“素衣虽城锱，不为京路尘。
跃马上云顶，欲呼飞仙人。”
这位写着“红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。”的多情诗人
陆游，怀着对云顶仙景般景色的向往，登上了云顶山。
我们跟随着先辈们的脚步，兴奋而激动地来到了这个充满传奇色彩的地方！
我们能不能也像那位大爷一样看见佛或者看见罗汉在我们面前走过呢？我们能不能也能像老和尚一样与美丽的狐狸精不期而遇呢？七佛坊真有那么神奇吗？
前两天，我们介绍了，关于云顶山慈云寺的种种传说和皇帝
唐明皇、刘备、
刘禅先后来到这里的故事，以及由古伊朗太子转世的安世高法师，他是如何来到这里结茅修行的，他与我们的蜀国皇帝刘备、刘禅之间的佛教文化传承的故事。
今天我们也跟随着圣人的足迹，来沾染这里的仙气，来感受这里浓厚的佛教文化和独具特色的佛教建筑文化。
在我们昨天的描述中，知道了牡丹和菊花分别象征的含义。了解了大雄宝殿里四根镂雕盘龙抱柱的与众不同，还提到了屋梁上为了保护殿堂而存在的蹲兽。
所有的佛教寺院里都有蹲兽，它们放的地方不同，所起到的作用也就不同。
蹲兽又叫仙人走兽，走兽、垂脊兽，戗脊兽等，是古代中国宫殿寺庙建筑庑殿顶的垂脊上，歇山顶的戗脊上前端的瓦质或琉璃的小兽。
瓦兽的数量和殿堂的等级有关。蹲兽最前端的是仙人骑鸡，通常不算仙人骑鸡在内，蹲兽的数量为奇数，最高为9个，而且每一个兽都有自己的名字。
只有在
故宫的太和殿上，在斗牛兽之后增加了一个行什，表示规格之高，足足有11个之多！
只要大家留心看，在修建年代久远的寺庙宫殿里都有。这下知道为何房檐上、石柱上会有个这样的小动物了吧。
而除了与达摩祖师齐名的安世高法师外，慈云寺还有一位牛人：德高望重的法师——现任慈云寺住持的释普空法师！
这位出生于1953年的著名佛教高僧，是中国唯一一位精通儒释道三教教义，并受三教戒律的佛教高僧。
什么叫三戒呢。就是佛教中的“贪、嗔、痴”。贪，指对于声、色、味等的过于偏执，佛教认为，“贪”是佛教修行的大敌，是一切烦恼的根本；嗔，指对于仇、怨、恨的过于偏执；痴，是根本的不明事理的实相而做出的贪或者嗔的反应。戒定慧，就是对治愈：贪、嗔、痴的方法。
释普空法师曾经游学过新加坡、缅甸等地弘扬佛法。并且释普空法师也是在云顶慈云寺披剃出家。从国外回来后，一直在慈云寺修行佛法。因为法师懂命理和风水堪舆，在慈云寺里经常有社会各界名流慕名而来。如果我们漫步在慈云寺内，说不定还会偶遇前来拜望释普空法师的明星呢！
慈云寺的罗汉堂也颇具规模，一般大型寺院都会设一个罗汉堂。所谓罗汉，就是修行取得一定成就，但还需要继续修行的人，其中也有像我们一样的普通人士。罗汉的地位仅次于菩萨。所以，只要我们努力一下，也是可以修行到罗汉果位哦。
慈云寺的碑亭也非常有名。其中有四块比较重要的碑刻，它们是《菩萨戒经碑》、《波罗密多心经》、明代《重建天宫禅寺碑记》、清代的《慈云寺高僧列传碑》。石碑四边均无纹饰，碑文简炼通畅，字体端庄秀丽，碑刻也保存得比较玩好。
七佛坊建于清乾隆年间，石头材质所做。有四根柱子，三层门楼式建筑。两面装饰物分别是：浮雕、透雕、圆雕佛像、花卉、禽鸟、走兽，殿宇，各种装饰图案。是川西地区现存最完好的、有较高文化艺术价值的石碑坊。
七佛坊还有个最为神奇的地方，就是鸟笼。有一整石镂空的鸟笼，能够周转自如。而不可思议的是，在鸟群出没的地方无鸟窝鸟粪，因此，又被称为“无尘坊”。
除此外，寺中还有著名的活化石之称的两株梭罗树，它们相互缠绕在一起，如同依依不舍的情侣一样。因此，如果恋人们在这梭罗树面前双手合十，顶礼膜拜的话，就会帮你实现你的愿望，也让相爱的人更加恩爱，永不分离。
这里特别值得一提的是，在慈云寺大雄宝殿后面，有两株千年银杏拔地而起，树干粗大，是名副其实的参天大树。这两株银杏栽种于南宋时期，有近千年的历史了。一株为雌，一株为雄，一男一女，阴阳协调，吸收大地之精华，所以非常有灵气。如果是夫妻前来朝拜的话，一定会保佑夫妻更加恩爱，白头到老，并且，凡是来朝拜的人，回去后，运气都比原来好了呢！
离云顶山慈云寺几十公里之外的青城山的天师洞，有一株树龄达到2500年的参天古银杏树，都江堰堰功道上有一株三国时张松栽种的银杏，1800年左右，慈云寺的这株银杏树龄的话要排在第三名啦。
这里一年四季都适合游览。
春天漫山遍野的桃花盛开，呈现出一片粉色的世界，犹如童话王国般让人沉醉，让人流连忘返，仿佛走进了
陶渊明笔下的桃花源里，浪漫芬芳。
夏天在沱江河风的吹拂下，非常凉爽，适合避暑。秋天，那些草呀、树呀，那种成熟的红，让你倍感人生成长的快乐！让你觉得这种红，就是人生最灿烂的写照！
冬天，河风习习，山风徐徐，大地有一刻的安静，在这种安静中，传来晨钟暮鼓的声音，让你闻听佛法，净化心灵！
在成都，如果你有两天时间，可以乘车来到这里。晚上可以住在云顶山脚下欧洲风情的小镇——科马小镇，可以品尝当地的美食，可以去沱江河边散步。
自驾游有两条线路，一条，可以从成都出发，出三环路在龙潭立交下，走成金（堂）青（白江）快速通道，到达金堂后，向淮口方向沿沱江河行驶大约30分钟就到达云顶山路口，小车可以直接开上去，大车不行。如果想登山，车停在云顶石城，走上去就可以了。不过很辛苦。
另外一条线路，，沿城南高速，到淮口下，穿过科马小镇，向金堂方向走，大约10来分钟就到云顶山路口，开车上去就可以了。
坐大巴的话，可以在城北客运中心或金沙车站乘班车到达金堂，再转到云顶山的专线车。不过比较麻烦。
直接在成都东客站坐直达淮口的车，由淮口坐车去云顶山就很方便了。在淮口车站可以坐辆电三轮去。
连续三天，都在述说关于慈云寺的故事，游览佛教寺庙要带着一颗虔诚礼佛的心去，你会收获很多。如果是游客的心态去参观游览，是对佛教文化的不敬重，也不会受到真正修行的人的欢迎。
佛教文化就是教导我们，慈悲为怀，不争名逐利。