钱丢匙留 钟能辨盗出 陈寔退盗
小偷献技
楚国将领子发喜好谋求有技能的人，楚国有一个擅长偷盗的人，就去见他，说："听说您主人谋求有技能的人，我是善于偷盗，愿意以我的技能奉献我个人的力量"子发听说后，衣服带子没系好，头冠也没戴正，出来以宾客之礼相待.左右的人说："偷窃之人，是盗取天下之物的，为什么以礼仪相见他呢？"子发说："这种技能并不是你们都具有的."没过几天，齐国进犯楚国，子发率军迎敌。交战三次，楚军三次败北。楚国的智谋之士、勇悍之将在强大的齐军面前，简直无计可施了，而齐国的军队愈发强大.这时神偷请战，说：："我有一些微薄的技能，愿意为您效劳."子发说："好吧！"没有请示就派遣神偷去了.他在夜幕的掩护下，将齐军主帅的睡帐偷了回来。子发派使者将睡帐送还给齐军主帅，并对他说："我们出去打柴的士兵捡到您的帷帐，特地赶来奉还。"第二天晚上，神偷又去将齐军主帅的枕头偷来，子发又一次派人送还。第三天晚上，神偷偷得主帅头上的簪子，子发又一次派人送还。齐军上下听说此事，甚为恐惧，主帅惊骇地对幕僚们说："如果再不撤退，恐怕子发要派人来取我的人头了。"于是，齐军不战而退。所以说，没有地位低微而且能力微薄的人，关键在于贤能的君主是如何利用他们的。
智者盗窃案是《智子疑邻》吗？《吕氏春秋·去宥》和《列子·说符》中都有这则故事。
《智子疑邻》 节选自《韩非子·说难》中的《颜则旭》原文：宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”
其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。
译文：宋国有个富人，因天上下大雨，墙坍塌下来。他儿子说：“如果不（赶紧）修筑它，一定有盗贼进来。”
他们隔壁的老人也这么说。这天晚上果然丢失了大量财物，这家人很赞赏儿子聪明，但他们却怀疑偷盗者是隔壁那个老人。
注释：智其子：以为他的儿子很聪明，聪慧，机智1、宋：宋国2、雨：下雨（yù，四声名词作动词）3、坏：毁坏，损坏4、筑：修补5、盗：偷盗.动词活用作名词6、富人；富裕的人7、亦云：也这样说。云：说。
亦：也8、暮：晚上9、而：无义.表示承接关系10、果：果然11、亡：丢失12、父：（fǔ，第3声，译为“老人”指邻居家的老人）邻居家的老人13、甚：很14、而（疑邻人之父）：表示转折关系15、家：家里的人主要句子意思：1.不筑，必将有盗。译文：不去修筑，一定会有人偷盗。
2暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。译文：这天晚上果然丢失了大量财物，这家人以为儿子很聪明，却怀疑是隔壁的老人偷的。
古今异义：1、亡：古义：丢失今义：死亡2、其邻人之父亦云。云：古义：说今义：常做“云朵”讲，在空中悬浮的有水滴，冰晶凝聚形成的物体一词多义：1.暮：夜晚（暮而果大亡其财）年老（烈士暮年，壮心不已）2.果：果然（暮而果大亡其财）结果（未果，寻病终）3.亡：丢失（暮而果大亡其财）逃跑（今亡亦死，举大计亦死）通“无”没有（河曲智叟亡以应）4.其：其子曰（代词；代指他的）其家甚智其子（代词；代指这件事）5.而：暮而果大亡其财（表承接）而疑邻人之父（表转折；却）【寓意】《智子疑邻》的寓意是讲感情亲近与疏远往往会导致认识错误。
它告诫人们，如果不尊重事实，只用亲疏和感情作为判断是非的标准，就会主观臆测，得出错误的结论。
详细注解 --------------------------------------------------------------------------------
偷
婾
tōu
形
⑴ （形声。从人，从俞，俞亦声。“俞”意为“捷径”、“直接”。“人”和“俞”联合起来表示“走捷径的人”。本义：不劳而获的人（不靠自己正当劳动，而是靠直接拿别人财物生活的人）。）
