温庭筠《嘲春风》原文及翻译赏析

如题所述

第1个回答  2022-10-06

嘲春风原文:

春风何处好?别殿饶芳草。苒嫋转鸾旗,萎蕤吹雉葆。扬芳历九门,澹荡入兰荪。争奈白团扇,时时偷主恩。

嘲春风鉴赏

  古今多数文学史家和舆论家们,他们把温庭筠的词嗤之以为梁陈余风,视为靡靡之音,不信他能有什么政治寄托。几乎等于把美人香草要从《离骚》中赶了出来。这对于温庭筠是有欠公正的。

  温庭筠的这一首诗,他自己首先就署上了一个「嘲」字。嘲者,讥笑也。然而从他的诗里看,他把春风写得又是非常好。好而要受到讥笑,就不能不说是在「指桑骂槐」。因此,可以把此诗作为一首有寄托的诗来读。

  此诗开门见山就提出了「春风何处好?」接着他列举了五种春风的行动,来证明春风之好。换句话说,这五种行动,就是温庭筠理想中的「风」。好而遭到遗弃,就是盲目讨好,这所以是该予以嘲笑的。那么嘲风之盲目,也正是嘲皇帝之不识好坏。评论界有人总是认为温庭筠不配《离骚》,其实他的这首诗可以说正是继承了楚风的「骚」意,因为它很容易使人想到了宋玉的《风赋》:

  故其清凉雄风,则飘举升降,乘凌高城,入于深宫。邸华叶而振气,徘徊于桂椒之间,翱翔于激水之上,将击芙蓉之精,猎蕙草、离秦蘅、概新夷、被荑扬。回穴冲陵,萧条众芳。然后徜徉中庭,北上玉堂,跻于罗帷,经于洞房,乃得为大王之风也。故其风中人,状直憯凄惏栗,清凉增欷。清清冷冷,愈病析酲。发明耳目,宁体便人。此所谓大王之雄风也。

  温庭筠在这里,正是师承了此意的。试来解读风的好处:

  第一种好处:「别殿饶芳草」,「饶」有丰、饱的意思。这里作动词用,可以理解为因「春风」而使芳草茂密丰盛起来了。芳草,就是香草,古人常常用它来比喻忠贞的美德。刘攽说:「自诗人比兴,皆以芳草佳卉为君子美德。」(《秦州玩芳亭记》)而这正是《离骚》的手法。如果用代数的方法,把这代了进去,那么等式就是说:春风有什么好处呢?它可以使君子具备着更多的美德。而这正是子夏在《诗序》中说的:「风,风也;风以动之」的本意。

  第二,「苒嫋转鸾旗」,「鸾旗」是皇帝鸾舆前面仪仗队所举的彩旗,用以显示仪表的威严的。春风能使它得以舒展,显得更生动勃郁。这正是杜甫的「致君尧舜」的意思。

  第三,「萎蕤吹雉葆」,「萎蕤」,旗名,也是卤簿中的一种。但萎蕤也形容草木茂盛的样子。「葆」,就是羽葆,古时用鸟毛装饰的车盖;也就是指皇帝所坐的车子「鸾舆」。张衡《东京赋》:「羽盖威蕤」。雉,是野鸡。是用野鸡尾巴的毛作装饰的一种宫扇,也是皇帝近前的仪仗。「萎蕤吹雉葆」,是说春风吹动着这些仪仗,就像吹动着茂密的青草。不仅写出了皇帝仪仗队伍之浩荡,更写出了春风的质感。可以说,这些葆羽,正是因春风才显得这样流动而有生气的。

  以上两句从远一直写到近,写春风能使皇帝的仪仗显得更为显赫。可以试想,这样长长的仪仗队在春风中飘拂著前进,与在夏日无风的蔫搭搭地前进,则这有风与无风的气像是完全不同的。

  第四「扬芳历九门」,九门,指天子之门,是说春风把芬芳的气息吹进了天子的宫廷。如果没有春风,则纵有九门,也是没有生气的。

  第五,「澹荡入兰荪」,淡荡是水波荡漾的样子。这里也是形容风,如水波之荡漾,似乎这春风飘举升降入于深宫,徜徉中庭,北上玉堂,跻入罗帷之后,终因无所是事,而不得已又钻入芳草丛中的了。因为「争奈白团扇,时时偷主恩」,尽管它如何的想为皇上振兴威仪,无奈皇帝还是只喜欢那种虽无好风,却能经常出入怀袖的小团扇子。小人在位,是以君子只有入于兰荪,与草木为伍了。

  值得注意的是,他把春风写得是十分生动。风本是没有形质的东西,但是由于他抓住了风的特性,如「饶」、「转」、「吹」、「扬」、「历」、「澹荡」等,或写风的自动,或因物以显形,都莫不富有特性。因而使人处处感到风动,而且,他写春风而已,却又是故意地把它放在庄严、芬芳的处所。它虽也接近皇帝,但只止于威仪,而不及怀袖,正如宋玉说的:是「愈病析酲,发明耳目」而不是使之更加沉溺,昏昏欲睡。因此,这样的风,清醒者喜欢,而欲昏聩以终的是不高兴的。这令人想到了唐宣宗与李德裕的故事。宣宗刚即位,「德裕奉册太极殿。帝还谓左右曰:『向行而近我者,非太尉耶?顾我毛发为森竖!』翌日,罢为荆南节度使,俄徙东都留守。」这里的春风多像李德裕,当李德裕扶助武宗时,唐室几乎中兴,可惜为时不久,宣宗即位,又复重用竖宦与小人,把一个「几使唐室中兴」(王夫之语)的大臣,一贬再贬,直至送至天涯海角以致死亡。那么,这一首诗当是写于李德裕遭贬,然而还没有到崖州之时。因为如果李德裕贬死,温庭筠哭尚且来不及,决不可能用现在的这种嘲笑的态度。

  置春风于不顾而恋小巧团扇的,这是时代的悲哀。这里的「嘲」,实际是赞美,赞美春风的知其不可为而为之的精神。然而不论怎样努力,终于还是贬了下来,和芳草们在一起。这是诗人在为春风作不平之鸣,哀皇帝之昏而憎团扇之佞。然而如此爱,如此哀,如此恨皆不可能,是以只有反其意而将爱以「嘲」出之。嘲者,亦有哀其不识不知之过也。温庭筠之自哂,也许他是悟了,所以历史上说他流落江湖,「不知所终」,则为仙为道,为贼为寇皆不可知。只留下个当朝称他的儿子为「孽子」,则终是反朝廷也为可知矣。

诗词作品: 嘲春风 诗词作者:【 唐代 】 温庭筠 诗词归类: 【春天】、【写风】、【赞美】

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