【不耻下问】乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。
【不敢问津】问津：询问渡口，问路。指高贵的、深奥的事物不敢过问或尝试。
【丙吉问牛】看到牛的异常想起天气变化，赞扬官员关心百姓疾苦。
【不问不闻】闻：听。人家说的不听，也不主动去问。形容对事情不关心。
【不闻不问】闻：听。人家说的不听，也不主动去问。形容对事情不关心。
【不问皂白】比喻不分是非，不问情由。
【博学审问】博：多；审：详细。广泛地学习，详细地询问。指求学时的态度和应循的途径。
【不相问闻】指没有联系或断绝往来。
【不相闻问】闻问：通消息，通音讯。指没有联系或断绝往来。
【采风问俗】采集歌谣，访问风俗。
【此问彼难】难：驳诘。这个诘问那个责难。
【东捱西问】指四处探问、打听。
【答非所问】回答的不是所问的内容。
【吊死问疾】吊祭死者，慰问病人。形容关心人民群众的疾苦。
【吊死问生】吊祭死者，慰问生者。
【答问如流】答：回答。形容答对流畅。
【抚躬自问】反躬自问，指自我反省。
【反躬自问】躬：自身；问：检查。回过头来检查自己的言行得失。
【访贫问苦】访问贫苦的老百姓。
【蜚蓬之问】蜚：通“飞”；蓬：蓬草。比喻无根据的传闻。
【访亲问友】访：拜访；问：问候。指拜访亲朋好友。
【反身自问】回过头来检查自己的言行得失。同“反躬自问”。
【抚心自问】摸着自己的胸口问问自己。表示自我反省。
【耕当问奴】比喻办事应该向内行请教。
【革职拿问】革：革除；拿：逮捕。革除职务，逮捕问罪。
【姑置勿问】权且放过，不去追究责问。指对有过错的人暂时给予宽容。
【呵壁问天】呵：大声呵斥；问天：向天发问。形容文人不得志而发牢骚。
【含蓼问疾】蓼：一种苦味水草。不顾辛苦，慰问疾病。旧时比喻君主安抚军民，跟百姓同甘共苦。
【好问决疑】喜欢向别人请教，以解决自己的疑问。
【毫无疑问】不存在问题，十分肯定。
【好问则裕】好：喜欢；裕：富裕。遇到疑难就向别人请教，学识就会渊博精深。
【即穷验问】即穷：追究到极点；验：检验。抓住事实，追究查问。
【记问之学】只是记诵书本，以资谈助或应答问难的学问。指对学问未融会贯通，不成体系。
【卖弄学问】指故意显示自己有文化水平。
【扪心自问】摸着胸口，自己问自己怎么样。指自己反省。
【明知故问】明明知道，还故意问人。
【劳问不绝】劳问：慰问。慰问的人接连不断。
【六问三推】指反复审讯。
【东挨西问】挨：接近。形容四处打听、寻问。
【盘根问底】盘：仔细查问；问：寻问。盘问、追究事情的根由。
【盘根问底】盘：仔细查问；问：寻问。盘问、追究事情的根由。
【攀花问柳】比喻狎妓。同“攀花折柳”。
【求签问卜】卜：占卜。祈求于神灵，求决于占卜。
【求神问卜】迷信的人遇有疑难，求神鬼帮助，或靠卜卦解决。
【潜图问鼎】三代以九鼎为传国宝，楚子向王孙满问鼎，有觊觎周室之意。比喻暗地里企图篡夺。
【求田问舍】舍：房子。多方购买田地，到处问询屋介。指只知道置产业，谋求个人私利。比喻没有远大的志向。
【切问近思】切：恳切；近思：想当前的问题。恳切地问询，多考虑当前的问题。
【勤学好问】勤奋学习，不懂的就问。比喻善于学习。
【入邦问俗】到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。同“入国问俗”。
【入国问禁】进入别国境界，先了解他们的禁令或禁忌。
【入国问俗】国：原指都城，后多指国家。到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。
【入境问禁】境：国境；禁：禁止，指法令或习俗所不欢物事项。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令。
【入竟问禁】竟：境的古字；禁：禁忌。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令，以免触犯。
【入境问俗】进入别的国家，先问明有哪些禁止的事及风俗习惯，以免违犯。
【入门问讳】古代去拜访人，先问清楚他父祖的名，以便谈话时避讳。也泛指问清楚有什么忌讳。
【入乡问俗】进入一个地方，先要问清那里的习俗，以求适应当地的情况。同“入国问俗”。
【舍本问末】舍：舍弃；事：从事。指舍弃农耕去从经商。泛指做事不从根本上着手，而在枝节上用功夫。
【搜根问底】指追问原因、结果。
【十死不问】指即使犯十次死罪也予宽恕。
【三推六问】推：推究；问：审问。旧时指反复审训。
【投石问路】原指夜间潜入某处前，先投以石子，看看有无反应，借以探测情况。后用以比喻进行试探。
【问安视寝】指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。同“问安视膳”。
【问安视膳】每日必问安，每餐必在左。指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。
