第一批3人：夏侯惇、曹仁和程昱
根据《三国志·明帝纪》所载：“青龙元年（233年）夏五月壬申，诏祀故大将军夏侯惇、大司马曹仁、车骑将军程昱于太祖庙庭。”
故而，夏侯惇、曹仁和程昱便成为最早配享曹操宗庙的开国功臣。而这三人，都可谓是曹操在世时的心腹重臣，夏侯惇与曹仁均是曹操宗亲，而程昱更是在关键时刻挽救曹操基业的股肱之臣。
第二批20人：曹真、曹休、夏侯尚、桓阶、陈群、钟繇、张郃、徐晃、张辽、乐进、华歆、王朗、曹洪、夏侯渊、朱灵、文聘、臧霸、李典、庞德和典韦。
根据《三国志·三少帝纪》所载：“齐王曹芳正始四年（243年）秋七月，诏祀故大司马曹真、曹休、征南大将军夏侯尚、太常桓阶、司空陈群、太傅钟繇、车骑将军张郃、左将军徐晃、前将军张辽、右将军乐进、太尉华歆、司徒王朗、骠骑将军曹洪、征西将军夏侯渊；
后将军朱灵、文聘、执金吾臧霸、破虏将军李典、立义将军庞德、武猛校尉典韦于太祖庙庭。”
此批配享曹操宗庙的魏国功臣，以曹氏宗亲和武将为主，而世家大族仅有桓阶、陈群、钟繇、华歆、王朗、臧霸五人而已。此种格局，显示出当时的曹魏政权在尽力排斥世家大族的影响。
第三批1人：荀攸
同样是在曹芳统治期间，荀攸作为第三批配享曹操宗庙的开国功臣，史称“正始五年（244年）冬十一月癸卯，诏祀故尚书令荀攸于太祖庙庭。”
荀攸配享曹操宗庙虽为第三批，但与第二批仅有一年之差，故而可以被视为第二批的延续。
第四批1人：司马懿
司马懿虽作为第四批配享曹操宗庙的魏国功臣，但因他死后，曹魏政权已被司马家族所控；
故而司马懿一跃而超越前三批功臣，位列配享曹操宗庙的魏国功臣之首，史称“齐王曹芳嘉平三年（251年）八月戊寅，太傅司马懿去世。同年十一月，有司奏诸功臣应飨食于太祖庙者，更以官为次，太傅司马宣王功高爵尊，最在上。”
由此可见，在司马懿死后仅仅三个月，他就被配享到了曹操宗庙中，并因其功高爵尊，而位列配享功臣之首。
第五批1人：郭嘉
郭嘉是最后一位得以配享曹操宗庙的魏国功臣，发生在曹魏末代皇帝魏元帝曹奂统治时期。根据《三国志·三少帝纪》所载：“景元三年（262年），诏祀故军祭酒郭嘉于太祖庙庭。”
由上可知，这二十六位配享曹操宗庙的开国功臣，共分五批入祀，以太傅司马懿为配享功臣之首，以军祭酒郭嘉为最末。而在这二十六位魏国功臣中，无疑以曹魏宗亲为主，显示出曹氏和夏侯氏将领在建立和发展魏国中所发挥的巨大作用。
曹魏介绍：
魏国（220年12月11日—266年2月8日）是三国时期割据政权之一，后世史家多称曹魏，由于之后的北魏被称作“后魏”，故曹魏也称为“前魏”或者“先魏”，是三国之中最强大的国家。
东汉末年，天下大乱，群雄逐鹿，曹操在军阀混战中，势力逐渐增强，并且控制了东汉朝廷，为曹魏的建立奠定了基础。曹操受封魏公时，治所在东汉时期魏郡所在地的邺，因此汉献帝封他为“魏公”、“魏王”，因此其子曹丕建立国家国号为“魏”。
延康元年（220年），曹丕逼迫汉献帝禅让，正式取代汉王朝，建立曹魏，定都洛阳，至咸熙二年（265年）的十二月丙寅（266年2月8日），司马炎篡魏，改国号为晋，曹魏灭亡。