元宵节在你的家乡有哪些节日习俗？
中国地域辽阔、文化荟萃，各地区迥异的风俗在元宵节同样体现的淋漓尽致。南方部分地区元宵节舞狮助兴，北方部分地区则燃灯许愿。正月十五到底是闹汤圆，还是闹元宵？是南北之“争”，还是南北皆宜？你的家乡怎么过元宵节？有哪些习俗？今年的元宵节你又打算怎么过？
第1个回答 2022-02-14
我的家乡在河北南部，一般来说元霄节是指正月十四直十六三天，其中放焰火、转黄河之类就是三天都持续的，只有正月十六禁忌与仪式更多一些，以至于童年的记忆中，正月十六更有趣一些。

正月十六的早晨，要吃一种独特的饭食，家乡话管它叫糊茶，有点类似于早餐摊上的豆沫，不过制作更繁琐一些。记忆中，母亲总在正月里一个阳光充足的下午炒茶面的，将新磨的细玉米面在火上焙干翻炒，直制至变为深色，然后加入炒熟的芝麻，此时的茶面已经香气扑鼻，抓一把慢慢的舔食，干香干香的。花生米加茴香煮熟后，放盐腌出咸味；海带、粉条泡发开，准备工作就做好了。等到十六那日，母亲会早早起来，炒一点白菜心，加入水煮沸，然后依次放入海带、粉条、炒熟的猪肉、白豆腐；而后将熟茶面加水稀释后，慢慢倒入沸汤中，加入盐、咸花生米、葱花、香油，一锅热气腾腾的糊茶就做好了。闻起来香，喝起来更香，泡上前一日煮好的饺子，或者家乡过年必炸的小麻糖，常常喝的肚子撑胀。

正月十六的上午，是上坟祭祖时间，已婚女子会回娘家和兄弟叔侄一起去祭扫，当然，父母都健在者，便是可回可不回了。我非常乐意此时随一家人一起去上坟，孩童的天真心理，感觉像全家春游一样。初春的郊野还无绿色，田地中不时有一堆堆的香火，和一阵震彻田野的鞭炮声。路上行人匆匆而过，面色戚戚，便是熟人也只简单寒喧几句，只有不更事的小孩，才前呼后跑，不合时宜的欢乐吧。 那时，田地里山坡上，随处可见高大的柏树，祭拜结束后，会去撇柏棱枝。柏树有一种天然的香味，柏树叶肥肥厚厚，将柏树枝炒熟后，轧成面粉，掺水和好，就能压成祭拜所用的香。便是当时，其实也采不够足够可以制香的柏树枝了，不过，每家撇上一两个大枝，都还可以的。听说，近两年，便是小枝，也找不到了。

从正月初十左右，大点的村子就会支起秋千架荡秋千，或者圈片场地转黄河。转黄河，其实就是在转迷宫。把一米来长腕口粗的木头桩钉在地上，间隔一米再钉一颗，如此钉下几百颗，再用铁丝连接起来，就是一个放大版的迷宫了，迷宫正中插一杆小旗，转到中心，便能很快的转出来，不然就得一直跟着人群瞎转悠。做好的迷宫，外型方方正正，走进去九曲十八弯，真的并非一转就能顺利的出来，所以得名转黄河吧。有时还听到转三遍会来年得什么好运之类的讲究，大人也都支持小孩子来这儿玩。这种游艺活动，正月十六就是最后一天了，过完十六就拆架子干活，所以十六的下午，人都份外多一些。

集体活动，随了荡秋千、转黄河，晚上还会放焰火，一般是十四、十五、十六三天。这种焰火晚会，是非常精彩的，放的焰火种类也非常的多，常常是两响和窜天猴开场，礼炮预热，土制的火花子是重点，最后在一片让人眼花缭乱的鞭炮齐鸣、焰火乱起、震耳欲聋的火树银花不夜天的集体怒放中结束。因为花子是重点，所以放焰火也叫放花子。土制的花子，当时都是自做的，小时候我还去看过。正月里那些老人们，就集中在土地庙旁边，用小碾小磨碾压一些黄粉、黑粉，再包扎成不同的样子。放焰火在土地庙前边，就是放给土地爷欣赏的。那些年私人小煤窑兴起，也曾经敲锣打鼓的把各煤窑的窑神爷请来，和土地爷挤在一块一起看。当然，窑神爷看，窑主们就得意思一下，所以那几年的焰火晚会时间特别长，也特别精彩。十六这天，就把今年做的买的焰火，全找出来放了，有时候，比正月十五还热闹。