【问长问短】问：询问。仔细地问，表示关心。
【问鼎轻重】问鼎的大小轻重。指妄图夺取天下。
【问道于盲】向瞎子问路。比喻向什么也不懂的人请教，不解决问题。
【问鼎之心】问：询问。打听九鼎的大小轻重。相传禹铸九鼎，作为国家权力的象征。指有夺政权的野心。现也指在比赛中有夺魁的雄心。
【问鼎中原】问：询问，鼎：古代煮东西的器物，三足两耳。中原：黄河中下游一带，指疆域领土。比喻企图夺取天下。
【问官答花】指答非所问。
【问花访柳】花、柳：原指春景，旧时亦指娼妓。原指赏玩春天的景色。后旧小说用来指宿娼。
【问寒问暖】形容关怀体贴备至。
【问寒问热】经常询问别人的生活情况，形容十分关切。
【问牛及马】问：询问；及：达到。询问牛的价格，得知马的贵贱。比喻从旁推究，弄清楚事情真相。
【问柳评花】比喻狎妓。
【问柳寻花】花、柳：原指春景，旧时亦指娼妓。原指赏玩春天的景色。后旧小说用来指宿娼。
【问牛知马】比喻从旁推究，弄清楚事情真相。
【问寝视膳】指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。同“问安视膳”。
【无人问津】问津：询问渡口。比喻没有人来探问、尝试或购买。
【问十道百】犹言问一答十。形容所知甚多或口齿伶俐。
【问十答十】问：询问；答：回答。询问十回答十，即有问必答。形容见多识广。
【问舍求田】只知道置产业。比喻没有远大的志向。
【问俗问禁】问：打听；俗：风俗；禁：禁忌。询问风俗和禁忌。
【问天呵壁】问天：向天发问；呵：大声呵斥。形容文人不得志而发牢骚。
【问天买卦】求问上天以卜吉凶。
【望闻问切】中医用语。望，指观气色；闻，指听声息；问；指询问症状；切；指摸脉象。合称四诊。
【问心无愧】问心：问问自己。扪心自问，毫无愧色。
【问心有愧】问心：问问自己；愧：惭愧。自己问自己，心中感到不安。指做了对不住别人的事。
【问一答十】形容所知甚多或口齿伶俐。
【问一知二】问：询问；知：知道。问一知道二。形容人聪明，见多识广。
【问羊知马】比喻从旁推究，弄清楚事情真相。
【问诸水滨】滨：水边。比喻不承担责任或两者不相干。
【问罪之师】问罪：宣布对方罪状，作为出兵的理由。讨伐犯罪者的军队。也比喻前来提出严厉责问的人。
【寻根问蒂】追求根底。一般指追问一件事的原由。
【询根问底】指询问事情的详细原委，问个水落石出。
【寻根问底】追求根底。一般指追问一件事的原由。同“寻根究底”。
【嘘寒问暖】嘘：缓缓吹气。形容对人的生活十分关切，问冷问热。
【寻花问柳】花、柳：原指春景，旧时亦指娼妓。原指赏玩春天的景色。后旧小说用来指宿娼。
【悬壶问世】在社会上挂牌行医。原只作“悬壶”，意即行医。
【寻山问水】指游山玩水。
【兴师问罪】发动军队，声讨对方罪过。也指大闹意见，集合一伙人去上门责问。
【学问思辨】指做学问必须广泛的学习、反复地推敲、缜密地思考、明晰地分辨。
【寻消问息】寻、问：打听。打听消息。
【以口问心】一面口中自问，一面心中盘算。
【有问必答】有什么问题都给以解答。
【音问两绝】书信与消息都断绝。亦作“音问杳然”。
【音问相继】书信消息来往不断。
【音问杳然】不通书信与消息。
【以心问心】在心中自问自盘算。
【置而不问】
【追根问底】追究底细。同“追根究底”。
【执经叩问】执：拿着；经：经书；叩问：询问。手拿经书，向他人请教。形容虚心向他人学习。
【执经问难】手捧经书，质疑问难。后多指弟子从师受业。
【载酒问字】载：携带。带着酒去别人家问字。指人有学问，常有人登门求教。也比喻勤学好问。
【质疑问难】质疑：请人解答疑难；癌难：对于疑问反复讨论、分析或辩论。提出疑难，请教别人或一起讨论。
【置之不问】之：代词，它。放在一边，不管不问。形容毫不关心。
【追踪问迹】追寻踪迹。
【不问青红皂白】比喻不分是非，不问情由。
【不问三七二十一】不顾一切，不问是非情由。
【打破沙锅问到底】比喻追究事情的根底。
【打破砂锅问到底】比喻追究事情的根底。
【耕当问奴，织当访婢】耕：耕田种地；奴：男仆；织：纺织；访：询问；婢：女仆。耕田的事情要问奴，纺织的事情要问婢。比喻办事应该向内行请教。
【每事问】每件事都要询问。指凡事都要作进一步的调查。
【若要好，问三老】如果想办好事情，就要先请教几位有经验的老人。
【所答非所问】回答的不是所问的内容。
【善问者如攻坚木】形容在学问上善于问难的人，应当是先易后难，循序渐进，像木工砍硬木先从易进斧的地方下手一样。
【心问口，口问心】形容内心反复思考，自问自答。
【学问无止境】止境：尽头。学问是没有尽头的。
【以能问于不能，以多问于寡】于：向。有才能的人向没有才能的人请教；知识渊博的人向学识肤浅的人请教。比喻不耻下问。
【一问三不知】原意是对某一事情的开始、发展、结果都不知道，现在用来表示对实际情况一点也不知道。
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