔼,没有打骂过我们,也没有同任何人吵过架。因此,虽然在这样的大家庭里,长幼、伯叔、妯娌相处都很和睦。母亲同情贫苦的人——这是朴素的阶级意识,虽然自己不富裕,还赒济和照顾比自己更穷的亲戚。她自己是很节省的。父亲有时吸点旱菸,喝点酒;母亲管束着我们,不允许我们染上一点。母亲那种勤劳俭朴的习惯,母亲那种宽厚仁慈的态度,至今还在我心中留有深刻的印象。
但是灾难不因为中国农民的和平就不降临到他们身上。庚子年(一九○○)前后,四川连年旱灾,很多的农民饥饿、破产,不得不成群结队地去“吃大户”。我亲眼见到,六七百穿得破破烂烂的农民和他们的妻子儿女被所谓官兵一阵凶杀毒打,血溅四五十里,哭声动天。在这样的年月里,我家也遭受更多的困难,仅仅吃些小菜叶、高粱,通年没吃过白米。特别是乙未(一八九五)那一年,地主欺压佃户,要在租种的地上加租子,因为办不到,就趁大年除夕,威胁着我家要退佃,逼着我们搬家。在悲惨的情况下,我们一家人哭泣著连夜分散。从此我家被迫分两处住下。人手少了,又遇天灾,庄稼没收成,这是我家最悲惨的一次遭遇。母亲没有灰心,她对穷苦农民的同情和对为富不仁者的反感却更强烈了。母亲沉痛的三言两语的诉说以及我亲眼见到的许多不平事实,启发了我幼年时期反抗压迫追求光明的思想,使我决心寻找新的生活。
我不久就离开母亲,因为我读书了。我是一个佃农家庭的子弟,本来是没有钱读书的。那时乡间豪绅地主的欺压,衙门差役的横蛮,逼得母亲和父亲决心节衣缩食培养出一个读书人来“支撑门户”。我念过私塾,光绪三十一年(一九○五)考了科举,以后又到更远的顺庆和成都去读书。这个时候的学费都是东挪西借来的,总共用了二百多块钱,直到我后来当护国军旅长时才还清。
光绪三十四年(一九○八)我从成都回来,在仪陇县办高等小学,一年回家两三次去看母亲。那时新旧思想冲突得很厉害。我们抱了科学民主的思想,想在家乡做点事情,守旧的豪绅们便出来反对我们。我决心瞒着母亲离开家乡,远走云南,参加新军和同盟会。我到云南后,从家信中知道,我母亲对我这一举动不但不反对,还给我许多慰勉。
从宣统元年(一九○九)到现在,我再没有回过一次家,只在民国八年(一九一九)我曾经把父亲和母亲接出来。但是他俩劳动惯了,离开土地就不舒服,所以还是回了家。父亲就在回家途中死了。母亲回家继续劳动,一直到最后。
中国革命继续向前发展,我的思想也继续向前发展。当我发现了中国革命的正确道路时,我便加入了中国 *** 。大革命失败了,我和家庭完全隔绝了。母亲就靠那三十亩地独立支援一家人的生活。抗战以后,我才能和家里通讯。母亲知道我所做的事业,她期望着中国民族解放的成功。她知道我们党的困难,依然在家里过著勤苦的农妇生活。七年中间,我曾寄回几百元钱和几张自己的照片给母亲。母亲年老了,但她永远想念着我,如同我永远想念着她一样。去年收到侄儿的来信说:“祖母今年已有八十五岁,精神不如昨年之健康,饮食起居亦不如前,甚望见你一面,聊叙别后情景。”但我献身于民族抗战事业,竟未能报答母亲的希望。
母亲最大的特点是一生不曾脱离过劳动。母亲生我前一分钟还在灶上煮饭。虽到老年,仍然热爱生产。去年另一封外甥的家信中说:“外祖母大人因年老关系,今年不比往年健康,但仍不辍劳作,尤喜纺棉。”
我应该感谢母亲,她教给我与困难作斗争的经验。我在家庭中已经饱尝艰苦,这使我在三十多年的军事生活和革命生活中再没感到过困难,没被困难吓倒。母亲又给我一个强健的身体,一个勤劳的习惯,使我从来没感到过劳累。
我应该感谢母亲,她教给我生产的知识和革命的意志,鼓励我以后走上革命的道路。在这条路上,我一天比一天更加认识:只有这种知识,这种意志,才是世界上最可宝贵的财产。
母亲现在离我而去了,我将永不能再见她一面了,这个哀痛是无法补救的。母亲是一个平凡的人,她只是中国千百万劳动人民中的一员,但是,正是这千百万人创造了和创造著中国的历史。我用什么方法来报答母亲的深恩呢?我将继续尽忠于我们的民族和人民,尽忠于我们的民族和人民的希望——中国 *** ,使和母亲同样生活着的人能够过快乐的生活。这是我能做到的,一定能做到的。
愿母亲在地下安息!

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