我的故乡--观音山印象(谯家怀)
http://player.56.com/v_49495656.swf 感谢我在闽南泉州生活的这段经历，感谢我的家乡宣汉县。徜徉在柏树镇街道上，街道的路面却不是柏油而是水泥，煞是宽阔，街道两旁，店铺林立。 离开家乡宣汉县柏树镇到宣汉县城，从柏树经七里乡到天生镇山势渐缓，山峰渐弱；过了天生镇，尤如穿越在崇山峻岭之中，人往前走，山却往后退缩，最后竟看不见山了，山隐退到大巴山的心窝里去了。到了宣汉天已经黑了。坐上公交车，身边一对时尚男女亲密的依偎在一起，说着要去商店买什么什么衣服，后面的一个小伙子对着手机邀请朋友去他家看他刚丛深圳带回来的《24小时》。看着窗外宣汉县城在夜色中闪烁的霓虹灯，随着车流在无处不在如影随形的城市噪音中穿行，一时间倒有点恍惚，似乎那刚刚过去的2个多月是一场梦。山里孩子们好奇羞涩的眼神、小丁和李老师真诚的笑声、宣汉县城匆忙而又悠闲的生活、家乡大山里寂静而又绚烂，让人赞叹的风景，这一切已经离我远去，都留在了“家乡宣汉” 。 最初有探访“家乡宣汉”的念头是看了关于家乡宣汉的介绍。这个历史悠久，深藏大山腹地的城市究竟是什么模样？改革开放三十周年来家乡宣汉那里的人究竟是如何生活？我们资助的小朋友到底困难到什么程度？看过一些介绍家乡历史资料，包括有红三十三军、罗家坝巴人遗址之迷．．．．．．之后，我对遥远的家乡宣汉柏树镇产生出很多渴望和很多幻想。
观音山省级森林公园，位于我的家乡宣汉县柏树镇境内，面积二万四千多亩，最高海拨1058 米。
柏树镇是四川省达州市宣汉县辖镇。明末建场，1932年置柏树镇，1949年改柏树乡，1958年改柏树公社，1984年复柏树乡，1985年改柏树镇。柏树镇位于县境西南部，明月江上游，距县城22.1公里。面积58.1平方公里，人口2.3万。宣(汉)柏(树)公路与达(川)柏(树)公路连接。辖石桥梁、竹马、水磨、东岳、堰垭、三河坝、左右场、大坑、太原、峨风、太平寨、大桥、枣垭、九军、柴坡、岩口、月潭17个村委会和1个居委会。柏树镇乡镇企业有粮油加工等厂。农业主产水稻、小麦、油菜子。养殖业以生猪、牛、家禽、淡水鱼为主。 天下第一灵山——观音山省级森林公园观音山，海拔1058米,原名大行山，传说一只大鹰飞至此山，三天三夜，不食不动，人们视鹰为神，当地人开始发起修建寺庙。当人们不知把寺庙建在何处时，却发现了山顶有煤炭；当人们把盖寺庙的砖瓦烧制结束时，煤炭突然又消失了，煤窑里冒出汪汪清水，天然水井生成了，僧人们就此耕地种菜。传说寺内观音菩萨特灵，信徒们将大行山改叫观音山。又有人说，是因为达县有座真佛山与此山遥相呼应，故此得名观音山。观音山素有“鸡鸣闻三县”之说耳。宣汉观音山省级森林公园西连宣汉柏树镇，东与开江县长田乡相邻，南接达县花红乡。北抵宣汉七里乡。森林面积24488亩，森林覆盖率达95%。公园距宣汉县城45公里，达州市36公里，开江县城35公里。在“十一五”期间，兰州至上海的高速公路将通过观音山。
