凶残、
凶悍、
凶猛、
逞凶、
吉凶、
缉凶、
凶气、
凶兆、
凶虐、
帮凶、
凶杀、
凶险、
凶器、
正凶、
凶信、
元凶、
凶狠、
凶暴、
凶手、
凶犯、
凶焰、
凶死、
凶相、
凶年、
凶耗、
凶横、
凶宅、
凶狂、
凶恶、
凶神、
凶煞、
凶变、
凶很、
凶屯、
肆凶、
凶地、
凶事、
凶卒、
凶骄、
动凶
【豹头环眼】：形容人的面目威严凶狠。
【暴厉恣睢】：暴：残暴；恣睢：横行霸道，任意妄为。形容残暴凶狠，恣意横行。
【残暴不仁】：凶狠毒辣，一点也没有同情、怜悯之心。
【残酷无情】：残：凶狠。残暴、冷酷，毫无人情。
【鸱视狼顾】：如鸱鸟举首而视，如狼反顾。形容人的凶狠贪戾。
【眈眈虎视】：眈眈：注视的样子。像老虎那样凶狠地盯着。
【耽耽虎视】：眈眈：注视的样子。象老虎那样凶狠地盯着。形容心怀不善，伺机攫取。
【刁天厥地】：形容非常凶狠，剽悍。
豹头环眼、暴戾恣睢、虎视眈眈、横眉瞪目、残酷无情、横眉立目、横眉瞪眼、暴厉恣睢、残暴不仁、刁天厥地、狗行狼心、狠愎自用
读音及解释：
1. 暴戾恣睢【bào lì zì suī】：暴戾：凶恶、残暴；恣睢：任意做坏事。形容凶残横暴，想怎么干就怎么干。出处：《史记·伯夷列传》：“暴戾恣雎，聚党数千人，横行天下。”造句：这个狗官，暴戾恣睢，滥杀无辜，当地乡民对他恨之入骨。
2. 虎视眈眈【hǔ shì dān dān】：眈眈：注视的样子。象老虎那样凶狠地盯着。形容心怀不善，伺机攫取。出处：《周易·颐》：“虎视耽耽，其欲逐逐。”造句：10年之后，皇马想把他从瓦伦西亚买过来，虎视眈眈的还有切尔西。
3. 横眉瞪目【héng méi dèng mù】：
4. 形容怒目相视，态度凶狠的样子。同“横眉努目”。出处：南宁《检验工叶英》：“[废品]好像是唉声叹气，抱怨自己的主人，又好像是在横眉瞪目地指责自己的主人。”造句：广亮横眉瞪目，一副我终于抓到你现行了的模样。
5. 狗行狼心【gǒu xíng láng xīn】：比喻行为凶狠，心肠毒辣。出处：元·白朴《恼煞人》套曲：“恨冯魁，趋恩夺爱，狗行狼心，全然不怕天折挫。”造句：慈不带兵，义不理财，不耍奸使恶，狗行狼心，岂能成为一流抄客。
6. 横眉立目【héng méi lì mù】：犹言横眉努目。形容怒目相视，态度凶狠的样子。出处：老舍《茶馆》第一幕：“三三两两的打手，都横眉立目，短打扮，随时进来往后院去。”造句：随着话音传出，所有人都横眉立目的向说话的人看过去。
1.白虎。在中国，白虎是战神、杀伐之神。
2.青龙。在中国，龙是神物。也是东方的代表、五行中是属木的，也因青色是属木的，故此有左青龙、右白虎的说法。故是仁兽也是凶兽。龙生九子，都是凶兽：（1）囚牛：它平身喜爱音乐，故常立在琴头上。（2）睚毗：它平身爱杀所以多被安在兵器上，用以威摄敌军。同时又用在仪仗上，以显得更加威严。（3）嘲风：是只兽形龙，样子有点像狗，它善于了望，故多安在殿角上。据说可以威摄妖魔、消灭灾祸。（4）蒲牢：喜欢吼叫，人们就把它安在钟上，大多是蒲牢的形象。据说它是住在海滨的，但却十分怕鲸鱼，一但鲸鱼发起攻击，它就会吓得乱叫。故人们把木杵造成鲸的形状，以令铜钟格外响亮。（5）狻猊：形似狮子。是外来品，随佛教传入中国的，所以性格有点像佛。它好安静、又爱烟火。所以往往把它安在佛位上或香炉上，让它为佛门护法。（6）霸下：又名赑屃，样子似龟。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服，为夏禹立下不少汗马功劳。治水成攻后，夏禹就把它的功绩，让它自己背起。故中国的石碑多由它背起的。（7）狴犴：又名宪章，样子像虎。相传它主持正义，而且能明是非，因此它被安在狱门上下、衙门大堂两则、以及官员出巡时肃静回避的牌上端，以维护公堂的肃然之气。（8）负屃：因它喜爱文学，故多安在石碑的两则。（9）螭吻：又名鸱尾，鱼形的龙。它是佛经中雨神座下之物，能够灭火。故此，螭吻由此变化出来，所以它多安在屋脊两头，作消灾灭火的功效。