正月十六的早晨，要吃一种独特的饭食，家乡话管它叫糊茶，有点类似于早餐摊上的豆沫，不过制作更繁琐一些。记忆中，母亲总在正月里一个阳光充足的下午炒茶面的，将新磨的细玉米面在火上焙干翻炒，直制至变为深色，然后加入炒熟的芝麻，此时的茶面已经香气扑鼻，抓一把慢慢的舔食，干香干香的。花生米加茴香煮熟后，放盐腌出咸味；海带、粉条泡发开，准备工作就做好了。等到十六那日，母亲会早早起来，炒一点白菜心，加入水煮沸，然后依次放入海带、粉条、炒熟的猪肉、白豆腐；而后将熟茶面加水稀释后，慢慢倒入沸汤中，加入盐、咸花生米、葱花、香油，一锅热气腾腾的糊茶就做好了。闻起来香，喝起来更香，泡上前一日煮好的饺子，或者家乡过年必炸的小麻糖，常常喝的肚子撑胀。

正月十六的上午，是上坟祭祖时间，已婚女子会回娘家和兄弟叔侄一起去祭扫，当然，父母都健在者，便是可回可不回了。我非常乐意此时随一家人一起去上坟，孩童的天真心理，感觉像全家春游一样。初春的郊野还无绿色，田地中不时有一堆堆的香火，和一阵震彻田野的鞭炮声。路上行人匆匆而过，面色戚戚，便是熟人也只简单寒喧几句，只有不更事的小孩，才前呼后跑，不合时宜的欢乐吧。 那时，田地里山坡上，随处可见高大的柏树，祭拜结束后，会去撇柏棱枝。柏树有一种天然的香味，柏树叶肥肥厚厚，将柏树枝炒熟后，轧成面粉，掺水和好，就能压成祭拜所用的香。便是当时，其实也采不够足够可以制香的柏树枝了，不过，每家撇上一两个大枝，都还可以的。听说，近两年，便是小枝，也找不到了。

从正月初十左右，大点的村子就会支起秋千架荡秋千，或者圈片场地转黄河。转黄河，其实就是在转迷宫。把一米来长腕口粗的木头桩钉在地上，间隔一米再钉一颗，如此钉下几百颗，再用铁丝连接起来，就是一个放大版的迷宫了，迷宫正中插一杆小旗，转到中心，便能很快的转出来，不然就得一直跟着人群瞎转悠。做好的迷宫，外型方方正正，走进去九曲十八弯，真的并非一转就能顺利的出来，所以得名转黄河吧。有时还听到转三遍会来年得什么好运之类的讲究，大人也都支持小孩子来这儿玩。这种游艺活动，正月十六就是最后一天了，过完十六就拆架子干活，所以十六的下午，人都份外多一些。

