哲学家、学者王东岳：我举一个例子，比如我们近代说袁世凯反动，这个说法其实是不成立的，要知道袁世凯是晚清官僚中最先进的一个人物。他在当年洋务运动的时候，极其支持向西方学习。 他晚年做到直隶总督兼总理衙门大臣，他在中国创造了八项第一：他建立了中国第一支现代化军队；他作为直隶总督驻节天津期间，在天津建立了中国第一支现代警察系统；他在天津建立了中国历史上第一个电报电话局；在他推动之下修建了中国历史上第一条被官方确认的现代铁路建设，这就是著名的以詹天佑为工程师的那条京张铁路，从北京到张家口； 不仅如此，他建立了中国最早的现代学校和现代女子学校。而当年的女子学校招不到学生，因为那时人们的观念，女性的美德是大门不出二门不迈。女校招不到学生，袁世凯怎么办，他居然把自己的八个妾全都赶到女子学校去读书，真可谓先进之极。 袁世凯晚年想称帝，这确实有点反动，可你要知道，他称帝才不到83天把小命都丢掉了，结果给中国留下后面连续11年的北洋军阀乱政时代。它说明什么，正常人你想反动都反动不成，但是我们会发现，但凡是伟大的思想家都倾向于反动。这说明反动里面一定包含着某种不为常人所理解的深刻。