如何与身体本能共处——生命本能论 木南华

如题所述

第1个回答  2022-07-20
怎么与本能共处?其实让我们困惑的通常是身体生存所引发的本能,简称为身体本能。

关于本能,我们不只有生存,吃,喝,休息,性,自利等身体生存所引发的本能,也有大脑所引发不可压迫,好奇于探索,创造,怜悯,希望等本能。还有大脑本能所形成的自我,自我还拥有爱与美的后天本能。

在人类的初始时期遵从身体的本能,每天狩猎满足吃,喝,睡,性爱, 是一种生命的原始状态 ,盲目的为了活着,循环往复。 正是由于大脑本能与自我,人的个体进一步的会学习,会思考,追求自由与创造,爱与美从那种动物性的日复一日的原始生命状态中脱离出来。

本能的需求

人有身体本能的需求,需要生存,变强,吃喝拉撒,需要休息,性爱。 这些都是人身体本能的需求,应该被正视。人虽然有身体本能所带来的局限,但又是不仅仅局限于身体本能的。

大脑本能的需求与你的自我一样需要被正视 ,不可压迫性的自由,好奇于探索的学习与思考,怜悯性的平等、理解与包容,创造的本能,自我的爱与美,这些也是人类的正常需求,更是人性所在。

本能的快乐

身体本能的满足会带来快乐,正如本能并不带有好与坏的属性一样,这种快乐也并非是坏的。正常本能需求的满足所带来的快乐是令人愉悦的。

但我们除了身体局限于本能满足的快乐,还有 另一种快乐,一种长久的满足与宁静,来自于大脑本能以及自我的满足——自由、爱与创造。我们并非只有一种选择。

之所以强调这一点,就是要看到 本能的全方面发展 ,不仅仅看到身体本能的需求,也去看到大脑本能与自我的需求,去释放自我,去信任自我,而不是否定自我,自我依旧值得信任。(现在社会中经常面临的问题,比如太宰治“我不愿我的一生只是一场为提升社会地位而进行的低俗斗争”,不想去服于一个欲望的世界,却找不到自处的方式。一部分原因就在于只看到欲望,没有看到 大脑本能以及自我的存在,及其和身体本能一样正当性、重要性 。)

而这样很容易陷入一个误区, 如果只强调身体的本能人便只能看到身体的本能,忽略组成自我的本能,这一过程会反过来塑造自我,更加造成自我的弱小,与缺失。压抑、失望的情感就会油然而生。

我们的现代社会生活就在陷入这样一种境地,正在造成自我的弱小。

而且我们的身体也没有什么坏的,身体给与了意识存活的空间,意识借助身体可以感知,手可以触摸也可以创造,眼睛看到色彩,耳朵听到声律,鼻子和舌头感知味道,双腿可以带我们奔向远方。如此充满生命活力,灵动的身体。怎么忍心因为本能的局限就视之为“恶魔”。

身体的本能之所以存在是因为它本身是一个维持肉体生存完美的“生态”系统。 身体的本能有一套自己的运行规范,自有规则,这个规则可以满足对人体生存的所需,它存在的目的就是维持身体的生存。饿了会吃饭,渴了会喝水,遇到危险会攻击。所以才有了这些身体本能的存在, 这也是身体本能系统不可忽视的作用。

但不得不警惕任何一种本能的过度和身体本能单方面发展所造成的危害,本能需要的是均衡发展。

本能的欲望

本能的欲望一般是指身体本能的欲望,从需求发展为一种欲望,是源于一种本能的基本需求长时间未得到满足,导致此种本能需求出现的频率增多,甚至成为一种渴求,在精神世界里遮掩了其他本能。

整体欲望来说也是源于身体本能的单方面发展,忽略了大脑的本能及其自我。

欲望的状态已经是本能需求的过度状态,我们之前已经谈过本能不带有好与坏的属性,但是欲望的形成已经往坏的方向在发展,有覆灭人性的危险。

从欲望中跳脱出来的方法有两个,一个是找到这种本能的需求上升为欲望的原因,是否长时间被压制,将其合理的释放,回归本能的需求状态。

然后进行本能的全方面发展,不可过度关注其中一种本能。

二是理性,即自我的理性与超我的理性。

(理性是另一个完整的命题,这一点将在社会理性中详述)

了解我们的本能,正视本能的需求,本能的需求不该被压抑,而应该被正常满足。 应该关注的是全部本能,尤其不能仅仅关注身体本能,大脑本能也要关注。而不是单单满足某一种需求。

我们也应当正视欲望,但正视欲望而绝不是服从欲望,更不是推崇。 欲望是有的,但欲望不是全部,我们并非也只有一种选择 ,还有自我的自由与创造。

性欲

对于性本能来说更是如此, 性需求只是身体的诸多本能所带来的需求之一,并没有很大的特殊性 。是和吃喝一样的本能,人类应该正视, 不是压制或者消灭,但更不是服从与推崇 。我们对待性欲只需要将其看做一种正常本能去对待。只不过性本能的满足条件比吃喝更困难一点而已,所以性需求经常会上升为性欲望,并时常出现在生活中。

但是对于当下关于性欲的诸多理念,经常将性欲神秘化,而且还把性欲宣扬成当代自由、先进的代表。但性欲哪有什么先进性?只是一种老生常谈。并不是遵从性欲及时行乐的人就是现代化的,进步的,不遵循性欲的人就是愚昧封建与落后的老古董。相反对性欲保守的人对人性与爱的追求往往更鲜明。

若说起先进性,我们 打破封建主义的牢笼,打破虚假理论的束缚,要解放出的是人性,是人的生命活力,而不是欲望,更非性欲。 那些假借性欲是无意识的本能从而宣扬性欲至上的,只不过是个人的沉沦,为无视自我人性,寻找欲望放纵的借口。人性才是现代先进的产物,而人性也并不是什么高深的理论,它本是人不可压迫的自由,是爱与美,是怜悯性的善与平等,是好奇与探索,学习和思考,是创造的本能,这些让人不再局限于身体,而我们也并非只有一种选择。

性欲也并不代表什么自由。性自由,性解放,并不是自由的解封,相反是把人性关进欲望的牢笼,比关进封建主义的牢笼更可怕。 就跟饲养动物一样,给与他们吃,给与他们性爱与繁衍, 然后在一种快乐的麻木中丧失自我 ,被奴役。温水煮青蛙,是一种奴隶的做法。 性欲绝不是自由与解放,也绝不是人类进化的方向,相反是一种退化,是否定人类自我,沦为兽性。人类进化的方向不是再次沦为野兽。

以上是个人层面的与本能共处

而在社会层面与本能共处还有一种方法。那便是理性。理性的层面是因为在社会层面本能的放大效应。在社会中个体与个体之间的本能会交织,放大。这时候就需要理性的介入。这会在社会理性的篇章详述。
相似回答