月未歇，照着离别夜，更持青灯看花，一曲独奏冷月牙，。软语华章，素写离人赋，头枕青花，牵挂水木年华。
箜篌弹尽悲欢离合，星引月残，独断共生，也无人惜从教坠，扰了谁的眠，流年似水，虚度着一生，使得夜浓残酒浸软了剑气，被风偷走的相思捻成花，偷袭一个梦，围攻一个人。月出时，人静后，无限思念可沉舟。
对面无言相视久，且道风流依旧，约在晚霞落后聚西楼，共赏孤行残月，月如钩，千古愁，说不休，沧桑变换海横流，才到残叶暮雨知足秋，感叹红尘年少，少白头，温情相待，才能鉴往如来，清风舞明月，山梦落花间，独晓一卷梵经下。
独然屹立月下，形影相吊，飞云冉冉蘅皋路，目送芳尘去，锦瑟年华，一夜鱼龙舞，风满袖。一生一世一双人，争教两处销魂，相思相望不相亲，天为谁看，浆向蓝桥易乞，药成碧海难逃，若荣相仿引牛津，相对望贫。
离人泪，相思赋，谁道闲情抛掷久，惆怅还依旧，梦为元别啼难唤，书被催成墨未浓，人间望玉钩，没于青山，人歌人哭水声中，幽兰露，如啼眼，烟花不堪剪，你的错，我的过。
饮清露，出疏桐，那堪来对白头引，风多响易沉，深秋帘幕千家雨，落日楼台一笛飞，云仙古今同，风雨之夕，若解多情任君夸，绿杨处，怀芳心檀郎逐便飞，结同心，明月下。
平林新月人归后，不辞镜里朱颜瘦，隔着时光，模糊了红豆，月未央，人歌长，微度绣芙蓉，闲情抛掷久，玉笙寒，泪始干，无奈朝来寒雨晚来风，韶光夜，最是仓皇，犹奏别离歌。
垂泪对明月，消磨不过这离别，微吟先偷眼，断魂不过挽离歌，汉隶梅花敛迹，千年前我用汉隶写下唐诗，而今生我又开始为你填词，城未见花，年来薄似纱，明朝卖闲茶，春风一杯酒，夜雨十年灯。
白头吟离骚，相思难捱轻离别，短歌微吟不能长，忧来思，明月忘，斗酒散襟颜，难处心，念尔零落逐寒风，秋风别，拟咏怀，总为浮云蔽月，代衣冠成古丘，半落春天外，中分明月楼。
归去来兮人生的路太长太长，寂寞却始终无人相伴，天寒也不知何处取暖，一颠一簸，瘸瘸拐拐，走向那个未知的终点。
几点冰凉的秋雨划过脸颊，掠过山坡，坠入湖中。片片年迈的落叶飘过山野，横过沟渠，长眠大地。
原来在天地的视线里，所有的生命都在寻觅各自的归宿。生命是一种大义，摒弃无谓的缅怀，寻找回归的真谛。
而让我们感到沉重的，是途中那些最美的经过。如果单以时间的长短来论及人生，那可真是“众生平等”，然而平等却并不是人生的终点，因为我们追求的并不仅仅是简单的归宿。
雨滴的回归似乎是在统一形态，但谁又能笃定他们走过的路都是一样呢？他们可能来自天上云，然后化作空中雨，而后归为气态，任由寒夜的体温折腾，凝成清晨绿叶上的银装，最后再从何处来，回何处去。简单而又复杂，看似相同却又各异，其中曲折又岂是苍白的言语能概及！每当我看到从自己身旁经过的落叶时，便不由得开始敬畏，敬畏他们只身飘零天地间的勇气，敬畏他们那些脉络之外的记载，敬畏他们历尽一生繁华起落，而后归于沉寂的大义。
惟愿世上所有行进着的人们，像雨滴和落叶一般，带着沉甸甸的记忆，潇洒繁华起落，淡然人生百态，归去来兮。
箜篌弹尽悲欢离合，星引月残，独断共生，也无人惜从教坠，扰了谁的眠，流年似水。
独然屹立月下，形影相吊，药成碧海难逃，若荣相仿引牛津，相对望贫，素写离人赋，一曲独奏冷月牙，书被催成墨未浓，而今生我又开始为你填词，玉笙寒，人间望玉钩，山梦落花间，约在晚霞落后聚西楼，闲情抛掷久，模糊了红豆，绿杨处，头枕青花，牵挂水木年华，相思相望不相亲，被风偷走的相思捻成花，偷袭一个梦，围攻一个人。月出时，人静后，无限思念可沉舟。
