四无色定，源自佛教中的修行境界，分为超离色法系缚的四种状态。这些定境包括由思惟四无色界而达成的特定修行，它们的作用是解除色法的束缚，消除对外界感知和思想的执着，达到精神上的清净无染和虚空静寂。四无色定分为两类：一类是在四无色界中生起的“生无色”，其定心在此时显现，因此得名；另一类是通过修证而非出生得来，即使身处欲界等较低层次，只要通过修行显现出无色界的定心，也可称为“定无色”。
具体四种无色定是：空无边处定，思考空间无边；识无边处定，关注内心无边；无所有处定，专注于无所有；非想非非想处定，深入无想之境，此定不同于灭尽定，也异于无想定。这些定境被视为根本定，接近根本定之前的预备阶段称为近分定或加行定。例如，空无边处定虽有加行阶段，但仍与前三定有别，因为它尚存色想。
四无色界的修行过程详细解释了各种定境的修习方法和加行阶段，例如从空无边处定开始，通过厌离色界并思惟空间的无限性，逐渐提升至识无边处定、无所有处定和非想非非想处定。每一步都旨在消除一切差别相，直至达到无想非无想的最高境界，这在整个佛教禅定体系中占据核心地位，反映了轮回世界的解脱路径。
扩展资料
又作四空定、四空处定。指超离色法系缚的四种境界。即由思惟四无色界所得之定。若欲生于此四无色界，则必须修习四无色定；换言之，四无色定，乃对治色法之系缚，灭除一切对外境之感受与思想的修行，及藉此修行所达到的清净无染、虚空静寂的精神境界。此四无色定各有两类情形，即：一、生于四无色界的“生无色”，于此之时，定心现前，故得定之名。