第1个回答 2024-04-24
从1931年的“九一八”事变算起，至1945年抗日战争结束，中国的抗日战争持续了14年。在这漫长的岁月里，日军的侵略给中国带来了深重的灾难，不仅在物质上，也在文化、社会风俗等无形领域。语言交流的障碍便是其中之一。
在众多抗日题材的电影和电视剧中，我们常常看到日本鬼子说出一口“地道”的中国话：“你的，花姑娘的，哪里的有？”而汉奸们则应和道：“太君，这里的，花姑娘的，大大的宽伍有！”这是真实的历史现象吗？
实际上，这种影视剧中常见的对话并非真实情况。抗日战争期间，日本人和中国人之间的交流主要依靠一种叫做协和语的中介语言。由于汉语和日语发音差异较大，互通性极低，大量来华的日本人与中国人交流时，便创造出了这种独特的语言。
协和语的特点是词汇量较小，表达简单，往往局限于日常生活中的基本交流，如“要不要”、“你的”、“我的”、“他的”、“买不买”、“多儿钱”、“干活计”、“来”、“什烂森么”、“王八”、“没有”等。句子结构也比较固定，便于在不同场合重复使用。
协和语作为汉语和日语的混合产物，引入了一些通俗易懂的日语词汇，如“哟西（よし）”、“咪西（めし）”、“哈依（はい）”等。同时，协和语还受日语影响，出现了汉语中不常见的语法特征，如谓语后置等。
这种语言的出现，是由于日本军人汉语水平普遍较低，且长期处于战争状态，语言教育效果有限。而日军在占领区推行的“皇民化教育”，虽然培养了会说日语的民众，但在大陆的日军由于自大和对汉语的轻视，导致他们不愿学习汉语。
协和语并非首次出现的混搭语言，早在英国和美国在广州等大型口岸进行东亚贸易时，便产生了皮钦语，即Business被广州人讹读为Pidgin的产物。后来上海开埠，洋泾浜英语也随之诞生，这种语言同样简单破碎，语法简单，发音受当地语言影响。
然而，协和语和洋泾浜英语都随着历史的变迁而消失。协和语在日本战败后不再使用，而洋泾浜英语也在上海失去其魅力后逐渐消亡。如今，只剩下“拿摩温（number one）”等少数词汇仍存留在方言中。详情