第1个回答 2022-10-22
从古希腊医生希波克拉底到19世纪臭名昭著的医生伊萨克·贝克·布朗，人们认为妇女的痛苦和疾病是因为一个“游荡的子宫”，也就是希腊语翻译“歇斯底里”，“这意味着‘从子宫中获得’是一个广义的术语，指的是那些遭受各种不适的妇女，从精神疾病到性变态， *** 缺乏，甚至偏头痛，从古至今，医生们一直在为自己的道德和治疗准则而斗争.
这就产生了多种技术和机器，不可避免地导致了骨盆 *** 的临床和不舒服行为，甚至 *** .
尽管如此，这些疗法从未提供治愈方法，无论医生做了什么，一个不满意和不舒服的女人的问题仍然存在.
在历史上的某些时期，歇斯底里症被认为是完全恶魔附身的前兆，导致牧师必须执行驱魔和根除该地区潜在的巫师.
歇斯底里症作为一种症状的信念一直延续到欧洲医学界，并随着每一个世纪的发展扩展到包括更多的症状，直到20世纪初，歇斯底里症才因其过度的使用和诊断而逐渐消失.
尽管在现代时代癔症已不再相关，但仍有一种“游走子宫”的紊乱以子宫内膜异位症的形式存在，尽管诊断和症状不一样，子宫内膜异位症是当子宫内膜和细胞开始扩张并在不应该发生的区域生长时.
按照现代临床的定义，这简直就是一个游荡的子宫，歇斯底里怎么会持续这么久？为了回答这个问题，我们需要详细研究它的历史，如1880年描述的歇斯底里的妇女.
（Damiens.
rf/Public Domain），它最显著的表现在希波克拉底在他的希波克拉底语料库中的著作中.
在他最早的著作中，歇斯底里症是一种子宫疾病，可以通过 *** 和锻炼来治疗，一般认为子宫可以在体内和全身运动，这取决于妇女的健康状况.
根据当时的希波克拉底医生的说法，子宫本身就像一种动物，由于缺乏男性种子的灌溉，它会在体内寻找寒冷潮湿的地方.
子宫游荡的天性造成了情感和身体上的折磨，直到子宫本身找到了慰藉.
这导致女性出现晕厥、月经痛和言语不连贯.
希波克拉底医生开的一种治疗方法是通过 *** 区域放置香甜的气味，通过鼻子放置污秽的盐，以引诱子宫回到妇女的下腹股沟.
然而，到了公元1世纪，哲学家塞尔苏和萨罗诺斯认为，癔症的治疗还需要进一步的补充.
伴随着用香油 *** 生殖器，运动和放松现在被添加到歇斯底里的治疗中，几百年来歇斯底里的定义在其多方面的解释中一直是相似的.
据当代学者雷切尔·梅因斯（Rachel Maines）介绍，到了中世纪，大多数症状包括体液充血、紧张、失眠、腹部沉重感、肌肉痉挛、呼吸急促、食欲不振或 *** 减退、要求苛刻、引起麻烦和性满足不足，“歇斯底里”的名字改为“子宫窒息”.
在后来接近公元11世纪的文献中，婚姻和 *** 达到 *** 成为治疗这种症状的不言而喻的方法，尽管大多数中世纪的医生由于害怕被要求对女性病人施行这种方法而犹豫不定.
尽管大多数女性更愿意让她们的丈夫或助产士来进行治疗，但1860年水 *** 作为治疗癔症的一种方法.
（劳拉斯库德/公共领域），在12世纪的欧洲，大多数医生依靠柏拉图和希波克拉底的希腊经典来诊断大多数疾病.
现在，子宫歇斯底里症的其他诊断包括“保留血液或腐败和有毒的子宫体液，这些体液应该像医生特罗图拉所说的那样被清除掉男性睾丸旁的种子一样被清除.”.然而，在未来的几年里，当先前的方法不起作用时，对魔鬼的恐惧将成为极端治疗癔症的工具.
13世纪的欧洲对癔症的定义并无不同，直到现在才建议寡妇和修女参与治疗癔症，以平衡体液和情绪这些人的稳定性.
然而，首选的治疗方法仍然是婚后 *** ，以及 *** *** 技术.
然而，如果这些方法不起作用，另一种最极端的解释将是恶魔的超自然折磨.
人们普遍认为，如果歇斯底里症不能用老式的方法治疗，那么症状是由巫婆巫婆造成的恶魔性占有的开端.
所谓恶魔最令人向往的受害者是患有抑郁症的年轻妇女、单身妇女、被视为困难的妇女和老年妇女，歇斯底里导致的恶魔占有，1858.
恶魔占有的概念源于对当时存在的精神疾病的误解.
正因为如此，大多数医生认为恶魔附身的女人，或者说恶魔附身的女人的特征是一致的：抽搐，增加的智力伴随着透视和自发的震颤，健忘症和极端的情绪失衡.
一旦确诊，普遍的假设是，有另一个女巫造成了对受苦病人的占有，将需要找到，以扭转它.
根据中世纪的教规，任何妇女遭受歇斯底里或恶魔财产被认为是无可指摘的行动.
因此，歇斯底里的女性罪犯，或者在极端的情况下，“被附体”将被送到牧师那里去驱魔，而不是接受审判.