⑵ 同本义 [drift along]
偷，苟且也。——《说文》
其下偷以幸。——《国语·晋语一》
安肆曰偷。——《礼记·表记》
存者且偷生。——唐·杜甫《石壕吏》
偷性命于榛莽。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》
诸司素偷惰。——清·张廷玉《明史》
⑶ 又如：偷的锣儿敲不得（喻不能声张）；偷存（偷生；苟活）；偷合（苟且迎合）；偷弛（苟且松弛）；偷免（苟免）；偷快（苟求快乐）；偷幸（苟且侥幸）；偷苟（苟且）
⑷ 浅薄；不厚道 [dishonest]
*** 不偷。——《论语·泰伯》
⑸ 又如：偷俗（浅薄的人情风俗）；偷风（浅薄的社会风气）；偷浅（浅薄）
词性变化
--------------------------------------------------------------------------------
偷
tōu
〈动〉
⑴ 轻视 [despise]
子大叔、子羽谓子产曰：“韩子亦无几术，晋国亦未可以贰。晋国、韩子不可偷也。”——《左传》
⑵ 取 [take]
柳占三春色，莺偷百鸟声。——唐·温庭筠《太子西池》
⑶ 窃取 [pilfer;steal]
偷，盗也。——《广韵》
楚有善为偷者。——《淮南子·道应训》
偷者，天下之盗也。
专操国柄以偷天下。——《后汉书·陈元传》
⑷ 又如：偷钱；偷东西；偷嘴；偷吃东西；从停车场偷了一辆车；从银柜偷钱；偷了配方，并开始自己制造这种产品
⑸ 偷情；私通 [mit *** ery]。如：偷香（谓女子爱悦男子或谓与妇女私通）
⑹ 突然地或急速地抽出 [snatch]。如：偷出右手来，就是一顿饱打
⑺ 设法避免、不履行 [某种义务] [evade]。如：偷税
⑻ 抽出、挤出 [时间等] [take off]。如：偷空儿；忙里偷闲
偷
tōu
〈名〉
⑴ 盗窃他人钱物的人 [thief]
群偷惊走。——《晋书·王献之传》
⑵ 又如：小偷
偷
tōu
〈副〉
⑴ 秘密，暗地里 [in secret]。如：偷睛（偷偷地窥看）；偷耳（形容暗中细听）；偷往；偷着来
⑵ 出其不意 [by surprise]。如：偷营；偷袭
原发布者：nilupar2002
151.狐猪争功，文言文翻译狐笑猪曰：“汝蠢然一物，焉能及我。”猪曰：“汝何必笑我，汝亦不见得能立功于世。”狐曰：“我之皮，能衣被苍生，如何言无功？若汝则无功耳。”猪曰：“我之肉，能供人果腹，如何言无功？”羊贸贸然来，曰：“汝等不必争，我能兼汝二者之长，又当如何？”语未竟，狼突如其来，尽扑杀而食之。笑曰：“这一班奴隶性质的畜生，动辄言功，只合做我的牺牲也。”译文：狐狸笑猪说：“你是一个大蠢物，哪能和我相比呢？”猪说：“你就不必讥笑我了，你也不见得在世界上有什么功劳。”狐狸说：“我的毛皮，能作衣服、被子造福百姓，怎么说我没有功劳呢？如果是你则没有功劳了。”猪说：“我的肉，能让人吃饱肚子，怎么能说没有功劳呢？”这时一只羊莽莽撞撞地走过来了，说：“你们就不用再争了，我兼有你们两个的长处，你们觉得呢？”话还没说完，一只狼突然来到，将它们全部扑杀了。然后笑着说：“这一帮只适合做奴隶的动物，动不动就说自己的功劳，只能做我的食物罢了！”152.文言文《沈沌子多忧》的翻译沈屯子生性多虑，整日忧心忡忡。一天，他与朋友一块来到集市上，听说书人说到“杨文广围困柳州城中，内乏粮，外无援”时，他立时紧皱眉头，站在一旁唏嘘不已。朋友把他拉回家中，他竟日夜不忘此事，口中不住地念叨着：“文广被困在那里，怎么才能解脱呢？”竟因此忧愁得生了一场大玻家里人劝他到外面走走，散散心，他就走了出来。途中正好看见有人扛着一捆竹竿
《盗窃未获》原文秦破赵于长平①，坑众四十万②，遂以兵围邯郸③。