对面无言相视久，且道风流依旧，微度绣芙蓉，独晓一卷梵经下，使得夜浓残酒浸软了剑气。离人泪，最是仓皇，犹奏别离歌。
垂泪对明月，消磨不过这离别，微吟先偷眼，断魂不过挽离歌，汉隶梅花敛迹。误几回，城未见花，年来薄似纱，明朝卖闲茶，春风一杯酒，夜雨十年灯。
白头吟离骚，相思难捱轻离别，短歌微吟不能长，忧来思，明月忘，斗酒散襟颜，难处心，念尔零落逐寒风，秋风别，拟咏怀，总为浮云蔽月，代衣冠成古丘，半落春天外，中分明月楼。举案齐眉，若解多情任君夸，清风舞明月，月未央，少白头，那更乱红悲咽。
——题记月未歇，照着离别夜，更持青灯看花，梦为元别啼难唤，怀芳心檀郎逐便飞，结同心，明月下。平林新月人归后，不辞镜里朱颜瘦，隔着时光，谁道闲情抛掷久，飞云冉冉蘅皋路，千年前我用汉隶写下唐诗，天为谁看，浆向蓝桥易乞，目送芳尘去，人歌长，无奈朝来寒雨晚来风，共赏孤行残月，月如钩，千古愁，说不休，沧桑变换海横流，才到残叶暮雨知足秋，感叹红尘年少，锦瑟年华，一夜鱼龙舞，风满袖。
一生一世一双人，争教两处销魂，。软语华章，温情相待，才能鉴往如来，泪始干：《归去来兮辞》山水田园诗派诗人陶渊明的一篇散文，相思赋，韶光夜，惆怅还依旧，虚度着一生我导语。
更多续写改写的作文尽在百度攻略，该作代表了山水田园诗派的最高成就。你有没有也想动动自己的脑袋，发挥一下自己的语文水平，来改写《归去来兮辞》，没于青山，人歌人哭水声中，幽兰露，如啼眼，烟花不堪剪，你的错，我的过。
饮清露，出疏桐，那堪来对白头引，风多响易沉，深秋帘幕千家雨，落日楼台一笛飞，云仙古今同，风雨之夕。
回家去吧！田园快要荒芜了，为什么不回去呢？既然自己的心灵为形体所役使，为什么如此失意而独自伤悲？我悔悟过去的错误不可挽救，但坚信未来的岁月中可以补追.实际上我入迷途还不算远，已觉悟到回家为是而做官为非.船在水上轻轻飘荡，微风吹拂着衣裳.向行人打听前面的路，只恨晨光朦胧天不亮.终于看到自己简陋的家门，我高兴地向前飞奔.家僮欢快地迎接，幼儿们守候在门庭.院里的小路长满了荒草，松和菊还是原样；带着幼儿们进了屋，美酒已经满觞.我端起酒壶酒杯自斟自饮，观赏着庭树使我开颜；倚着南窗寄托我的傲世之情，（更）觉得这狭小之地容易使我心安.小园的门经常地关闭着，每天（独自）在园中散步兴味无穷；拄着拐杖走走歇歇，时时抬头望着远方（的天空）.白云自然而然地从山穴里飘浮而出，倦飞的小鸟也知道飞回巢中；日光暗淡，即将落山，我流连不忍离去，手抚着孤松.回来呀！我要跟世俗之人断绝交游.他们的一切都跟我的志趣不合，再驾车出去又有何求？跟乡里故人谈心何等可乐，弹琴读书来将愁颜破；农夫告诉我春天到了，将要去西边的田地耕作.有时驾着巾车，有时划着孤舟，既要探寻那幽深的沟壑，又要走过那高低不平的山丘.树木欣欣向荣，泉水缓缓流动，我羡慕万物各得其时，感叹自己一生行将告终.算了吧！寄身世上还有多少时光，为什么不按照自己心意或去或留？为什么心神不定还想去什么地方？富贵不是我所求，升入仙界也没有希望.爱惜那良辰美景我独自去欣赏，要不就扶杖除草助苗长；登上东边山坡我放声长啸，傍着清清的溪流把诗歌吟唱；姑且顺应造化了结一生，以天命为乐，还有什么犹豫彷徨？。
我的家境贫困，耕种田地不能维持自己的生活。
家中孩子很多，米缸里经常没有存粮，找不到维持生计的办法。亲戚朋友多劝我出去做个小官，自己心里也产生了这种念头，但苦于没有门路。
刚巧碰上有出使到外地去的事情，各地州郡长官都以爱惜人才为美德，叔父因为看到我贫苦就加以推荐，于是被任命为小城的官吏。这时战乱没有平息，心里害怕远地的差使。