3.梼杌。原本只是古代令人害怕厌恶的恶人，据《左传》文公十八年，是古帝颛顼的不才子。这个不可教训的恶人死后最终演化成上古著名的魔兽。
4.凿齿。人形兽，齿长三尺，其状如凿，下彻颔下，而持戈盾（应有一定智能）。曾为羿于寿华之野射杀。
5.吼。形如兔，两耳尖长，仅长尺余。狮畏之，盖吼溺着体即腐。为此鸟的形象，放在明户之间，则魑魅之类，自然退伏。所以到了现在，都刻木像、造铜像或画图像，故现在画鸡于门上。
6.饕餮。强者夺老弱者，畏强而击单，名曰饕餮。 《春秋》饕餮者，缙云氏之不才子也。有首无身，食人未咽，害及其身。
7.狍鴞：《山海经•北次三经》 ：“钩吾之山……有兽焉，其状羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鴞，是食人。”
8.诸犍。人面豹身，牛耳一目，有长尾，能发巨声。行走时衔着尾巴，休息时盘着尾巴。 《山海经（北山经）》有载。
9.混沌。长毛四足，如犬，有腹无五脏。抵触善人，凭依恶人。
中国古代不少典籍里记录许多传说中的奇异动物，如夔（音kui）、貔貅（音pí xiū）、英招、肥遗、猰貐（音ya yu）、禺疆等等，它们或主吉祥，或主凶恶，各有特色。
其中尤以《山海经》记录为多，形形 *** ，举不胜举。 比较出名的上古四凶，分别为饕餮，浑沌，穷奇和梼杌。
《左传》文公十八年道：“舜臣尧，宾于四门，流四凶族、穷奇、梼杌、饕餮，投诸四裔，以御魑魅。”饕餮，浑沌，和梼杌频繁出现在RPG游戏之中，甚为有名，如轩辕剑系列、天地劫系列等等。
那么古代传说中这么奇兽究竟有何来历呢？我粗略查了一下，以为考证。 首先是浑沌。
浑沌，也作混沌，或浑敦。传说它有着肥圆的形状、火一样的通红，长有四只翅膀、六条腿，虽然没有五官，但是却能够通晓歌舞曲乐。
还有一种说法称浑沌是象狗或熊一样的动物，人类无法看见它、也无法听见它，它经常咬自己的尾巴并且傻笑，如果遇到了高尚的人，浑沌便会大肆施暴，若是遇到了恶人，浑沌便会听从他的指挥。 浑沌在我国古代传说中被神化、物化和人化。
《庄子·应帝王》中有“南海之帝为儵，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。”的句子。
又写到“儵与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。儵与忽谋报浑沌之德，曰：人皆有七窍，以视听食息，此独无有，尝试凿之。
日凿一窍，七日而浑沌死”。这里的记载显示浑沌的形象乃有人之情而无人之形。
在《庄子·天地》中又有“彼假修浑沌氏之术也，识其一，不知其二。治其内，而不治其外”浑沌之智力实在有限。
这里浑沌更被人化而冠以“氏”。这些显然并不是上古凶兽原型。
更为原始的浑沌形象出自《山海经·西次三经》，“有神焉，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实为帝江（江读作鸿）也。”这里的浑沌已和传说中魔兽的形象很一致了。
再到后来，《神异经》中云：“昆仑西有兽焉，其状如犬，长毛，四足，似罴（音皮）而无爪，有目而不见，行不开，有两耳而不闻，有人知性，有腹无五藏，有肠直而不旋，食径过。人有德行而往抵触之，有凶德则往依凭之。
名为混沌。空居无为，常咋其尾，回旋仰天而笑。”
浑沌已经完完全全是凶兽的形象了。 还有一种说法，浑沌是驩兜死后的怨气所化。
