第1个回答 2023-01-25
恋爱并非单纯两个人的事,它会给双方的原生家庭,带去成员结构和亲密关系等方面的变化。有变化就可能会遇到阻力,这点在权威型父母和专制型父母的身上,表现尤为突出。父母干涉子女恋爱的常见阻力有:不安全感,控制欲,择偶观和代偿心理等。1.孩子恋爱,父母对未来产生不安全感安全感,是渴望稳定、安全的心理需求。缺乏安全感的人,往往对他人抱以敌对情绪。具有安全感的人,则对他人具备较高的接纳性。TA的出现,给父母熟悉,稳定和具有安全感的生活状态中,引入了相对陌生的人物角色,会有些父母对未来产生明显的不安和恐惧。比如:有些处母在早年遭遇过情感创伤,造成安全感缺失。孩子一旦恋爱,父母就非常紧张,担心孩子和异性交往也会受伤,受骗。常追问孩子∶某某是不是想追你?",告诫孩子你还小,要多挑,小心上当受骗”。通过干涉孩子恋爱,以保证孩子安全。也有一些父母对孩子有恋子或恋女情结,这些父母把所有的爱和关注都倾注在孩子身上,与孩子的连结过度亲密。当孩子开始恋爱时,他们会觉得自己与孩子的亲密关系受到威胁,因此,就会因恐慌而干涉孩子的恋爱。孩子恋爱,对缺乏安全感的父母而言,他们感到"角色认同"受到强烈冲击,产生对孩子的强烈保护欲,,从而产生抵制孩子恋爱的情绪和行为。2.控制欲强的父母,不允许孩子自由恋爱控制欲,是指对某件事或某个人在一定程度上的绝对支配。每个人或多或少都有控制一些事或人的想法,而谨小慎微,追求完美,缺乏安全感的人,则更希望控制别人。有些父母认为“孩子永远是孩子",他们把孩子当作自己的私有财产,有强烈的控制欲。他们往往以爱的名义控制孩子,不信任孩子做任何决策。在婚恋问题上,铁了心要替孩子找爱人,无法忍受孩子自由恋爱。3.择偶观冲突,引起父母对孩子恋爱的抵制择偶观,是人们对选择配偶的看法和态度。择偶观在不同的社会历史条件下,大致经历了三个阶段的变化:第一阶段是门当户对的择偶观:即人们通过"父母之命,媒妁之言",选择家庭财产和门第相当的配偶;第二段是异质互补的择偶观:即强调当事人个人的品质和成就,以及当事人之间的"相互需求和补充",而不重视当事人的家庭背景;第三阶段是以爱情为基础的择偶观:即强调以当事人双方深入了解,有共同思想基础和互爱为前提,强调双方在精神上的相互需求。很多父母以"为孩子好"为出发点,这里的"好坏”标准是父母制定的,有时和子女的择偶观有出入。比如:你喜欢外向,有趣的TA,父母却认为内向的才更踏实;你希望找个有共同爱好,能懂你的TA,处母却觉得"贤惠"的顾家的人才适合你;传统社会,人们注重婚姻稳定,择偶时往往都有家庭长辈,父母参与其中。延续至今,如果父母的择偶观介入你们的恋爱,就常常会出现两代人之间的择偶观冲突。毕竟现代青年更注重婚姻质量,择偶是当事人自己的事,主要由当事人之间权衡。