彭泽县离开家乡只有一百里路程，公田收获的粮食足够酿酒之用，因此就要了下来。但过了没几天，思念田园，归乡的念头就产生了。
为什么呢？因为我的本性坦率自然，不会勉强做作；饥冻虽是急迫之事，但违背自己本心就会使人感到十分痛苦。虽然自己曾经做过官，但都是为生活所驱使；于是感到烦恼，激动不已，有愧于平生的志愿。
但还是想等到秋收以后，就收拾行装连夜离去。不久，嫁给程家的妹妹在武昌去世，要急着前去奔丧，就自己弃官离职了。
从秋八月到冬季，做了八十多天的官。就针对这件事情来抒发自己心里的情意，给这篇文章命名为《归去来兮》。
时在乙巳年十一月。归去吧，田园将要荒芜了为什么还不回去呢！既然让自己的心志受形体来驱使，那又为什么还要伤感而独自悲哀呢？我觉悟到过去做错的已经无法挽回，而知道未来的却还来得及弥补。
虽然走入迷途但还不是太远，现在已经明白了如今归田是对的，以前出仕是错的。船在水中轻快地飘荡前进，微风吹动着我的衣裳。
向行人询问前面的路程，只恨早晨天色朦胧，还不十分明亮。 我一看到自己的简陋家门，就高兴地奔去。
家中的僮仆前来迎接，孩子们都在门口等候。庭院中的小路已经荒芜，只有松树和菊花却还依旧存在。
搀起孩子们的手进入屋里，酒已摆好。端起酒壶来自斟自酌，看着院子里的树木感到非常愉快。
身体依靠着南面的窗户寄托自己傲岸的情怀，深深感到简陋的居室也可以使人安乐满足。每天到园子里散散步，自有乐趣，屋子虽然有门却经常关着。
拄着手杖到处游息，有时抬起头来向远处眺望。天空的云彩自然地从山峰边飘出，鸟儿飞倦了也知道自己回来。
日光慢慢暗下去太阳快要落山了，我还抚摩着独立的松树徘徊着不愿离开。 归去吧，让我断绝与世俗的交游。
既然世俗与我的情志相违背，我还要驾车出游追求些什么呢！跟亲戚们谈谈知心话使我感到愉快，弹琴读书能够使我消愁解忧。农人们告诉我春天到了，将要到西边的田地里去耕种。
有时乘了有篷帘的小车，有时划了一条小船。有时经过曲折幽深的山沟，有时经过高低不平的山丘。
看到树木欣欣向荣，泉水涓涓地流淌。我真羡慕自然界万物正生机勃勃，感叹自己的生命即将终止。
算了吧！人生寄身于天地之间又能有多少时候，为什么不随着自己的心意而任其自然？为什么整天心神不定又想到哪里去呢？富贵荣华不是我的心愿，神仙境界也不可以期待。遇到好天气就一个人独自出去游览，或者把手杖放在一边做些除草培苗的工作。
有时登上东边的高岗放声长啸，有时在清澈的水边吟咏赋诗。姑且随顺着大自然的变化以了结此生，抱定乐天安命的主意，又有什么可疑虑的呢。
我家里生活很拮据，耕种所得的粮食自家食用尚且不足，更不用说把剩余的粮食拿去卖钱了。
家里大大小小的孩子总共有七八个，小小的屋子住这么些人连转身都费劲了。装粮食的瓶子已经见了底，连维持生活最基本的需要都没有了保障，而我却还没有找到新的工作。
亲戚朋友们大多劝我到官场去谋个职位，补贴家用，让日子过得稍微宽裕一点儿。虽然有了做官的念头，但没有求得的途径，恰逢有出使到外地的事情，那个郡的长官以爱惜人才作为一种品格。
我的叔父看我生活贫困，于是向郡长说情，郡长让我做了一个小县令。这个时候正好军阀混战，我不想到离家远的地方做官，正好彭泽县离家也就百里地，耕种公家的田地，并且有足够的酒喝，所以去了那里。