观音山，鹤立鸡群，处于圆心地位。站立山颠，朝观日出，“俨然峨嵋”（山门横联“俨然峨嵋”）；晚赏夕阳，佛光万丈；林海无边，“鸟语花香”（石雕）；南观达县真佛山，东眺开江金山寺，西瞰双河香炉山，北见峨城之竹海，重峦叠嶂，怪石林立，奇花异卉，四季常开，珍禽异兽，林副产品极为丰富，野生药材遍山皆是，红军战壕遗址，白莲教起义的跑马坪等依稀可见。 观音山独特的自然景观，诸如分水岭，一分两岭；南地堂，坐堂侯客；茨竹河，河走竹间；打儿窝，击窝生子；锦鸡岩，岩上捉鸡；奈何桥，桥上试胆；九道拐，拐中迷路；鬼壁画，人兽莫进；黑白塔，巍峨挺拔；蘑芋石，巨大无比，公母洞，水下相连。同时，随处可见潺潺的流水，叮咚的山泉；那冬暖夏凉的龙洞，神童横吹的牧笛。春有杜鹃分外绕，盛夏正好瞧青松，秋赏枫叶红满山，冬有雪花盖葱茏。僧人曾体凡吟诗道：“山高超真佛，远景胜香炉，近景赛峨城，庙家胜玄祖。”观音山属峨城山系，曾是浅水湖泊，历经变迁，渐成今貌。贝壳化石、公鸡化石、板兰根化石、大树根化石等多种动植物化石随处可见,旱海奇观,慰为观止!有人说观音山的绿，是别的地方都见不到的那样好看的绿。满山遍野的红色杜鹃、紫色杜鹃，白色茶花，玫色紫荆花，黄色野菊花，三色芙蓉花竞相开放。新生楠竹，雨后春笋，蒸蒸日上，喜气撩人。各色鲜花映衬在层层绿波里，呈现出一派生机盎然的美丽景观。为生态旅游起到了画龙点晴的作用。山上野生扎耳根、松菌、笋子等硕大无比。林间小道，被棕红色的松针象地毯似的厚厚铺垫着，即使下雨天走山路，脚上也不会带上泥巴。饮观音山的水，男人喝酒不知醉，女人喝了越长越年轻。观音山顶象一个具大的宝盖，人们把寺庙取名为“宝盖寺”。又有人认为，建于盛世唐朝的宝盖寺，与观音山东边的宝塔寺是一承相脉的，因为石碑字体一模一样，又属于当时的“三里一堂，五里一庙”，故叫“宝盖寺”。“宝盖寺”，又名“宝盖禅院”，占地2亩多，修建于唐朝，毁于文革时期。寺内由四大殿组成，分别为：玉皇殿、观音殿、普贤殿、大象殿。各殿又分设大佛殿、祖师殿、翠竹殿、三多堂等小殿。殿堂牌坊、牌位内，石雕篆刻，工艺精湛，墨迹如新。如滚龙抱柱、双凤朝阳、二龙抢宝、对狮护寺。神像、佛座、佛礅、大象等石刻，高雕镂空，栩栩如生。清代撰刻碑文50多块，成材石料估约一千多方。现存数联，一曰：“鸟语花香何处寻，兽众林茂此地生”；二曰：“正气凌霄如接云起，精忠贯日直射斗牛”（斗、牛指二十八宿的斗宿和牛宿。有人说是写大山、寺院灵气和气质的）。三曰：“有一菩萨至大行，名曰普贤最上乘”， 象是讲普贤菩萨是骑着大象来此山的。庙内两墙相对有一联曰：“昼日夜月明，晨钟暮鼓声”。年年庙会，朝山拜佛，日上千人。精深厚重的宗教文化，极有观赏和研究价值。
传说曾有一小偷，趁天黑逃到寺庙，身体挨着了大石像，不料听到“呵呵”嘲笑声，当场吓死。寺庙大门口有石雕大像，脚下装有四个石滚子，运用一种古朴的机械原理，才能打开大门。当地人非常朝信的说法是：谁摸了大像的头，就不会头痛；摸了大像的肚子，肚子就不会痛。人们经过此，都要去摸一摸。生活在观音山的柏树人一直将观音山视为自己心中的偶像，扬善惩恶，苦读诗书，不重家宅。
如今，柏树镇出生的李德华先生（现为台湾商人），积善修学堂，修亭子，修佛像。柏树籍人在达州市里当书记、市长者不乏其人，在北京、成都、重庆等大城市从事行政管理、科学研究、教书育人等的领导、专家学者不计其数。他们时时不忘观音山，逢年过节回老家，总要到山上去走走，烧烧香，拜拜佛。为使森林资源转变成森林资本，抓住生态旅游发展的大好机遇，坚持走生态旅游化，旅游生态化的林业可持续发展之路，遵照张中伟省长的讲话精神：“生态是发展旅游的基础，生态是发展四川省旅游的王牌”，凭借“巴人文化名城”，红军文化和县政府提出的“把宣汉建成全国生态旅游大县”的有利平台，国营宣汉县飞播站已经将原来的林场打造成如今的花园式工区，他们修通了公路和上山人行道，修建了人畜引水池，畅通了照明电路、电视、电话、通讯等，工区住房改造成了宾馆。