这也与四大凶兽来历一致：穷奇是共工死后的怨气所化，梼杌是鲧死后的怨气所化，饕餮是三苗死后的怨气所化。 浑沌因既混且乱故后世称是非不分之人为“浑沌”，《左传·文公十八年》有云：“昔帝鸿氏有不才子，掩义隐贼，好行凶慝，天下谓之浑沌。”
这里的浑沌恐怕已经不是指上古四凶了。 饕餮： 传说轩辕黄帝大战蚩尤，蚩尤被斩，其首落地化为饕餮。
《山海经·北山经》有云：“钩吾之山其上多玉，其下多铜。有兽焉，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鸮，是食人。”
根据晋代郭璞对《山海经》的注解，这里说的狍鸮即是指饕餮。《神异经·西荒经》中有云：“饕餮，兽名，身如牛，人面，目在腋下，食人。”
后来，饕餮变成了图腾，刻於各种祭祀用的器皿之上。《吕氏春秋·先识览》有云：“周鼎著饕餮，有首无身，食人未咽害及其身，以言报更也。”
殷周时代鼎彝上常刻的就是饕餮，其脑袋狰狞，双目炯炯，赫然有神，鼻梁凸出；首部有一双弯曲的兽角或足，其弯曲的方向似无定制，或内勾似羊角，或外曲似牛角；巨嘴大张，利齿如锯，嘴略弯曲内勾，或嘴巴紧锁。则作正面盘踞状，身躯拱起，头著地或水云气，两边有一对利爪，象狗爪或虎爪。
两侧有一对肉翅，形如耳朵。 因富贪欲故后世喻贪婪之人为“饕餮”。
《左传·文公十八年》有云：“缙云氏有不才子，贪於饮食，冒於货贿，天下谓之饕餮。” 穷奇： 《山海经·北山经》有云：“又西二百六十里，曰邽山。
其上有兽焉，其状如牛，猬毛，名曰穷奇，音如獆狗，是食人。”另外一种说法说穷奇是神名，《淮南子·墬形训》：”穷奇，广莫风之所生也。”
高诱注曰：“穷奇，天神也。在北方道，足乘两龙，其形如虎也。”
在天之痕中，仙山岛上全身火红，状如牛的怪兽就是穷奇（身上有五色石南叶哦）。 后来“穷奇”用来比喻背信弃义之人，《左传·文公十八年》有云：“少昊氏，有不才子，毁信恶忠，崇饰恶言，天下谓之穷奇。”
梼杌： 《神异经·西荒经》中有云：“西方荒中有兽焉，其状如虎而大，毛长两尺，人面虎足，口牙，尾长一丈八尺，扰乱荒中，名梼杌。”另有一说是神名，《国语·周语上》：“商之兴也，梼杌次於丕山。”
另外有一本战国时的书名叫《梼杌》是专门记载楚史的史书。 后来“梼杌”被用来比喻顽固不化态度凶恶之人。
之人，《左传·文公十八年》有云：“颛顼氏有不才子，不可教训，不知话言，天下谓之檮杌。”。
凶兽： 蚩尤，传说轩辕大战蚩尤，蚩尤被斩，其首落地化为饕餮。
山海经有云，有兽焉，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鸮，是食人. 亦有传说为“龙生九子”的九子之一。 十分贪吃，见到什么吃什么，由于吃的太多，最后被撑死。
它是贪欲的象征 穷奇，中国传说中抑善扬恶的恶神，它的大小如牛、外形象虎、披有刺猬的毛皮、长有翅膀，穷奇的叫声象狗，靠吃人为生。据说穷奇经常飞到打架的现场，将有理的一方鼻子咬掉；如果有人犯下恶行，穷奇会捕捉野兽送给他，并且鼓励他多做坏事。
但是，穷奇也有为益的一面。在一种称为“大傩”的驱鬼仪式中，有十二种吞食恶鬼的猛兽，称为十二神或十二兽，穷奇就是其中之一 梼杌，有兽焉，其状如虎而犬毛，长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，搅乱荒中，名梼杌。
被用来比喻顽固不化、态度凶恶的人。 相传是北方天帝颛顼的儿子，它还有名字叫做傲狠，难训，由这几个名字里，也可大略推知它的作为了。
和穷奇一样，梼杌后来也成了四凶之 混沌，是古代的凶神。传说它形状肥圆、象火一样通红，长有四只翅膀、六条腿，虽然没有五官，但是却能够通晓歌舞曲乐。
还有一种说法称浑沌是象狗或熊一样的动物，人类无法看见它、也无法听见它，它经常咬自己的尾巴并且傻笑；如果遇到高尚的人，浑沌便会大肆施暴；如果遇到恶人，浑沌便会听从他的指。