薛宝琴所说的“外国美人”作中国诗的奇闻，不论真假，能使一些人相信，这就得有一定的现实基础，那就是在历史上，我国民族文化在对外交流中曾产生过很大的影响，清代的工商交通事业和海外贸易都有新的发展，当时有一批像薛宝琴父亲那样为皇家出海经办洋货的豪商。
但是，除了上述的客观意义外，作者写这一情节却另有意图。他有意让薛宝琴把事情说得过于神奇，在一些细节上甚至吹得离了谱，使读者疑心这一切也许是薛宝琴在信口编造。事实也的确如此。作者接着就让林黛玉当场戳穿她：“‘这会子又扯谎……我是不信的。’宝琴便红了脸，低头微笑不答。”还是薛宝钗给她解了围。那个“外国”名“真真”，其实就是“真真假假”的意思。
事实上，这位十五岁作诗的“外国美人”也就是薛宝琴自己。薛宝琴说那个美人如同“画上的美人一样”，还说“实在画儿上也没他那么好看”。贾府里的人也曾称赞薛宝琴这个外来的美人如“仇十洲画的《艳雪图》”，贾母说“那画的哪里有这件衣裳？人也不能这样好！”这并不是写法上偶然的雷同。
新来贾府的四位姑娘中，薛宝琴是作者花笔墨最多、重点描写的人物，她的命运在八十回之后不会没有交代。而且根据作者总用诗词隐写大观园女儿们命运的惯例，薛宝琴的后事也必定有诗暗示。她所写的《怀古绝句》只暗示别人的命运，她所口述的《真真国女儿诗》才隐寓着她自己的将来。全诗说她自己憔悴流落于云雾山岚笼罩着的海岛水国，昨日红楼生活已成梦境，眼前只能独自对月吟唱，忆昔抚今，不胜伤悼。之所以说这客观上就是薛宝琴将来的自况，是因为有她前作《赋得红梅花》一诗可以与之相印证，而且只有把那一首咏物寓意的七律与这一首直抒情怀的五律加以印证，前者关于红梅花的种种设喻的隐义才能得到答案，获得比较明确的解说。在那首诗中，“闲庭曲槛无余雪，流水空山有落霞”句中的“闲庭槛”就是这首诗中的“朱楼”，即大观园。“无余雪”，“雪”谐音“薛”，将来不仅薛宝琴要离开贾府，薛宝钗也不能再住蘅芜院了，她贫困得只好依靠蒋玉菡、袭人的“供奉”（第二十八回脂砚斋评语）。“流水空山”，也就是“岛云蒸大海，岚气接丛林”的“水国”。“有落霞”，是唐代王勃名句“落霞与孤鹜齐飞”的歇后语（这句文句与歇后语手法，以后的酒令中还将用到），说独处海岛如孤飞之野骛。“幽梦冷随红袖笛，游仙香泛绛河槎。”“幽梦冷”也是说孤寂。“红袖笛”与香菱《吟月》诗用“绿蓑闻笛”、“红袖倚栏”烘托月亮的方法相同，正合“月本无今古，情缘自浅深”一联。“乘槎游仙”，仍是关于海岛上居住者的传说。“前身定是瑶台种，无复相疑色相差。”有了“汉南”一联，读者才会明白作者教人们不要因眼前“色相差”而疑其“前身”本是“瑶台种”的深意，其实也是回忆往昔的青春荣华，感叹如今的流落憔悴。薛宝琴只是贾府的亲戚，而且已经是许给梅翰林家作媳妇的人，最后境况仍然如此凄凉，可见小说中败落的并不限于贾府一门，正如第四回门子解说《护官符》时所说的，贾、史、王、薛四家必定“一损俱损”，他们都牵连获罪了。《红楼梦》是一部四大家族的衰亡史，在这首诗中，又一次找到了明显的佐证。