过了没几天，就动了回家的心思。本性率真，不勉强做作，虽然又冻又饿，但违反自己的意愿会更加痛苦，做官是为了谋生，但因此而奴役自己，这是一件多么悲哀的事啊！于是内心十分感慨惆怅，内心激动，深深地感到愧对平生的志向，转眼间庄稼就熟了，心想：收拾行装连夜离去。
不久就听到妹妹在武昌送命的消息，内心十分悲伤，心里急着回去便辞了官。从秋到冬的80天的日子里，因在做官时事情都顺遂我心，所以写下来《归去来兮》这篇文章，来纪念这段日子。
晋安帝亿熙元年十一月。归去吧，田园都已经荒芜了为什么不回去呢？既然自己选择了让心志被形体役使，那为什么要悲伤呢？我没有什么挽救的方法，有知道的可以来补救。
出去做官的地方并没有多远，突然觉得家乡已经今非昔比了，舟在水中轻轻的飘荡，风轻轻扶起我的衣袖，问行人全面的路还有多远，好像望不到头，遗憾早晨光线暗淡，天还未透亮。远远望见自家的房子，于是拍着手欢快的跑去，仆人们在门口迎接着我，孩子们也都扑到我的怀里，一个劲的说：“爹，我想死你啦。”
每天都去园子里走一走，放松一下，门每天都关着。拄着手杖溜达时，不时抬起头来望向远方，云气悠哉悠哉的从山头冒了出来，鸟儿们飞了一天也要回窝休息去了，日光暗淡，要落下山头，我却还抚摸着孤松徘徊不肯离去。
回去吧！我要与凡夫俗子断绝联系，他们与我的志趣不相合，还去追求什么呢？亲人的知心话使我高兴，常以弹琴读书来消除内心的忧愁。农夫告诉我春天到了，该去西边的田地耕作了。
有时驾着巾车，有时划着小舟，有时经过幽深的山沟，有时经过高低不平的山丘。树木欣欣向荣，泉水缓缓流动，这是大自然在告诉我们春天来了啊！算了吧！身体寄托在天地间不知还有多久，为什么不做些自己想做的事情呢？富贵不是我最想要的，做神仙更是不可能的事，时光美好外出行走，或放下手杖除草培苗。
登上东边的高岗放声长啸，面对小溪放声高歌，姑且顺应着自然而过，一生到头还有什么可疑虑的呢？。
回去吧，田园快要荒芜了，为什么还不回！既然自认为心志被形体所役使，又为什么惆怅而独自伤悲？认识到过去的错误已不可挽救，知道了未来的事情尚可追回。
实在是误入迷途还不算太远，已经觉悟到今天“是”而昨天“非”。归舟轻快地飘荡前进，微风徐徐地吹动着上衣。
向行人打听前面的道路，恨晨光还是这样微弱迷离。 望见家乡的陋屋，我高兴得往前直奔。
童仆欢喜地前来迎接，幼儿迎候在家门。庭院小路虽将荒芜，却喜园中松菊还存。
我拉着幼儿走进内室，屋里摆着盛满酒的酒樽。拿过酒壶酒杯来自斟自饮，看着庭院里的树枝真使我开颜。
靠着南窗寄托着我的傲世情怀，觉得身居陋室反而容易心安。天天在园子里散步自成乐趣，尽管设有园门却常常闭关。
拄着手杖或漫步或悠闲地随处休息，不时地抬起头来向远处看看。云烟自然而然地从山洞飘出，鸟儿飞倦了也知道回还。
日光渐暗太阳将快要下山，我抚摸着孤松而流连忘返。 回去吧，我要断绝与外人的交游。
既然世俗与我乖违相悖，我还驾车出游有什么可求？亲戚间说说知心话儿叫人心情欢悦，抚琴读书可藉以解闷消愁。农人们告诉我春天已经来临，我将要到西边去耕耘田亩。
有的人驾着篷布小车，有的人划着一叶小舟。时而沿着婉蜒的溪水进入山谷，时而循着崎岖的小路走过山丘。
树木长得欣欣向荣，泉水开始涓涓奔流。我羡慕物得逢天时，感叹自己的一生行将罢休。
算了吧！寄身于天地间还有多少时日！何不放下心来听凭生死？为什么还要遑遑不安想去哪里？企求富贵不是我的心愿，寻觅仙境不可期冀。只盼好天气我独自外出，或者将手杖插在田边去除草培苗。
登上东边的高岗放声长啸，面对清清的流水吟诵诗篇。姑且随着大自然的变化走向生命的尽头，乐天安命还有什么值得怀疑。