第1个回答 2022-09-29
氏族宗教---民族国家宗教---世界宗教
1.宗教发展的第一阶段：氏族宗教
氏族宗教是宗教的原始形态，这种宗教的原始形态和社会的原始形态是一致的，它存在于原始时代以血缘关系为纽带而结成的部落氏族制社会，所以，“氏族宗教”也称为“部落宗教”。
氏族宗教和任何宗教一样，本质上是对支配人们日常生活的异己力量的幻想反映。
原始人类的首要问题是自身的生存问题。
因此，氏族宗教的信仰观念、崇拜对象和崇拜方式，都是围绕着氏族集团的生存和生产而形成的。
与氏族集团的生存和生活密切相关的，首先是人与自然的关系，其次是人与人的关系。
前者表现为自然力量，后者则表现为社会力量。
这两种支配原始人的异己力量在他们幻想反映中被神化的结果，就成了他们的两种基本的崇拜对象：自然力量的崇拜和氏族祖先的崇拜。
在原始社会的各个发展阶段上，尽管崇拜对象日益增多，崇拜方式日趋复杂，但都是从自然崇拜和祖先崇拜中演化出来的。
氏族宗教的崇拜对象与氏族社会的生活和生产密切相关，因此，随着生产力的发展和生存能力的提高，反映上述两种崇拜对象的宗教观念的内容和崇拜形式，也必然发生相应的变化，这就形成了与氏族社会的发展大致同步的氏族宗教的历史发展。
相信万物有灵、灵魂不死，是氏族宗教的观念基础。
但是，这种宗教观念必须与具体的崇拜对象和崇拜形式相结合，才能构成氏族宗教的特定形式。
如果以崇拜对象为线索，氏族宗教的主要形式有：自然崇拜、鬼魂崇拜、祖先崇拜、图腾崇拜、灵物崇拜和偶象崇拜等等。
2.宗教发展的第二阶段：国家宗教
由于生产力发展的推动，氏族部落内部出现了阶级分化，原始社会开始解体并向第一个阶级社会形态——奴隶社会过渡。
与这一过程相适应，原始社会的氏族宗教也开始向古代阶级社会的民族宗教或国家宗教过渡。
民族宗教是随着由部落联盟发展来的早期国家的出现而产生的，是维护民族国家的上层建筑。
所以，民族宗教也可称为“国家宗教”。
特点:（1）崇拜对象由多神转变为主神（至上神）或—神.（2）社会上形成以宗教为职业的阶层.（3）具有种族性或民族性
3.宗教发展的第三阶段：世界宗教 世界宗教是由国家宗教发展起来的，佛教、基督教和 *** 教是三大世界性宗教。
它们产生于一两千年以前的古代，但至今仍然存在，并保持着相当旺盛的生命力。
它们孕育于特定的民族国家，但很快就突破了民族的范围，超出了国家的界限，对许多国家和地区的群众发生着强大的影响