第1个回答 推荐于2017-11-23
近年来，在助人方面出现的个别现象，让不少人一时间产生了一种道德恐惧，并发出“好人难做”的感慨。于是，面对摔倒的老人，有的人望而却步了。
众所周知，“见义勇为”是中华民族的传统美德。长期以来，社会上也在不断演绎着这样的动人故事。 然而，一个时期以来，由于种种原因，社会上出现了个别偏离道德标准的现象。比如，有时候，路边摔倒的老人没人搀扶;有人与歹徒搏斗，没人相帮;有人不幸落水，无人搭救……
于是，有人感叹：“道德滑坡，好人难寻。”
道德领域出现的一些现象，也引起了中央有关部门的高度关注。
早在2011年9月27日上午，中宣部、中央文明办举行评选表彰和学习宣传道德模范新闻发布会，中央文明办专职副主任王世明在谈及“老人倒地无人搀扶”现象时表示，这绝不是中国人的道德观，扶老携幼、扶危济困是中国人不容置疑的价值判断。
会上，王世明也对中国人“道德滑坡”一说作出回应。
他认为，评价中国人的道德，要分清主流和支流，要从事实当中得出结论。从主流上看，中国人呈现了良好道德风貌。他对三个方面的事实进行分析后说：“中华民族就是一个有道德、讲道德的民族，文明古国就是文明古国。这是主流，这是我们中国人道德的基本面貌。”
王世明称，扶老携幼这种事，对于我们这样一个古老、文明的国家来说，我们的态度就是应该去做，不能不做，没有二话可说。事实也印证了王世明的观点。
“好人好报”需要制度撑腰
一边是“好人难做”的感叹，一边是有很多人仍无怨无悔地践行着公民道德。
有人认为，之所以出现这种现象，一方面是因为有个别好人受到了伤害，另一个方面是因为不少人仍相信“好人有好报”的亘古道理，并坚守着自己的良知。
基于此，有人建议“要保护好人，让好人有好报”。
央视《道德观察》主持人路一鸣在其微博中说：“道德本身相当脆弱，没有强硬的制度作支撑，道德自己是挺不起腰杆的。几个判例，就可以改变我们从小受了十几年的‘助人为乐’理念，击垮人心中的善意。那些站在武汉88岁老人身边围观的人，未必都是铁石心肠的看客，但让良心去对抗可能的恶意，谁为他们撑腰？”
一位网友发帖说：“在处理类似的案件中，司法机关究竟该保护什么？值得思考。别忘了，法院的一纸判决能推动道德的进步，也能促使道德的退化。”
其实，理性地看，做不做好事，已不仅仅是道德层面的问题，也成了一个法律方面的问题。
因此，有观察家指出：“相关部门应当建立保护好人的机制，降低做好人的道德风险和法律风险。比如，免除善意救助者的责任。”
《半月谈内部版》执行主编王新亚为此曾撰文说：“面对‘老人倒了无人扶’、‘带着摄像头才敢做好事’等现实问题时，如何克服这些障碍，向道德模范学习，做一个维护社会公德、坚守私德底线的人？无疑作为普通人的我们大多都不具备足够的勇气，我们还需要一些实实在在的保障，尤其是坚实的制度保障。”
王新亚说：“ 说到制度保障，当务之急就是司法保障的完善，一定要让公德行为者免受利欲熏心者的反噬，再者就是行政法规的完善，让公德行为者能够享受应有的人身、利益保障。”
王新亚还建议：“ 道德建设的制度保障，不仅要保护有德者，还要惩罚失德者。必须建立对失德行为的有效惩罚制度，让失德者遭到人人鄙夷、人人反对，而不是人人羡慕、人人效仿。当每一个有德者都受到尊崇，每一个失德者都遭到唾弃，道德自然会成为人们向往的追求，道德之风也自然将回归社会的主流。值得欣慰的是，公民道德的体制机制保障建设已经引起国家重视，相关工作正在稳步开展。”
让道德之光温暖全社会
近日，江苏镇江一位75岁老人病发昏倒路边，一位女孩和三位保安果断进行救援。在“彭宇案”逐渐产生“晕轮反应”的背景下，在“救人有风险，救前需思量”的流行语境下，他们用自己的行动回应了人们关于“扶与不扶”的争论。这种正面的回应，剥离了个人利益的算计，纯粹而温暖，值得我们学习。
尽管曾经发生过个别“救人被告”的事件，尽管这些事件的主角以及他们的“悲情”让人心生寒意，但这不能成为“麻木不仁”和“见死不救”的借口。武汉一老人摔倒后因无人救助而死亡的事件，深深地刺痛了人们的心。不少人暗自思量：如果当时伸手去扶一把，老人也许就能得救。然而彼时路人却都“害怕惹麻烦”，避之唯恐不及。而镇江的这位女孩和三位保安遇到相似情况，却能够勇敢地上前救援。这里面除了对生命的尊重、对社会和他人起码的信任外，更多的是对人性和良知的坚守，而这恰恰是当今社会需要倡扬的精神元素。
当前，处在转型期的中国社会，可能存在这样那样的问题，但这些社会弊病并不能代表社会全貌。就在各种关于“人性冷漠”、“道德滑坡”的提法甚嚣尘上之时，许许多多温暖的故事也在不断发生。在赣州南门文化广场，一位交警俯身背起一名跌倒在地的老人;“最美奶奶”柴小女奋力救起落水孩子不幸牺牲;“板凳妈妈”许月华37年带大138个孤儿……听着这些柔软的故事，我们还能断定当今“人心不古、世风日下”吗？拿“搀扶老人”来说，尽管一些地方出现了“讹诈”现象，但终究难以掩盖“救人受称颂”的光芒。
我们还可以换个角度审视一下社会、人心。如果用心去品味社会生活中的真善美，就不会对少数人“因行善被讹诈”的个例太过敏感，就可能在该出手时，勇敢地伸出手。此外，不妨做一些换位思考。如果站在老年人的角度审视一下“摔倒不扶”与“见死不救”，不免会黯然神伤。青丝变白发是每个人都要经历的，今天因为“有人被讹”就放弃“尊老爱老”、“见义勇为”的良知坚守，我们能以什么资格要求下一辈“搀扶我们”？
基于道德层面的救赎，归根到底离不开对人性和良知的坚守，离不开道德的自觉，镇江女孩、保安不怕惹是非果断救人是个典型案例。对于他们的义举，我们理应去学习和践行，见贤思齐有助于形成全民的道德自觉。培根说，“集体的习惯，其力量更大于个人的习惯”。全社会都奉行尊老爱幼、扶危济困，正是我们要追求的道德理想。
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