诸侯救兵列壁而不敢前④，邯郸垂亡⑤。平原君无以为策，家居愁坐，顾府吏而问曰⑥：“相府有何未了公事？”吏未及对⑦，新垣衍在坐⑧，应声曰：“唯城外一火窃盗未获尔⑨。”
《盗窃未获》注释：①长平：今山西高平县西北。②坑：活埋。
③邯郸：赵国都城。④列壁：陈兵营垒，坐观双方成败。
壁，古时军营周围的防御设施。⑤垂：将近。
亡：灭亡，指沦陷。⑥平原君：赵胜，赵惠文王之弟，号平原君，任赵国相国，战国四公子之一。
顾：回头看。⑦对：回答。
⑧新垣衍：即辛垣衍，辛垣是复姓，衍是名。战国时曾在魏国做将军。
⑨火：同“伙”。尔：用法同“耳”，可译为“了”、“罢了”。
《盗窃未获》译文秦国在长平击败了赵国的军队，活埋了俘虏四十万，就率领军队包围了邯郸。诸侯派出的救兵都陈兵营垒坐观成败，不敢上前救援，邯郸即将沦陷。
平原君没有用来应对的办法，在家中闲呆，忧愁地坐着，回头看着相府里的官吏问道：“相府里有什么没办完的公事吗？”官吏还没来得及回答，辛垣衍在场，应声回答说：“只是城外有一伙盗贼还没有捕获罢了。”《盗窃未获》选自《艾子杂说》。
《艾子杂说》是一部寓言集，共收入三十九则故事。艾子是作者虚构的一个滑稽多智的人物，贯穿故事始终。
本书旧题宋代苏轼撰。本文描写了一群昏官庸吏的形象，他们钻营讨好，粉饰太平，对大事毫无主见，在小事上却抢先发言，一副阿谀奉承的丑态。
永城的太丘，在东汉时称太丘县。据《后汉书·陈寔传》记 载，汉桓帝时，陈寔任太丘长。他理政有方，秉公办事，心地厚，善于以德感人，深受人们的尊敬与爱戴。一天晚上，陈寔发 现自己的住室里有个小偷躲在屋梁上，他并没有声张，而是把子孙们叫到跟前，严肃地讲了一番做人的道理。他说每个人都应该自尊自爱严格要求自己，防止走上邪路。干坏事的人并不是生来就坏，只是平常不学好，慢慢养成了习惯，本来也可以是正人君子的却变成了小人，梁上君子就是这样的人。躲在梁上的小偷句句听得仔细，羞得无地自容，跳下来连连向陈寔磕头、认罪求饶，陈寔仔细盘问，方知连年欠收，生活贫困，他才当了小偷。陈寔看他不象个坏人而且确有悔改的决心，就送给他两匹绢，叫他作本钱做小生意养家糊口，那人拜谢而去。
此事传开，成为民间美谈，太丘县很长时间没有发生盗窃案件。从此梁上君子成了一个典故，成了窃贼的代称，人们把陈寔送给小偷两匹绢的事，称作“陈寔遗盗”。
【原文】范氏之亡也①，百姓有得钟者②.欲负而走③，则钟大不可负；以椎毁之④，钟况然有音⑤.恐人闻之而夺已也，遽掩其耳⑥.恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣.——《吕氏春秋》【注释】 ①范氏之亡也——范氏是春秋末期晋国的贵族，被其他四家贵族联合打败后，逃在齐国.亡，逃亡.②钟——古代的打击乐器.③负——用背驮东西.④椎（chuí）——槌子或棒子.⑤况（huàng）然——形容钟声.⑥遽（jǜ）——急速.【译文】智伯消灭范氏的时候，有个人趁机偷了一口钟，准备背着它逃跑.但是，这口钟太大了，不好背，他就打算用锤子砸碎以后再背.谁知，刚砸了一下，那口钟就"咣"地发出了很大的响声.他生怕别人听到钟声，来把钟夺走了，就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住.害怕别人听到钟的声音，这是可以理解的；但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了，这就太胡涂了.【道理】：钟声是客观存在，不因为你堵住耳朵就消失了；世界上的万物也都是客观存在，不因为你闭上了眼睛就不复存在或者改变了形状.这则寓言故事虽然简短，但却形象而生动地阐明了一条辩证唯物主义的基本原理：对客观存在的现实不正视、不研究，采取闭目塞听的态度，这是自欺欺人，终究会自食苦果的。