哲学家、学者王东岳:我举一个例子,比如我们近代说袁世凯反动,这个说法其实是不成立的,要知道袁世凯是晚清官僚中最先进的一个人物。他在当年洋务运动的时候,极其支持向西方学习。 他晚年做到直隶总督兼总理衙门大臣,他在中国创造了八项第一:他建立了中国第一支现代化军队;他作为直隶总督驻节天津期间,在天津建立了中国第一支现代警察系统;他在天津建立了中国历史上第一个电报电话局;在他推动之下修建了中国历史上第一条被官方确认的现代铁路建设,这就是著名的以詹天佑为工程师的那条京张铁路,从北京到张家口; 不仅如此,他建立了中国最早的现代学校和现代女子学校。而当年的女子学校招不到学生,因为那时人们的观念,女性的美德是大门不出二门不迈。女校招不到学生,袁世凯怎么办,他居然把自己的八个妾全都赶到女子学校去读书,真可谓先进之极。 袁世凯晚年想称帝,这确实有点反动,可你要知道,他称帝才不到83天把小命都丢掉了,结果给中国留下后面连续11年的北洋军阀乱政时代。它说明什么,正常人你想反动都反动不成,但是我们会发现,但凡是伟大的思想家都倾向于反动。这说明反动里面一定包含着某种不为常人所理解的深刻。