集体活动，随了荡秋千、转黄河，晚上还会放焰火，一般是十四、十五、十六三天。这种焰火晚会，是非常精彩的，放的焰火种类也非常的多，常常是两响和窜天猴开场，礼炮预热，土制的火花子是重点，最后在一片让人眼花缭乱的鞭炮齐鸣、焰火乱起、震耳欲聋的火树银花不夜天的集体怒放中结束。因为花子是重点，所以放焰火也叫放花子。土制的花子，当时都是自做的，小时候我还去看过。正月里那些老人们，就集中在土地庙旁边，用小碾小磨碾压一些黄粉、黑粉，再包扎成不同的样子。放焰火在土地庙前边，就是放给土地爷欣赏的。那些年私人小煤窑兴起，也曾经敲锣打鼓的把各煤窑的窑神爷请来，和土地爷挤在一块一起看。当然，窑神爷看，窑主们就得意思一下，所以那几年的焰火晚会时间特别长，也特别精彩。十六这天，就把今年做的买的焰火，全找出来放了，有时候，比正月十五还热闹。
第2个回答 2022-02-14
海南民间有这么一句话:”年三十的烟火， 明十五的灯”。对于海南人来说，年未过正月十五，是不算结束的，且这一天可谓“压轴大戏”。和内地过元宵的形式-样，海南各地元宵习俗也是围绕-个”闹”字。明十五闹红火,这一-晚，海南各地到处张灯结彩，灯火辉煌,到处人山人海,喜庆万分。实细分起来,海南各地的元宵习俗,有很多相似但又各具特色,有道是“三里不同风，十里不同俗”。
海口府城:昔日换香祈福今日换花求爱把正月十五的府城比喻为花的海洋一点也不为过， 这一天,海口府城就变成了一个大花园，到处花团锦簇,卖花的摊位一家连着一家延绵好几百米。随着夜幕的降临，换花节的高潮也即将开始了，人们如潮水般涌到府城各个空地，在各种"擦肩而过”中得找自己喜欢的人并换花祝贺。在府城年轻人来，"换花节” 实.就是一场坦开心扉的交流盛会，有点类似电视相亲节目“非诚勿扰”，女之间的花朵就代表着一灯。运气好的，真有可能换出个女朋友来哦，也难怪不少人将府城换花节称呼为海南的“情人节”。
如今，"换花节” 已被列为海南五大民间艺术活动之一。据了解,换花节是黎族和汉族习俗的融合,是从传统的生活习惯中演化而来。有史料说它始于唐代的贞观元年，至已有-千四百多年,盛行于宋元时期。当然,最早的府城居民换的并不是花,而是香,时称为"换香节”，意味着香火不绝，象征真实、祥和、喜庆、友好、兴旺和爱慕。
月十五元宵节，有着百年传统习俗“装马匹”巡游活动在海[ ]市琼山区府城镇如期举行,同时包括“千灯照春”主题灯展、书画贺春书画展、灯谜游春、换花舞表演等9项活动也正式拉开序幕。
据了解，“装马匹” 是海口府城百年的传统习俗。相传,以前在府城地区，一些 上年纪的当地人会在元宵节当天,化装成古代戏剧中人物骑马巡游、年,祈福求平安,一是寓意驱邪扬善， 二是显示本地区的富足。如今这个传统习俗延续下来，只是曾经的“马匹”被“三轮车”取而代之。
海口府城:昔日换香祈福今日换花求爱把正月十五的府城比喻为花的海洋一点也不为过， 这一天,海口府城就变成了一个大花园，到处花团锦簇,卖花的摊位一家连着一家延绵好几百米。随着夜幕的降临，换花节的高潮也即将开始了，人们如潮水般涌到府城各个空地，在各种"擦肩而过”中得找自己喜欢的人并换花祝贺。在府城年轻人来，"换花节” 实.就是一场坦开心扉的交流盛会，有点类似电视相亲节目“非诚勿扰”，女之间的花朵就代表着一灯。运气好的，真有可能换出个女朋友来哦，也难怪不少人将府城换花节称呼为海南的“情人节”。
如今，"换花节” 已被列为海南五大民间艺术活动之一。据了解,换花节是黎族和汉族习俗的融合,是从传统的生活习惯中演化而来。有史料说它始于唐代的贞观元年，至已有-千四百多年,盛行于宋元时期。当然,最早的府城居民换的并不是花,而是香,时称为"换香节”，意味着香火不绝，象征真实、祥和、喜庆、友好、兴旺和爱慕。
月十五元宵节，有着百年传统习俗“装马匹”巡游活动在海[ ]市琼山区府城镇如期举行,同时包括“千灯照春”主题灯展、书画贺春书画展、灯谜游春、换花舞表演等9项活动也正式拉开序幕。
据了解，“装马匹” 是海口府城百年的传统习俗。相传,以前在府城地区，一些 上年纪的当地人会在元宵节当天,化装成古代戏剧中人物骑马巡游、年,祈福求平安,一是寓意驱邪扬善， 二是显示本地区的富足。如今这个传统习俗延续下来，只是曾经的“马匹”被“三轮车”取而代之。
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