培植森林资源,栽植黄桷树、塔柏和楠竹。严格管理，将每株楠竹按照年度和株数实行编号。林区秩序井然，各种消防设施齐备，实现了连续26年无森林火灾的佳绩。2003年12月，宣汉观音山森林公园被四川省人民政府批准为省级森林公园。2004年6月《宣汉观音山省级森林公园总体规划》已通过评审。目前，人们正在准备把宣汉观音山省级森林公园申办成国家级森林公园。 柏树镇:这个生我养我的地方 ，在我二十岁左右刚成家时, 因我与妻子结婚时未办理结婚证(当时我的家乡基本上不办理结婚证) 。我的第一个孩子的出生就成了非法生育。无钱缴交非法生罚款 ，无奈远走他乡，过上漂泊的日子……
十天前，从闽南回到阔别的故乡，心中有无数的感慨，希望自已终于可以不再漂泊，也不用再为五斗米而去睡壁橱，也不会为讨好上司说违心的话了。在心中默默地为自己祈祷，终于回到了自己的故土。四月的天空，收获的美丽，滋润了故土的芬芳。
我父亲就我一个儿子，我又远离父亲在外面打拼自己的天下，父亲看到儿子回来，心情自然格外舒畅。
回想小时候，父亲与我共登观音山。他这样高兴地叫我登顶，难道他是叫我站人生在另一个高处，寻觅自己的未来？
观音山以其巍峨雄壮和古老的传说，成为儿时攀登的理由，颤抖着双脚登顶，总算让心中的梦释然。 柏树街是我从小学到初中和我无奈远走他乡时，走的都是这条路，现在还走这条路，走了多少次已无法记数。从泥巴路到水泥路，从草鞋到皮鞋，从小儿到男人，花开了又落，树枯了又荣。还记得奶奶用手指把罐子里头没有吃完的玉米糊擀起给我吃，还记得父亲走了自己煮米饭，结果却挨了一顿暴打，还记得读小学时偷堂姐的李子书包被扣了父亲去领回来。回来的高兴，很快被日常的诱惑扫得精光。
当我的第一个孩子的出生就成了非法生育。无钱缴交非法生罚款远离家乡时。家乡的那些物欲的张惶，以及后来舍我其谁的想法，从悬崖上停驻的思维，在一次次高高低低的声音里回旋。用四川话说，那些年，我是死了的，没有灵魂的，而且是死得很惨。彷徨，犹豫，不知道自己的脚步向哪个方向前行，这儿停留，那儿向往，没有自我的标识。
如果说要自己深刻，那么是从孤独里走出来的过去。用感恩的心去记起一次的温柔，拿起遗弃的笔，从内心走到物质，从爱情走到生活，那些寂寞变成奔涌不息的江水，洗濯长时间沉淤的泥沙，然后从泥沙中捡拾金子，把那些光亮伴随脚下的夜。 总以为自己走出了大山，不再属于大山，现在看来有没有我都不重要，大山依然是大山，大山依然。而红军战斗英雄的英名名载青史。其实，那儿有我的根我的家我的父母，无法改变的是柏树镇磴子坝走出的谯家怀，无论春夏秋冬，回去看望爹娘时，看到二老身体健康心情愉悦，但还是觉得不够完美，总有一种积压的情结淀于心。山青青，水碧碧，乡民纯朴而落后，走出了大山，却没有看到山乡的变化，出来了又怎么样，不能为家乡做点事，惭愧！
当自己醒来，那些夜已经走远，才发现在土生土长的故土，过去依然在流浪。让那么多的希望、期待，物化为一日三餐的平淡，有一个我，只是身体的我。欢乐的短暂，折磨的悠长。是的，该醒来了，在自己的故土流浪，这是什么样的悲凉？
在家乡我接到闽南泉州朋友打来的电话。他问我是不是觉得自己象上帝，很幸福。我问他为什么，他说你有钱啊，你帮他们上学了。我当时气得想砸了手机。
我说不出原因，就觉得胸口堵了一块大石头，怎么搬也搬不开。