唉，如果驱魔不起作用，让女人平静下来，那就意味着她们无法生活，牧师们害怕被恶魔的财产夺走，直到17世纪末，人们才逐渐不再相信这些不寻常的“财产”，在17世纪，歇斯底里症作为一种最常见的女性疾病出现在医学界.
然而，改变的是人们对心理健康的态度.
在这段时间里，关于癔病的医学思想正被研究成一种心理性的大脑疾病，而不是一个游荡的子宫.
法国医生菲利浦·皮内尔是最早对病人进行更人性化的心理研究的医生之一，他认为这种病是癔病，在某种程度上是女性精神病，是由性挫折引起的精神不稳定.
尽管诊断开始改变，但治疗方法仍然不变.
Pinel也相信 *** *** 的形式是为了给大脑带来平衡，歇斯底里被认为是由睡眼症和其他精神不稳定引起的.
（robertwaghorn/Public Domain）在18世纪，歇斯底里症的症状将扩大到也包括疑病症男性.
然而，在很大程度上，它仍然被认为是一种妇女疾病，因为大多数医生认为，在19世纪，它不仅与妇女的精神状态有关，而且与女性的性器官同时有着深刻的联系，西方世界充满了太多的恐惧，不仅包括患上歇斯底里症，还包括对梅毒等无法治愈的性疾病的担忧.
19世纪社会普遍存在这种恐惧，因此对这种情况的极端治疗方法也是如此.
在19世纪，对快乐和自我的渴望会被视为可怕的，尽管在前几年，歇斯底里被认为是唯一女性化的，并且直接与她们的性器官联系在一起，但当时的实践者现在觉得歇斯底里是一种更消极的极端状态，使得“……女人很难，自恋，易受影响的、易受暗示的、以自我为中心的和不稳定的.
更不用说懒惰、自我放纵和欺骗、渴望同情、对隐私和独立有着不自然的渴望……（Donkin，1892年），医生们害怕他们通过工作而不是 *** 来宣扬性放荡的概念.
因此，在19世纪，有一种极端的治疗方法，虽然不是很受当时大多数医生的欢迎，为了防止女性 *** 而进行 *** 切除术（ *** 的包皮环切术），并因此隔离了大多数女性所面临的所谓歇斯底里、妇科或1822症状的问题来治疗歇斯底里的医生经常做 *** 切除术.
（Morgoth666/Public Domain）19世纪的妇科医生，如伊萨克·贝克·布朗（1812-1873），他也是伦敦医学会的主席，认为 *** 对歇斯底里、癫痫和狂躁抑郁症负有全部责任.
在他看来，如果一个人通过手术切除他所认为的“非自然的 *** ”即 *** ，那么所有女性所面临的问题都将不复存在.
在这段时间里，人们普遍认为，当时大多数医生认为，精神和情感障碍与女性生殖器官直接相关通过简单地移除它们，女性就会变得顺从和值得信赖.
然而，到了1867年，这已经不适用了.
然而，到了19世纪下半叶，治疗癔症的新的、更技术化的方法将分离疾病的性方面，并使医生免受 *** *** 的猥亵行为.
这将以医学振动器的形式出现，正如学者雷切尔·缅因在她的研究中所探索的那样，有一个可以无限期开发的市场.
作为学者，雷切尔·缅因理论认为，从19世纪初到20世纪初，医学从业者在女性身上实践医学 *** 技术病人直到他们达到性 *** ，以最临床和最不浪漫的方式，1918年的一个广告与几个机械振动器模型，发展到治疗癔症.
（PawelMM/Public Domain），通常情况下，病人的大多数丈夫和家庭成员都会和医生在同一个房间里对她进行 *** *** 直至达到 *** .
如前所述，由于这一行为的性变态性质，医生拼命地向病人的丈夫或助产士推荐这项技术，而不是直接自己进行治疗.
随着患者症状的不断恢复，机械自动化又促进了另一项技术的发展.
，梅因的观点是，这种工具不仅是医生进行 *** *** 的更好选择，而且在医疗收入方面也是一种非常有市场的工具：“歇斯底里的妇女代表着医生一个巨大而有利可图的市场.
这些病人从未康复或死亡，但仍需要治疗.
”（Rachel Maines，1999年），尽管有缅因州的假设，许多其他学者认为这是对事实的歪曲解释.
其他学者选择将振动器的历史和歇斯底里的历史作为当今学术界存在的两个独立的、相互竞争的理论，到二十世纪初，由于过度概括的诊断，歇斯底里症患者的数量急剧下降.
在21世纪，歇斯底里不再被认为是一种疾病，在几百年内，游荡的子宫和歇斯底里的定义似乎泰伊有点始终如一.
随着时间的推移，更多的症状被添加到疾病中，以解释更多无法解释的精神疾病，然而，主题和治疗似乎一直保持不变，直到本世纪初.
直到那时，歇斯底里症才逐渐被淘汰，以便对疾病做出更科学、更具体的定义.
尽管可以说，医学技术和思维的进步是社会成熟的原因，但这可能是由于妇女获得了比以前更多的权利.
上图：歇斯底里是一个用于诊断流浪子宫的术语，一种被古希腊人烙上烙印的女性医疗状况.